ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی
ابوالفرج جمال‌الدين عبدالرحمن بن على بن محمد بن على بن عبيدالله ابن الجوزى القرشى التيمى البكرى من بنى محمد بن أبى بكر البغدادى الحنبلى به سال(508 ق) و بنا به قول ديگرى به سال(510 ق) ديده به جهان گشود.
| نام | ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی |
|---|---|
| نام‌های دیگر | ابنالجوزی، ابوالفرج
ابنالجوزی، ج‍م‍ال‌ال‍دی‍ن ابنالجوزی، عبدالرحمن بن علی ابنالجوزی ال‍ق‍رش‍ی جوزی، اب‍ی‌‌ال‍ح‍س‍ن عبدالرحمن |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 597 هـ.ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن |
| کد مؤلف | AUTHORCODE1804AUTHORCODE |
کسب علم و دانش
در سه سالگى پدر خود را از دست داد، اما با اين وجود، چون داراى خانواده‌اى ثروتمند بود هيچگاه احساس فقر و تنگدستى نكرد. وى بعد از طى كردن دوران كودكى «توسط عمه‌اش به مجلس درس دايى خود (ابوالفضل محمد بن ناصر) فرستاده شد و به حفظ قرآن كريم و استماع حديث مشغول شد.
ابن جوزى داراى همتى بلند براى فراگيرى علوم زمان خود بود، به گونه‌اى كه تا آنجا كه امكان داشت سعى مى‌كرد كه از همه وقت خود براى تحصيل علم و دانش استفاده كند.
وى علاوه بر تدريس و اداره كردن شئون مدارس، داراى سمت و مقامى رسمى در دستگاه حاكم نيز بوده است.
آثار
وى در فنون مختلف داراى تأليف بوده است، كه مى‌توان آنها را به صورت زير دسته‌بندى نمود:
- کتاب در علوم قرآنى و تفسير.
- کتاب در علوم رجال و حديث.
- کتاب در معرفى مذاهب مختلف، اصول فقه، فقه و عقايد.
- کتاب در اخلاق، وعظ و رياضيات.
- کتاب در طب.
- کتاب در شعر و علوم لغت.
- کتاب در تاريخ و جفرافيا و حكايات.
وابسته‌ها
بستان الواعظین و ریاض السامعین
شذور العقود في تاریخ العهود (مقابلا علی أربع نسخ خطیة إحداها في ملک المحقق)
المنتظم في تاريخ الأمم و الملوک
فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن
تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ و السير
الـمصباح المضي في خلافة المستضي
تذکرة الأریب في تفسیر الغریب (غریب القرآن الکریم)
هذا هو محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم
رسائل و رسل رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم إلی الملوک و الأشراف
معجزات رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم
غزوات رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم
اللحظات الأخيرة في حياة رسول الله صلّی الله علیه و سلم
آداب الحسن البصري و زهده و مواعظه رحمه الله تعالي
مناقب بغداد و معه تاريخ مساجد بغداد و آثارها
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه و النظائر
رسالة إلي ولدي: رسالة في الحث علي طلب العلم
العلل المتناهية في الاحاديث الواهية
الرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد