تيسير مصطلح الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ی‎ش' به 'ی‌ش'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ا' به 'ه‌ا')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ش' به 'ی‌ش')
خط ۳۳: خط ۳۳:


وی در بیان تمایزات کتاب خود با آثار پیشینان، به نکات زیر اشاره نموده است:
وی در بیان تمایزات کتاب خود با آثار پیشینان، به نکات زیر اشاره نموده است:
# تقسیم هر بحث به چند فقره شماره‎گذاری‎شده، که فهم مطلب را بر دانشجو آسان نماید.
# تقسیم هر بحث به چند فقره شماره‎گذاری‌شده، که فهم مطلب را بر دانشجو آسان نماید.
# تکامل در هر بحث از جهت شکل کلی آن، از قبیل ذکر تعریف و مثال و...
# تکامل در هر بحث از جهت شکل کلی آن، از قبیل ذکر تعریف و مثال و...
# دربرداشتن تمام مباحث مربوط به مصطلح الحدیث و پرداختن به آن‎ها به‎صورت مختصر<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>.
# دربرداشتن تمام مباحث مربوط به مصطلح الحدیث و پرداختن به آن‎ها به‎صورت مختصر<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>.
خط ۴۷: خط ۴۷:
مبحث دوم، به خبر واحد اختصاص یافته است. در این مبحث، ابتدا خبر واحد تعریف و حکم آن بیان شده و سپس، به تقسیمات آن، به اعتبار طرق وصول خبر (به مشهور، عزیز و غریب) و به اعتبار قوت و ضعف آن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص21-31</ref>.
مبحث دوم، به خبر واحد اختصاص یافته است. در این مبحث، ابتدا خبر واحد تعریف و حکم آن بیان شده و سپس، به تقسیمات آن، به اعتبار طرق وصول خبر (به مشهور، عزیز و غریب) و به اعتبار قوت و ضعف آن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص21-31</ref>.
   
   
در فصل دوم، تقسیمات خبر مقبول بررسی شده است. خبر مقبول، به دو قسمت کلی صحیح و حسن و هریک از این دو نیز به لذاته و لغیره، تقسیم می‎شود<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>.
در فصل دوم، تقسیمات خبر مقبول بررسی شده است. خبر مقبول، به دو قسمت کلی صحیح و حسن و هریک از این دو نیز به لذاته و لغیره، تقسیم می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>.


فصل سوم، در مورد خبر مردود می‎باشد. در این فصل ابتدا خبر ضعیف تعریف و سپس، به تقسیمات آن، پرداخته شده است. اسباب رد و پذیرفته نشدن روایات، بسیار است، اما در این فصل، فقط به دو سبب پرداخته شده و تقسیمات آن، مختصرا توضیح داده شده است. این دو سبب عبارتند از:
فصل سوم، در مورد خبر مردود می‎باشد. در این فصل ابتدا خبر ضعیف تعریف و سپس، به تقسیمات آن، پرداخته شده است. اسباب رد و پذیرفته نشدن روایات، بسیار است، اما در این فصل، فقط به دو سبب پرداخته شده و تقسیمات آن، مختصرا توضیح داده شده است. این دو سبب عبارتند از:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش