۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سيد جمال‌الدين دين پرور' به 'سيد جمال‌الدين دين پرور '
جز (جایگزینی متن - 'عبدالجواد فلاطورى' به 'عبدالجواد فلاطورى ') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد جمال‌الدين دين پرور' به 'سيد جمال‌الدين دين پرور ') |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
مقاله بعدى «عوامل همكارى و اعتماد بين مردم و حكومت از ديدگاه نهج‌البلاغه» از زين‌العابدين قربانى است. | مقاله بعدى «عوامل همكارى و اعتماد بين مردم و حكومت از ديدگاه نهج‌البلاغه» از زين‌العابدين قربانى است. | ||
اثر بعدى در زمينه «شكوفايى عقل در نهج‌البلاغه» از حجة الاسلام سيدجواد مصطفوى است. همچنين اثر بعدى از حجةالاسلام سيد جمال‌الدين دين پرور با نام «ابعاد تقوى در نهج‌البلاغه» مى‌باشد. ايشان در اين زمينه متذكر شده‌اند كه «آن چه از شنيدن كلمه تقوى در برخورد اول به نظر مى‌آيد و يا لااقل بعضى به نظرشان مى‌آيد انزوا و گوشه‌گيرى و ترك دنيا و بريدن از فعاليت‌هاى اجتماعى و سياسى و اقتصادى است....». «در خطبه «همّام» مى‌خوانيم: عظم الخالق فى انفسهم، فصغر ما دونه فى اعينهم. اين خطبه كه درباره صفات متقين است، نشان مى‌دهد كه يكى از ريشه‌هاى تقوى، اين اصل است كه: «آفريدگار در ديده آنان عظيم است»....». | اثر بعدى در زمينه «شكوفايى عقل در نهج‌البلاغه» از حجة الاسلام سيدجواد مصطفوى است. همچنين اثر بعدى از حجةالاسلام [[دین‌پرور، جمال‌الدین|سيد جمال‌الدين دين پرور]] با نام «ابعاد تقوى در نهج‌البلاغه» مى‌باشد. ايشان در اين زمينه متذكر شده‌اند كه «آن چه از شنيدن كلمه تقوى در برخورد اول به نظر مى‌آيد و يا لااقل بعضى به نظرشان مى‌آيد انزوا و گوشه‌گيرى و ترك دنيا و بريدن از فعاليت‌هاى اجتماعى و سياسى و اقتصادى است....». «در خطبه «همّام» مى‌خوانيم: عظم الخالق فى انفسهم، فصغر ما دونه فى اعينهم. اين خطبه كه درباره صفات متقين است، نشان مى‌دهد كه يكى از ريشه‌هاى تقوى، اين اصل است كه: «آفريدگار در ديده آنان عظيم است»....». | ||
مقاله «راز نماز در نهج‌البلاغه» از حجةالاسلام [[دوانی، علی|على دوانى]] اثر بعدى اين مجموعه است. | مقاله «راز نماز در نهج‌البلاغه» از حجةالاسلام [[دوانی، علی|على دوانى]] اثر بعدى اين مجموعه است. | ||