۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى'
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى') |
|||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
كتاب حاضر، از مقدمه محقق و متن اصلى (شامل چهار بخش) تشكيل شده است. روش نويسنده در اين كتاب، غير استدلالى است و از ذكر ادله احكام خوددارى ورزيده است. | كتاب حاضر، از مقدمه محقق و متن اصلى (شامل چهار بخش) تشكيل شده است. روش نويسنده در اين كتاب، غير استدلالى است و از ذكر ادله احكام خوددارى ورزيده است. | ||
در متن كتاب، نظر امام خمينى بر اساس كتاب «تحرير الوسيلة» ذكر شده و نظرهاى اختصاصى فقهاى هفت‌گانه مذكور نيز در پاورقى آمده است. | در متن كتاب، نظر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر اساس كتاب «تحرير الوسيلة» ذكر شده و نظرهاى اختصاصى فقهاى هفت‌گانه مذكور نيز در پاورقى آمده است. | ||
در مجموع، در كتاب حاضر به تعداد 471 مسئله و استفتاى شرعى پاسخ داده شده است. | در مجموع، در كتاب حاضر به تعداد 471 مسئله و استفتاى شرعى پاسخ داده شده است. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
درباره محتوا و ويژگى‌هاى اين اثر، نكات زير گفتنى است: | درباره محتوا و ويژگى‌هاى اين اثر، نكات زير گفتنى است: | ||
#محقق در مقدمه‌اش كه آن را در زمستان 1378ش نوشته، تأكيد كرده است: از سال‌ها پيش، در صدد بودم مناسكى براى بانوان آماده كنم، تا آموزش اعمال براى آنان سهل و آسان صورت گيرد و به‌راحتى بتوانند احكام و آداب حج را فراگيرند و وظيفه خود را سريع بازيابند... براى رسيدن به اين هدف، چندين سال قبل، احكام ويژ بانوان در حج را گرد آوردم و با تنظيمى جديد آنها را سامان بخشيدم كه تاكنون بارها چاپ و منتشر شده است؛ ولى آن كار مقصود نهايى نبود و هميشه به دنبال فرصتى بودم كه بتوانم آنچه را در ذهن دارم، در مجموعه‌اى به مرحله چاپ برسانم؛ تاآنكه در سال جارى، بخشى از وقتم را صرف اين كار كردم و با دقت فراوان، مناسك حج حضرت امام خمينى(رض) را مورد مطالعه قرار دادم و از بين آنها حدود 500 مسئله را برگزيدم و سپس كار بازنويسى و تنظيم و تدوين آن را انجام دادم و به شكل كتاب حاضر، آماده ساختم و به تغيير عبارت‌ها و روان‌سازى آن پرداختم. نوشته حاضر، مطابق با فتاواى امام خمينى(رض)، همراه با حواشى هفت تن از مراجع معظم تقليد است <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص5-8</ref>. | #محقق در مقدمه‌اش كه آن را در زمستان 1378ش نوشته، تأكيد كرده است: از سال‌ها پيش، در صدد بودم مناسكى براى بانوان آماده كنم، تا آموزش اعمال براى آنان سهل و آسان صورت گيرد و به‌راحتى بتوانند احكام و آداب حج را فراگيرند و وظيفه خود را سريع بازيابند... براى رسيدن به اين هدف، چندين سال قبل، احكام ويژ بانوان در حج را گرد آوردم و با تنظيمى جديد آنها را سامان بخشيدم كه تاكنون بارها چاپ و منتشر شده است؛ ولى آن كار مقصود نهايى نبود و هميشه به دنبال فرصتى بودم كه بتوانم آنچه را در ذهن دارم، در مجموعه‌اى به مرحله چاپ برسانم؛ تاآنكه در سال جارى، بخشى از وقتم را صرف اين كار كردم و با دقت فراوان، مناسك حج حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](رض) را مورد مطالعه قرار دادم و از بين آنها حدود 500 مسئله را برگزيدم و سپس كار بازنويسى و تنظيم و تدوين آن را انجام دادم و به شكل كتاب حاضر، آماده ساختم و به تغيير عبارت‌ها و روان‌سازى آن پرداختم. نوشته حاضر، مطابق با فتاواى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](رض)، همراه با حواشى هفت تن از مراجع معظم تقليد است <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص5-8</ref>. | ||
#مطالب كتاب، در چهار بخش زير تنظيم گرديده است: الف)- احكام استطاعت و نيابت؛ ب)- اعمال عمره تمتع؛ ج)- اعمال حج تمتع؛ د)- وظيفه كودكان در حج و اعمال عمره و برخى مسائل مورد نياز ديگر. | #مطالب كتاب، در چهار بخش زير تنظيم گرديده است: الف)- احكام استطاعت و نيابت؛ ب)- اعمال عمره تمتع؛ ج)- اعمال حج تمتع؛ د)- وظيفه كودكان در حج و اعمال عمره و برخى مسائل مورد نياز ديگر. | ||
#در مورد استطاعت با مهريه، نظر امام خمينى چنين است: زنى كه مهريه‌اش به مقدار مخارج حج يا بيشتر از آن است، اگر شوهرش قدرت پرداخت مهريه را ندارد، زن حق مطالب مهريه را ندارد و مستطيع نيست. اگر شوهر قدرت پرداخت مهريه را دارد، چنانچه مطالبه آن مفسده‌اى ندارد، با فرض اينكه شوهر مخارج زندگى او را مى‌دهد، لازم است مهريه را طلب كند و به حج برود. اگر مطالبه مهريه براى زن مفسده‌اى دارد؛ مثلاً ممكن است به نزاع و طلاق منجر شود، مطالبه آن لازم نيست و در اين صورت زن مستطيع نمى‌باشد. همچنين تفاوت فتاوا در اين مسئله چنين است: | #در مورد استطاعت با مهريه، نظر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] چنين است: زنى كه مهريه‌اش به مقدار مخارج حج يا بيشتر از آن است، اگر شوهرش قدرت پرداخت مهريه را ندارد، زن حق مطالب مهريه را ندارد و مستطيع نيست. اگر شوهر قدرت پرداخت مهريه را دارد، چنانچه مطالبه آن مفسده‌اى ندارد، با فرض اينكه شوهر مخارج زندگى او را مى‌دهد، لازم است مهريه را طلب كند و به حج برود. اگر مطالبه مهريه براى زن مفسده‌اى دارد؛ مثلاً ممكن است به نزاع و طلاق منجر شود، مطالبه آن لازم نيست و در اين صورت زن مستطيع نمى‌باشد. همچنين تفاوت فتاوا در اين مسئله چنين است: | ||
#:آيت‌الله مكارم: حتى اگر منجر به طلاق نشود، ولى مشكلات مهمى در زندگى او حاصل گردد، حج لازم نيست. | #:آيت‌الله مكارم: حتى اگر منجر به طلاق نشود، ولى مشكلات مهمى در زندگى او حاصل گردد، حج لازم نيست. | ||
#:آيت‌الله سيستانى: اگر نزاع به حدى باشد كه تحملش براى زن مشكل است. | #:آيت‌الله سيستانى: اگر نزاع به حدى باشد كه تحملش براى زن مشكل است. | ||