۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''اولين ميراث مكتوب درباره حضرت مهدى(ع)''' اثر محمدباقر انصارى، گزيده روايات درباره حضرت مهدى (عج) از كتاب سليم بن قيس هلالى است كه به زبان فارسى و در سال 1384ش تدوين شده است. | '''اولين ميراث مكتوب درباره حضرت مهدى(ع)''' اثر محمدباقر انصارى، گزيده روايات درباره حضرت مهدى (عج) از كتاب سليم بن قيس هلالى است كه به زبان فارسى و در سال 1384ش تدوين شده است. | ||
اهميت اين اثر، آن است كه آن چه در كتاب سليم درباره امام زمان (عج) آمده، از لسان پيامبر (ص)، ائمه(ع) و اصحابشان به ثبت رسيده و بارها توسط ايشان مورد تأييد قرار گرفته است و همچنين به دست يكى از اصحاب و سابقهداران مكتب اهل بيت(ع) تدوين شده است. | اهميت اين اثر، آن است كه آن چه در كتاب سليم درباره امام زمان (عج) آمده، از لسان پيامبر(ص)، ائمه(ع) و اصحابشان به ثبت رسيده و بارها توسط ايشان مورد تأييد قرار گرفته است و همچنين به دست يكى از اصحاب و سابقهداران مكتب اهل بيت(ع) تدوين شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
اولين حديث، مربوط به اين است كه ايمان به رجعت، مانند ايمان به قيامت بوده و ابوطفيل به نقل از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] نقل مىكند كه مراد از جنبنده در ''' «اَخرَجنا لَهُم دابَةً مَن الاَرضِ» '''، كسى است كه قوام زمين بوده و زمين به وجود او آرامش مىيابد، او صديق اين امت و جدا كننده حق و باطل است. | اولين حديث، مربوط به اين است كه ايمان به رجعت، مانند ايمان به قيامت بوده و ابوطفيل به نقل از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] نقل مىكند كه مراد از جنبنده در ''' «اَخرَجنا لَهُم دابَةً مَن الاَرضِ» '''، كسى است كه قوام زمين بوده و زمين به وجود او آرامش مىيابد، او صديق اين امت و جدا كننده حق و باطل است. | ||
دوم و سوم، مطالبى پيرامون خلقت نورانى حضرت مهدى (عج)، پيشگويى پيامبر (ص) از عدالت ايشان، درياى علم آن حضرت و روزى كه خداوند ايشان را مبعوث خواهد كرد، بيان كرده است. | دوم و سوم، مطالبى پيرامون خلقت نورانى حضرت مهدى (عج)، پيشگويى پيامبر(ص) از عدالت ايشان، درياى علم آن حضرت و روزى كه خداوند ايشان را مبعوث خواهد كرد، بيان كرده است. | ||
چهارم و پنجم، به احاديثى اشاره دارد كه در غدير و حديث كساء، راجع به آن حضرت ايراد شده و خلقت نورانى ايشان را ذكر كرده است. | چهارم و پنجم، به احاديثى اشاره دارد كه در غدير و حديث كساء، راجع به آن حضرت ايراد شده و خلقت نورانى ايشان را ذكر كرده است. |
ویرایش