۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
بنابر نظر علماى تراجم از جمله ابننديم و [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابنخلكان]] و [[ذهبى]]، او علامه در نسبشناسى و اخبار عرب و ايّام و وقايع آن بوده است. وى در ساير علوم اسلامى نيز دست داشته و از او دراينباره ذكر نام شده هرچند اثرى در دست نيست. او همه علم خود را در نسبشناسى از پدرش كه به تأييد بسيارى از رجالشناسان از علماى رجال بوده و از صحابه خاصّ امام باقر(ع) بوده، اخذ كرده است. هشام، مباحث نسبشناسى پدرش را نظم و توسعه داد و بيش از او به منابع اصلى و اسناد مكتوب، مانند تواريخ حيره و فرس، رجوع كرد و به این وسيله مهارت و توانايى خویش را در فهم معناى وظيفه علمى مورخ نشان داد. | بنابر نظر علماى تراجم از جمله ابننديم و [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابنخلكان]] و [[ذهبى]]، او علامه در نسبشناسى و اخبار عرب و ايّام و وقايع آن بوده است. وى در ساير علوم اسلامى نيز دست داشته و از او دراينباره ذكر نام شده هرچند اثرى در دست نيست. او همه علم خود را در نسبشناسى از پدرش كه به تأييد بسيارى از رجالشناسان از علماى رجال بوده و از صحابه خاصّ امام باقر(ع) بوده، اخذ كرده است. هشام، مباحث نسبشناسى پدرش را نظم و توسعه داد و بيش از او به منابع اصلى و اسناد مكتوب، مانند تواريخ حيره و فرس، رجوع كرد و به این وسيله مهارت و توانايى خویش را در فهم معناى وظيفه علمى مورخ نشان داد. | ||
«جمهرةالنسب» وى مهمترين مرجع مؤلفان بعدى درباره انساب گرديد. وى در این اثر خود نسبشناسى را با اخبار و روايات تاريخى همراه نمود و انساب و اخبار در آثار نویسندگانى بعدى مانند احمد بن محمد جَهمى و ابوالعباس عبداللّه بن اسحاق مُكارى و ابوالحسن نسّابه، دو بخش | «جمهرةالنسب» وى مهمترين مرجع مؤلفان بعدى درباره انساب گرديد. وى در این اثر خود نسبشناسى را با اخبار و روايات تاريخى همراه نمود و انساب و اخبار در آثار نویسندگانى بعدى مانند احمد بن محمد جَهمى و ابوالعباس عبداللّه بن اسحاق مُكارى و ابوالحسن نسّابه، دو بخش آمیخته و پيوسته گرديد. وى قطعاً در این علم شاگردان متعددى داشته است؛ هرچند اسمى از آنها در كتب معتبر تاريخى نيامده است. | ||
[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در کتابش به حديث مشهور و ارزشمندى از او اشاره كرده است كه بيانگر اعتقاد او به اهلبيت(ع) است. او مىگوید: به بيمارى بزرگى دچار شدم كه علمم را فراموش كردم، به نزد جعفر بن محمد(ع) رفتم و علم را در كاسهاى به من نوشانيد و دانشم بازگشت. [[امام جعفر صادق(ع)]] او را نزدیک خود مىنشاند و با روى گشاده وى را مىپذيرفت. | [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در کتابش به حديث مشهور و ارزشمندى از او اشاره كرده است كه بيانگر اعتقاد او به اهلبيت(ع) است. او مىگوید: به بيمارى بزرگى دچار شدم كه علمم را فراموش كردم، به نزد جعفر بن محمد(ع) رفتم و علم را در كاسهاى به من نوشانيد و دانشم بازگشت. [[امام جعفر صادق(ع)]] او را نزدیک خود مىنشاند و با روى گشاده وى را مىپذيرفت. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
# حروب الأوس و الخزرج؛ | # حروب الأوس و الخزرج؛ | ||
# المشاتمات بين الاشراف؛ | # المشاتمات بين الاشراف؛ | ||
# القداح و | # القداح و المیسر؛ | ||
# أسواق العرب؛ | # أسواق العرب؛ | ||
# أنساب الأمم؛ | # أنساب الأمم؛ | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
# کتاب الجمل؛ | # کتاب الجمل؛ | ||
# کتاب النهروان؛ | # کتاب النهروان؛ | ||
# کتاب مقتل | # کتاب مقتل أمیرالمؤمنين(ع)؛ | ||
# کتاب مقتل الحسين(ع)؛ | # کتاب مقتل الحسين(ع)؛ | ||
# کتاب قيام الحسن(ع)؛ | # کتاب قيام الحسن(ع)؛ |
ویرایش