تذکرة المشایخ: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقدّمه ای' به 'مقدّمه‌ای'
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
جز (جایگزینی متن - 'مقدّمه ای' به 'مقدّمه‌ای')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۰: خط ۴۰:
کتاب تذکرة المشایخ اثری است عرفانی از شیخ کامل [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدّوله سمنانی]] و با شرح و تفسیر استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]]، ضمن این که استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] پیش از این چندین کتاب شیخ را تصحیح و شرح کرده و دو زندگی نامه‌ی مفصّل از او نوشته که مرجع پژوهندگان عرفان و تصوّف نیز هست. کتابها بدین شرح اند: [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]] و نیز: [[علاء‌الدوله سمنانی (زندگانی، اندیشه و سلوک)]]، [[نوریه]]، [[سر سماع]]، [[آداب السفره]]، [[مکتوبات علاء‌الدّوله سمنانی]].
کتاب تذکرة المشایخ اثری است عرفانی از شیخ کامل [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدّوله سمنانی]] و با شرح و تفسیر استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]]، ضمن این که استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] پیش از این چندین کتاب شیخ را تصحیح و شرح کرده و دو زندگی نامه‌ی مفصّل از او نوشته که مرجع پژوهندگان عرفان و تصوّف نیز هست. کتابها بدین شرح اند: [[علاءالدوله سمنانی پیر عارفان]] و نیز: [[علاء‌الدوله سمنانی (زندگانی، اندیشه و سلوک)]]، [[نوریه]]، [[سر سماع]]، [[آداب السفره]]، [[مکتوبات علاء‌الدّوله سمنانی]].


کتاب دارای مقدّمه ای مختصر است که به ارزش اینگونه آثار اشاره می‌کند و تداوم آن را به نوعی سپاس و قدردانی از عارفان بزرگ در نظر می‌گیرد. این کتاب به مانند اغلب کتابهای عرفانی با حمد و ستایش از خداوند آغاز می‌شود. در ابتدای رساله آمده است: بعد حمدالله تعالی و الصّلوۀ و السّلام علی رسوله محمّد و آله، این اوراق مشتمل است بر ذکر «اسامی» و «خرقه» و «صحبت» مشایخ ما ـ قدّس الله أرواحهم ـ و نام این کتاب «تذکرۀ المشایخ» نهاده شد. حق تعالی بر جمع کننده و نویسنده و خواننده و شنونده مبارک گرداناد، و همگان را توفیق اقتداء بدیشان کرامت کناد. بمنِّهِ و فَضلِه و کرمِه<ref>متن، ص 9</ref>.
کتاب دارای مقدّمه‌ای مختصر است که به ارزش اینگونه آثار اشاره می‌کند و تداوم آن را به نوعی سپاس و قدردانی از عارفان بزرگ در نظر می‌گیرد. این کتاب به مانند اغلب کتابهای عرفانی با حمد و ستایش از خداوند آغاز می‌شود. در ابتدای رساله آمده است: بعد حمدالله تعالی و الصّلوۀ و السّلام علی رسوله محمّد و آله، این اوراق مشتمل است بر ذکر «اسامی» و «خرقه» و «صحبت» مشایخ ما ـ قدّس الله أرواحهم ـ و نام این کتاب «تذکرۀ المشایخ» نهاده شد. حق تعالی بر جمع کننده و نویسنده و خواننده و شنونده مبارک گرداناد، و همگان را توفیق اقتداء بدیشان کرامت کناد. بمنِّهِ و فَضلِه و کرمِه<ref>متن، ص 9</ref>.


نویسنده در متن شماره‌ی 2 به ذکر مشایخ خود و عنوان شجره‌ی طریقتی می‌پردازد و از طریق شیخ خود [[اسفراینی، عبدالرحمن بن محمد|نورالدین عبدالرحمن اسفراینی]] از یک سو مشایخ خود را تا [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]] می‌رساند<ref>متن، صص 11-10</ref>. از جمله اشارات [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله سمنانی]] در این رساله به شیخ [[ابوسعید ابوالخیر]] است که خرقه‌ی او چگونه و از چه طریقی حاصل و واصل شده است. که شارح و مصحح کتاب خود اثری وزین و کامل و مستقل در این خصوص با نام [[ابوسعید ابوالخیر پیر دانش و بینش]] دارد. آنگاه مشایخ [[ابوسعید ابوالخیر]] را از طریق [[ابوالعباس قصاب]] تا به [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] و از طریق آن جناب به حضرت خاتم می‌رساند. <ref>متن، ص 13</ref>.
نویسنده در متن شماره‌ی 2 به ذکر مشایخ خود و عنوان شجره‌ی طریقتی می‌پردازد و از طریق شیخ خود [[اسفراینی، عبدالرحمن بن محمد|نورالدین عبدالرحمن اسفراینی]] از یک سو مشایخ خود را تا [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]] می‌رساند<ref>متن، صص 11-10</ref>. از جمله اشارات [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله سمنانی]] در این رساله به شیخ [[ابوسعید ابوالخیر]] است که خرقه‌ی او چگونه و از چه طریقی حاصل و واصل شده است. که شارح و مصحح کتاب خود اثری وزین و کامل و مستقل در این خصوص با نام [[ابوسعید ابوالخیر پیر دانش و بینش]] دارد. آنگاه مشایخ [[ابوسعید ابوالخیر]] را از طریق [[ابوالعباس قصاب]] تا به [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] و از طریق آن جناب به حضرت خاتم می‌رساند. <ref>متن، ص 13</ref>.