۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
یادنامه دومین کنگره هزاره نهج‌البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'عبدالجواد فلاطورى' به 'عبدالجواد فلاطورى '
جز (جایگزینی متن - 'خطابهها' به 'خطابهها') |
جز (جایگزینی متن - 'عبدالجواد فلاطورى' به 'عبدالجواد فلاطورى ') |
||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
مقاله «راز نماز در نهج‌البلاغه» از حجةالاسلام [[دوانی، علی|على دوانى]] اثر بعدى اين مجموعه است. | مقاله «راز نماز در نهج‌البلاغه» از حجةالاسلام [[دوانی، علی|على دوانى]] اثر بعدى اين مجموعه است. | ||
اثر بعدى «پيمان‌ها و معاهدات در نهج‌البلاغه» از محمدتقى رهبر است و «مبانى فكرى، انسانى و اجتماعى در نهج‌البلاغه» از دكتر عبدالجواد فلاطورى است. | اثر بعدى «پيمان‌ها و معاهدات در نهج‌البلاغه» از محمدتقى رهبر است و «مبانى فكرى، انسانى و اجتماعى در نهج‌البلاغه» از دكتر [[فلاطوری، جواد|عبدالجواد فلاطورى]] است. | ||
اثر بعدى از [[شهیدی، جعفر|سيد جعفر شهيدى]] با نام «بهره‌گيرى ادبيات فارسى از نهج‌البلاغه» مى‌باشد كه «اول اين كه منظور ما از ادبيات در اين بحث، مفهوم عام آن نيست، بلكه دو شاخه خاص ادب يعنى نظم و نثر است. اما خود گفتار ادبى چه نوع گفتارى است، همه ما اين مطلب را مى‌دانيم كه وقتى كسى بخواهد معنائى را كه در ذهن دارد، به ذهن ديگرى منتقل كند، مسلما توجهى به آرايش‌هاى معنوى و يا لفظى ندارد، بلكه سعى مى‌كند گفتارش را هر چه بهتر در قالب الفاظ رسا و متداول روز بريزد و با جمله بندى‌هاى درست آن را بيان دارد و ما در اصطلاح، اين نوع ادبيات را ادبيات عادى يا معمولى مى‌گوييم...». | اثر بعدى از [[شهیدی، جعفر|سيد جعفر شهيدى]] با نام «بهره‌گيرى ادبيات فارسى از نهج‌البلاغه» مى‌باشد كه «اول اين كه منظور ما از ادبيات در اين بحث، مفهوم عام آن نيست، بلكه دو شاخه خاص ادب يعنى نظم و نثر است. اما خود گفتار ادبى چه نوع گفتارى است، همه ما اين مطلب را مى‌دانيم كه وقتى كسى بخواهد معنائى را كه در ذهن دارد، به ذهن ديگرى منتقل كند، مسلما توجهى به آرايش‌هاى معنوى و يا لفظى ندارد، بلكه سعى مى‌كند گفتارش را هر چه بهتر در قالب الفاظ رسا و متداول روز بريزد و با جمله بندى‌هاى درست آن را بيان دارد و ما در اصطلاح، اين نوع ادبيات را ادبيات عادى يا معمولى مى‌گوييم...». | ||