استادولی، حسین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ابي طالب' به 'ابي‌طالب') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE00833AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''حسين استاد ولى'''، در سال 1331ش، در تهران به دنيا آمد. پدرش، عباس‌على، معروف به آقا شيخ عباس نجار، از كسبه و اهل علم و معرفت تهران بود. استاد ولى، هم‌زمان با گذراندن دوره متوسطه در سال 1348، در حوزه | '''حسين استاد ولى'''، در سال 1331ش، در تهران به دنيا آمد. پدرش، عباس‌على، معروف به آقا شيخ عباس نجار، از كسبه و اهل علم و معرفت تهران بود. استاد ولى، هم‌زمان با گذراندن دوره متوسطه در سال 1348، در حوزه علمیه حضرت آيت‌الله مجتهدى تهرانى، مشغول به فراگيرى علوم ادبى و دينى شد و تا سطح «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]]» و نيز «تبصره» علامه در فقه و «شرح باب حادى عشر» در كلام، پيش رفت و تحت تربيت آن استاد بزرگ قرار گرفت. این پيوند مستمر تا سال 1358، ادامه داشت و علاوه بر تحصيل، دستيار آن استاد بزرگ بود. | ||
استاد ولى، در سال 1354 به دليل علاقه زياد به علم حديث كه از پدرش به يادگار داشت، به محضر استاد محقق جناب آقاى | استاد ولى، در سال 1354 به دليل علاقه زياد به علم حديث كه از پدرش به يادگار داشت، به محضر استاد محقق جناب آقاى میرزا [[غفاری، علی‌اکبر|على‌اكبر غفارى]] راهنمايى شد و به گفته خودش آن بزرگوار جدا در حقش پدرى و استادى كرده و از آنچه داشت، بى‌دريغ در اختيارش نهاد و تاكنون نيز خوشه‌چين خرمن دانش و تحقيق آن بزرگوار مى‌باشد. | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
# [[موسوی خوانساری، احمد|سيداحمد خوانسارى]]. | # [[موسوی خوانساری، احمد|سيداحمد خوانسارى]]. | ||
وى از سال 1354، به‌طور پراكنده در تصحيح چاپى برخى از کتاب‌ها و اعراب‌گذارى برخى ديگر، با [[غفاری، علی‌اکبر|استاد غفارى]] همكارى داشت و از سال 1357 با راهنمايى ايشان، به تحقيق در کتاب «امالى» [[شيخ مفيد]] پرداخت كه پس از چاپ، در سال 1362 در | وى از سال 1354، به‌طور پراكنده در تصحيح چاپى برخى از کتاب‌ها و اعراب‌گذارى برخى ديگر، با [[غفاری، علی‌اکبر|استاد غفارى]] همكارى داشت و از سال 1357 با راهنمايى ايشان، به تحقيق در کتاب «امالى» [[شيخ مفيد]] پرداخت كه پس از چاپ، در سال 1362 در دومین دوره انتخاب کتاب سال، در بخش تصحيح حديث، کتاب سال شناخته شد. وى از سال 1361 تاكنون به‌طور مستمر و تمام‌وقت، به كار ویرايش، تحقيق، تصحيح، ترجمه، تأليف و نگارش مشغول است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
# امام مهدى(عج)، آخرين يادگار الهى؛ | # امام مهدى(عج)، آخرين يادگار الهى؛ | ||
# شرايط و موانع ظهور حضرت مهدى(عج)؛ | # شرايط و موانع ظهور حضرت مهدى(عج)؛ | ||
# نقش غدير در امامت [[امام على(ع)|حضرت | # نقش غدير در امامت [[امام على(ع)|حضرت امیر]](ع). | ||
ب) ترجمه: | ب) ترجمه: | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
# ترجمه علم اليقين؛ | # ترجمه علم اليقين؛ | ||
# ترجمه سنن النبى(ص)؛ | # ترجمه سنن النبى(ص)؛ | ||
# ترجمه کتاب | # ترجمه کتاب امیرالمؤمنين على بن ابى‌طالب(ع)؛ | ||
# ترجمه دروس الاخلاق؛ | # ترجمه دروس الاخلاق؛ | ||
# امام مهدى(ع)؛ | # امام مهدى(ع)؛ | ||
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۴۶
| نام | استادولی، حسین |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | 1331 ش |
| محل تولد | تهران |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | تأویل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00833AUTHORCODE |
حسين استاد ولى، در سال 1331ش، در تهران به دنيا آمد. پدرش، عباس‌على، معروف به آقا شيخ عباس نجار، از كسبه و اهل علم و معرفت تهران بود. استاد ولى، هم‌زمان با گذراندن دوره متوسطه در سال 1348، در حوزه علمیه حضرت آيت‌الله مجتهدى تهرانى، مشغول به فراگيرى علوم ادبى و دينى شد و تا سطح «لمعه» و نيز «تبصره» علامه در فقه و «شرح باب حادى عشر» در كلام، پيش رفت و تحت تربيت آن استاد بزرگ قرار گرفت. این پيوند مستمر تا سال 1358، ادامه داشت و علاوه بر تحصيل، دستيار آن استاد بزرگ بود.
