التعلیقة (مروروذی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65372J1.jpg | عنوان = التعلیقة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مروروذی، حسین بن محمد (نويسنده) معوض، علی محمد (محقق) عبدالموجود، عادل احمد ( محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''التعليقة'''، اثر قاضی ابومحمد حسین بن محمد بن احمد مروروذی، معروف به قاضی حسین، شیخ شافعیه خراسان (متوفی 462ق)، به زبان عربی، در بحث‌های فقهی تقلید، طهارت و صلات و با تحقیق علی محمد معوض و عادل احمد عبدالموجود، شرح و تعلیق بر »مختصر المزني في فروع الشافعية«، از ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی مصری مزنی (متوفی 264ق) می‌باشد که آن نیز تلخیص» جامع الكبير«، کتاب دیگر وی است که خلاصه‌ای از اقوال و مطالب پراکنده در مجموعه آثار ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی، معروف به امام شافعی (150-204 ق) است. مختصر المزني، یکی از پنج کتاب مشهور و معروف در میان شافعیان است که بیشتر از سایر کتب ایشان، رواج داشته و متداول و مورد توجه بوده است.
'''التعليقة'''، اثر [[مروروذی، حسین بن محمد|قاضی ابومحمد حسین بن محمد بن احمد مروروذی]]، معروف به [[مروروذی، حسین بن محمد|قاضی حسین]]، شیخ شافعیه خراسان (متوفی 462ق)، به زبان عربی، در بحث‌های فقهی تقلید، طهارت و صلات و با تحقیق [[معوض، علی محمد|علی محمد معوض]] و [[عبدالموجود، عادل احمد|عادل احمد عبدالموجود]]، شرح و تعلیق بر «[[مختصر المزني فی‌ فروع الشا‌فعیة‌|مختصر المزني في فروع الشافعية]]»، از [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی مصری مزنی]] (متوفی 264ق) می‌باشد که آن نیز تلخیص» جامع الكبير«، کتاب دیگر وی است که خلاصه‌ای از اقوال و مطالب پراکنده در مجموعه آثار [[شافعی، محمد بن ادریس|ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی]]، معروف به [[شافعی، محمد بن ادریس|امام شافعی]] (150-204 ق) است. [[مختصر المزني فی‌ فروع الشا‌فعیة‌|مختصر المزني]]، یکی از پنج کتاب مشهور و معروف در میان شافعیان است که بیشتر از سایر کتب ایشان، رواج داشته و متداول و مورد توجه بوده است.


محقق، تحقیق کتاب را بر اساس نسخه اهدایی از کتابخانه احمد ثالث ترکیه انجام داده است.
محقق، تحقیق کتاب را بر اساس نسخه اهدایی از کتابخانه احمد ثالث ترکیه انجام داده است.
خط ۴۲: خط ۴۲:
مقدمه تحقیق درباره تشریع اسلامی، شامل: اقسام تشریع، خصوصیات تشریع اسلامی، جایگاه عرف در تشریع، تشریع نزد عرب، اجتهاد پیامبر(ص)، مصادر تشریع، نزول قرآن، استنباط کردن فقها احکام را از قرآن، نسخ در قرآن، سنت، نسخ در سنت، شروط عمل به سنت، کتابت سنت، مصادر تشریع بعد از پیامبر(ص)، اجتهادات صحابه، مرحله ظهور مذاهب فقهی و تدوین فقه تا آخر قرن چهارم و به‌طور مستمر تا عصر حاضر<ref>ر.ک: همان، ص7-56</ref>.
مقدمه تحقیق درباره تشریع اسلامی، شامل: اقسام تشریع، خصوصیات تشریع اسلامی، جایگاه عرف در تشریع، تشریع نزد عرب، اجتهاد پیامبر(ص)، مصادر تشریع، نزول قرآن، استنباط کردن فقها احکام را از قرآن، نسخ در قرآن، سنت، نسخ در سنت، شروط عمل به سنت، کتابت سنت، مصادر تشریع بعد از پیامبر(ص)، اجتهادات صحابه، مرحله ظهور مذاهب فقهی و تدوین فقه تا آخر قرن چهارم و به‌طور مستمر تا عصر حاضر<ref>ر.ک: همان، ص7-56</ref>.


پس از آن شرح حال قاضی حسین در چهارده صفحه آمده است<ref>ر.ک: همان، ص59-73</ref>.
پس از آن شرح حال [[مروروذی، حسین بن محمد|قاضی حسین]] در چهارده صفحه آمده است<ref>ر.ک: همان، ص59-73</ref>.


محقق در پایان مقدمه به توصیف نسخه و یادآوری فعالیت خود در تحقیق می‌پردازد<ref>ر.ک: همان، ص74-77</ref>.
محقق در پایان مقدمه به توصیف نسخه و یادآوری فعالیت خود در تحقیق می‌پردازد<ref>ر.ک: همان، ص74-77</ref>.


روش مصنف: قاضی حسین بدون بیان دلیل و انگیزه خود برای شرح مختصر مزنی، به توضیح و شرح و تعلیق مطالب مختصر که با ارزش علم و طالب علم آغاز می‌شود، می‌پردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص79</ref> و قبل از آغاز بحث فقهی اجتهاد، ضمن مطرح کردن نقدهایی که علما بر مختصر مزنی وارد کرده‌اند، به پاشخ آنها می‌پردازد<ref>ر.ک: همان، ص111-127</ref>.
روش مصنف: [[مروروذی، حسین بن محمد|قاضی حسین]] بدون بیان دلیل و انگیزه خود برای شرح مختصر مزنی، به توضیح و شرح و تعلیق مطالب مختصر که با ارزش علم و طالب علم آغاز می‌شود، می‌پردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص79</ref> و قبل از آغاز بحث فقهی اجتهاد، ضمن مطرح کردن نقدهایی که علما بر [[مختصر المزني فی‌ فروع الشا‌فعیة‌|مختصر مزنی]] وارد کرده‌اند، به پاشخ آنها می‌پردازد<ref>ر.ک: همان، ص111-127</ref>.


شارح با آوردن عبارت مختصر در هر فصل و سپس فرع با تعابیری نظیر «قال رضي‌الله‌عنه» و «قال المزني»، به توضیح عبارت و شرح و تعلیق آن ‌پرداخته و به نقل و نقد اقوال و استدلال بر رأی مزنی بر اساس آیات و روایات و اجماع ادامه می‌دهد.
شارح با آوردن عبارت مختصر در هر فصل و سپس فرع با تعابیری نظیر «قال رضي‌الله‌عنه» و «قال المزني»، به توضیح عبارت و شرح و تعلیق آن ‌پرداخته و به نقل و نقد اقوال و استدلال بر رأی مزنی بر اساس آیات و روایات و اجماع ادامه می‌دهد.