أيسر التفاسير: تفسير - أسباب نزول - احاديث - نماذج إعراب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
}}
}}
   
   
'''أیسر التفاسیر: تفسیر - أسباب نزول - احادیث - نماذج إعراب''' عنوان اثری است 3 جلدی به زبان عربی از [[حومد، أسعد|اسعد محمود حومد]] با موضوع علوم قرآنی و تفسیر(تفاسیر اهل سنت).
'''أيسر التفاسير: تفسير - أسباب نزول - أحاديث - نماذج إعراب،''' تفسیری است 3 جلدی از جمله تفاسیر اهل سنت که به زبان عربی توسط [[حومد، أسعد|اسعد محمود حومد]] نگاشته شده است.


این کتاب از کتابهای تفسیری است که برای تسهیل فهم عامه مردم در فهم معانی قرآن کریم نوشته شده و به جهت دسترسی مسلمانان غیر عرب به آن، مؤلف آن را به زبانهای انگلیسی و فرانسه هم ترجمه کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه دکتر محمد احسان نص بر کتاب، ج1، ص8</ref> از ویژگیهای این اثر می‌توان اصالت آن و راحتی تعابیرش و توفیقش میان جمع بین ضرورات میراث اسلامی(اهل سنت) و مقتضیات فرهنگ امروزین، و همچنین استیفای کامل معانی قرآنی و ضبط کامل حرکات و اعرابها و افزودن فصلی طولانی مشتمل بر اعراب برخی کلمات و نصوص قرآنی به آن که خواندن یا فهمش بر برخی خوانندگان، دشوار است، را نام برد.<ref>ر.ک: مقدمه دکتر عبدالله صالح عثیمین بر کتاب، ج1، ص6</ref>
این کتاب برای تسهیل فهم عامه مردم در فهم معانی قرآن کریم نوشته شده و به جهت دسترسی مسلمانان غیر عرب به آن، مؤلف آن را به زبان‌های انگلیسی و فرانسه هم ترجمه کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه دکتر محمد احسان نص بر کتاب، ج1، ص8</ref> از ویژگی‌های این اثر می‌توان اصالت آن و راحتی تعابیرش و جمع میان ضرورات میراث اسلامی (اهل سنت) و مقتضیات فرهنگ امروزین و همچنین استیفای کامل معانی قرآنی و ضبط کامل حرکات و اعراب‌ها و افزودن فصلی طولانی مشتمل بر اعراب برخی کلمات و نصوص قرآنی به آن که خواندن یا فهمش بر برخی خوانندگان، دشوار است را نام برد.<ref>ر.ک: مقدمه دکتر عبدالله صالح عثیمین بر کتاب، همان، ص6</ref>


به اعتقاد محقق، از دیگر ویژگیهای کتاب، التزام نویسنده آن به طریقه سلف صالح در تناول شرح قرآن کریم است. مؤلف در شیوه نگارش از  عالم دمشقی، استاد [[قاسمی، جمال‌الدین|جمال‌الدین قاسمی]] تبعیت کرده یعنی هنگامی که خواسته معنای جدیدی را از آیه بیان کند، آیه را ذکرکرده و معانی معروف و مألوف نزد علما برای آن را بیان می‌کند و سپس معنای مورد نظرش را تحت عنوان تنبیه ذکر می‌نماید.<ref>ر.ک: مقدمه احمد حسن معلم بر کتاب، ج1، ص11</ref> ویژگی دیگر اینکه، نویسنده این اثر را به رسم الخط عثمانی به صورت املای جدید کلمات نوشته تا خواندنش برای مطالعه‌کنندگان آسان باشد.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص12</ref>
از دیگر ویژگی‌های کتاب، التزام نویسنده آن به طریقه سلف صالح در شرح آیات قرآن کریم است. مؤلف در شیوه نگارش از  عالم دمشقی، استاد [[قاسمی، جمال‌الدین|جمال‌الدین قاسمی]] تبعیت کرده؛ یعنی هنگامی که خواسته معنای جدیدی را از آیه بیان کند، آیه را ذکر کرده و معانی معروف و مألوف نزد علما برای آن را بیان می‌کند و سپس معنای مورد نظرش را تحت عنوان تنبیه ذکر می‌نماید.<ref>ر.ک: مقدمه احمد حسن معلم بر کتاب، همان، ص11</ref> ویژگی دیگر اینکه، نویسنده کلماتی را که در قرآن مطابق رسم‌الخط عثمانی است و خواندنش برای نسل معاصر دشوار است، به‌صورت املای جدید نوشته تا خواندنش برای مطالعه‌کنندگان آسان باشد.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>


چاپ حاضر چهارمین چاپ از کتاب است که در 3 جلد به چاپ رسیده؛ چاپهای پیشین کتاب در 2 جلد انجام شده بوده است.<ref>ر.ک: مقدمه چاپ چهارم کتاب، ج1، ص5</ref> این کتاب در سال 1414 هجری/ 1994 میلادی، جایزه ملک فیصل را در عربستان سعودی دریافت کرده است.<ref>ر.ک: کتاب، ج1، ص6-7</ref>
چاپ حاضر چهارمین چاپ از کتاب است که در 3 جلد به چاپ رسیده؛ چاپ‌های پیشین کتاب در 2 جلد انجام شده بوده است.<ref>ر.ک: مقدمه چاپ چهارم کتاب، همان، ص5</ref> این کتاب در سال 1414ق/ 1994م، جایزه ملک فیصل را در عربستان سعودی دریافت کرده است.<ref>ر.ک: کتاب، همان، ص6-7</ref>


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references />


==منبع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه‌های جلد اول کتاب.
مقدمه‌های جلد اول کتاب.


۱٬۴۸۲

ویرایش