استاد ولى، در سال 1354 به دليل علاقه زياد به علم حديث كه از پدرش به يادگار داشت، به محضر استاد محقق جناب آقاى میرزا على‌اكبر غفارى راهنمايى شد و به گفته خودش آن بزرگوار جدا در حقش پدرى و استادى كرده و از آنچه داشت، بى‌دريغ در اختيارش نهاد و تاكنون نيز خوشه‌چين خرمن دانش و تحقيق آن بزرگوار مى‌باشد.
اساتيد
اساتيد بنام ايشان عبارتند از:
- على‌اكبر غفارى؛
- سيدمحمدرضا علم الهدى؛
- سيدهاشم حسینى تهرانى؛
- محمدتقى شريعتمدارى؛
- سيداحمد خوانسارى.
وى از سال 1354، به‌طور پراكنده در تصحيح چاپى برخى از کتاب‌ها و اعراب‌گذارى برخى ديگر، با استاد غفارى همكارى داشت و از سال 1357 با راهنمايى ايشان، به تحقيق در کتاب «امالى» شيخ مفيد پرداخت كه پس از چاپ، در سال 1362 در دومین دوره انتخاب کتاب سال، در بخش تصحيح حديث، کتاب سال شناخته شد. وى از سال 1361 تاكنون به‌طور مستمر و تمام‌وقت، به كار ویرايش، تحقيق، تصحيح، ترجمه، تأليف و نگارش مشغول است.
آثار
الف) تأليف:
- قصه‌هاى طاقديس؛
- حسن بن على(ع) به روايت اهل سنت؛
- چكيده زندگى امام رضا(ع)؛
- حضرت فاطمه زهرا(ع)؛
- بيعت در غدير؛
- احياى خاطره عاشورا؛
- امام مهدى(عج)، آخرين يادگار الهى؛
- شرايط و موانع ظهور حضرت مهدى(عج)؛
- نقش غدير در امامت حضرت امیر(ع).
ب) ترجمه:
- ترجمه قرآن كريم؛
- ترجمه نهج‌البلاغة؛
- ترجمه صحيفه سجاديه؛
- ترجمه امالى شيخ مفيد؛
- ترجمه بحر المعارف؛
- ترجمه دعاهاى مفتاح الفلاح؛
- ترجمه علم اليقين؛
- ترجمه سنن النبى(ص)؛
- ترجمه کتاب امیرالمؤمنين على بن ابى‌طالب(ع)؛
- ترجمه دروس الاخلاق؛
- امام مهدى(ع)؛
- زيارت ناحيه مقدسه؛
- ماه رمضان در بيان پيامبر؛
- اهل‌بيت(ع) در حديث كساء.
ج) تحقيق و ویرايش و تصحيح:
به علت كثرت مطالب این بخش، فقط برخى از اقسام آن ذكر مى‌شود:
- تحقيق امالى شيخ مفيد؛
- تحقيق بحر المعارف؛
- تحقيق امالى شيخ طوسى؛
- ویرايش و تصحيح قرآن كريم، ترجمه الهى قمشه‌اى؛
- ویرايش و تصحيح قرآن كريم، ترجمه آيت‌الله مشكينى.
وابسته‌ها
سنن النبي(ص): آداب، سنن و روش رفتاري پیامبر گرامی اسلام
تأویل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
اربعین شیخ بهائی (ترجمه خاتون آبادی)
کلیات منتهی الآمال در شرح احوال چهارده معصوم علیهم السلام
درسهایی از تاریخ، یا، داستان زنده‌ها
نقش غدیر در امامت حضرت امیر علیه‌السلام
کلیات سعدی و شارح
امیرالمؤمنین علي ابن ابي‌طالب عليهما‌السلام
اصول کافي (ترجمه استادولي) و شارح
نهج‌البلاغه با ترجمه استاد ولي