۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'محمد کاظم' به 'محمدکاظم'
جز (جایگزینی متن - 'سید حسن' به 'سیدحسن') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'محمد کاظم' به 'محمدکاظم') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR33555J1.jpg | |||
| عنوان =رساله‌هاى خطى فقهى | |||
| پدیدآوران = | |||
[[گروهي از محققان]] (محقق و مصحح) | |||
[[رجایی، مهدی]] (محقق و مصحح) | [[رجایی، مهدی]] (محقق و مصحح) | ||
[[هاشمی شاهرودی، محمود]](سرويراستار) | [[هاشمی شاهرودی، محمود]](سرويراستار) | ||
[[غفوری، خالد]] (محقق و مصحح) | [[غفوری، خالد]] (محقق و مصحح) | ||
[[حسینی جلالی، محمدجواد]](محقق و مصحح) | [[حسینی جلالی، محمدجواد]](محقق و مصحح) | ||
[[تقوي، مرتضي]] (مقدمه‌نويس) | [[تقوي، مرتضي]] (مقدمه‌نويس) | ||
[[رجائي، زهرا]] (محقق و مصحح) | [[رجائي، زهرا]] (محقق و مصحح) | ||
[[طباطبايي، مهدي]] (محقق و مصحح) | [[طباطبايي، مهدي]] (محقق و مصحح) | ||
[[فاطمي، حسن]] (محقق و مصحح) | [[فاطمي، حسن]] (محقق و مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| | | زبان = فارسی عربي | ||
| کد کنگره = | |||
|کد کنگره | | موضوع = | ||
فقه - نسخههای خطی فارسی | |||
|موضوع | |||
فقه - نسخههای خطی عربي | فقه - نسخههای خطی عربي | ||
|- | |- | ||
| data-type="publisher" |موسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بيت (عليهم‌السلام) | | data-type="publisher" |موسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بيت (عليهم‌السلام) | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
| | | مکان نشر = ايران - قم | ||
| سال نشر = |مجلد1: 1386ش , 1426ق , | |||
|کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33555AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
|} | | شابک =978-964-2370-11-7 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
| خط ۸۸: | خط ۶۷: | ||
#:این رساله، افزون بر ارزش تاریخی و آشنایی با نظرات فقیهان آن دوره، از نظر ادبی نیز قابل توجه است. | #:این رساله، افزون بر ارزش تاریخی و آشنایی با نظرات فقیهان آن دوره، از نظر ادبی نیز قابل توجه است. | ||
# «رسالة في جواز بيع الوقف»، نوشته شیخ محمدعلی بن ملا مهدی آرانی کاشانی، به زبان فارسی و با تحقیق [[حسینی جلالی، محمدجواد|سید محمدجواد حسینی جلالی]] است. نویسنده، در این رساله مسئله مشروعیت یا عدم مشروعیت فروش عین موقوفه را به‌صورت پرسش و پاسخ بررسی کرده است. گفتنی است که مسئله فروش وقف، از مسائل دشوار فقه است و نویسنده در این اثر به هفت مسئله در این موضوع به‌صورت مبسوط پاسخ داده است <ref>ر.ک: همان، ص589-594</ref>. | # «رسالة في جواز بيع الوقف»، نوشته شیخ محمدعلی بن ملا مهدی آرانی کاشانی، به زبان فارسی و با تحقیق [[حسینی جلالی، محمدجواد|سید محمدجواد حسینی جلالی]] است. نویسنده، در این رساله مسئله مشروعیت یا عدم مشروعیت فروش عین موقوفه را به‌صورت پرسش و پاسخ بررسی کرده است. گفتنی است که مسئله فروش وقف، از مسائل دشوار فقه است و نویسنده در این اثر به هفت مسئله در این موضوع به‌صورت مبسوط پاسخ داده است <ref>ر.ک: همان، ص589-594</ref>. | ||
# «عدم تنجيس المتنجس الجامد مع تعدد الواسطة»، نوشته [[ابوالمجد، محمدرضا|شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی]] (صاحب [[وقاية الأذهان]])، به زبان عربی و با تحقیق و ترجمه رحیم قاسمی است. متن عربی و ترجمه فارسی با هم آمده است. یکى از احکامى که فقیهان متأخر آن را در کتاب طهارت مورد بحث و بررسى قرار دادهاند، مسئله تنجیس متنجّس و سرایت نجاست از ملاقى عین نجس به ملاقىهاى بعدى است. بیشتر فقیهان، معتقد به سرایت نجاست می‌باشند، اما برخى از آنها سرایت متنجس را نمیپذیرند. نویسنده این رساله که از مفاخر علمى شیعه در قرن اخیر است همچون استادانش [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند | # «عدم تنجيس المتنجس الجامد مع تعدد الواسطة»، نوشته [[ابوالمجد، محمدرضا|شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی]] (صاحب [[وقاية الأذهان]])، به زبان عربی و با تحقیق و ترجمه رحیم قاسمی است. متن عربی و ترجمه فارسی با هم آمده است. یکى از احکامى که فقیهان متأخر آن را در کتاب طهارت مورد بحث و بررسى قرار دادهاند، مسئله تنجیس متنجّس و سرایت نجاست از ملاقى عین نجس به ملاقىهاى بعدى است. بیشتر فقیهان، معتقد به سرایت نجاست می‌باشند، اما برخى از آنها سرایت متنجس را نمیپذیرند. نویسنده این رساله که از مفاخر علمى شیعه در قرن اخیر است همچون استادانش [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند ملامحمدکاظم خراسانى]] و حاج آقارضا همدانى معتقد به عدم تنجیس متنجّس است <ref>ر.ک: همان، ص667-668</ref>. | ||
جالب است که نویسنده بعد از پایان بحث و بررسی چنین افزوده است: آنچه ذکر شد تنها در مقام بحث و نظر بود، ولى در مقام فتوا و عمل، من نیز همان عقیده مؤلف کتاب نجاة العباد در مسئله «غساله» را دارم و در عمل از مطلق متنجّس اجتناب میکنم <ref>ر.ک: همان، ص680 و 696</ref>. | جالب است که نویسنده بعد از پایان بحث و بررسی چنین افزوده است: آنچه ذکر شد تنها در مقام بحث و نظر بود، ولى در مقام فتوا و عمل، من نیز همان عقیده مؤلف کتاب نجاة العباد در مسئله «غساله» را دارم و در عمل از مطلق متنجّس اجتناب میکنم <ref>ر.ک: همان، ص680 و 696</ref>. | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۸۳: | ||
[[جواهر الفرائض]] | [[جواهر الفرائض]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:جدید25 شهریور الی 24 مهر]] | [[رده:جدید25 شهریور الی 24 مهر]] | ||