الکوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR22849J1.jpg | عنوان = الکوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري | عنوانهای دیگر = جامع الصحیح . شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کورانی، احمد بن اسماعیل (نويسنده) عنایه، احمد عزو (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ب...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الكوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري'''، از آثار حافظ و محدّث رومی شافعی حنفی قرن نهم هجری قمری، [[شمسالدین احمد بن اسماعیل بن عثمان بن محمد کورانی]] (813-893ق)، است که به شرح احادیث کتاب [[صحیح بخاری]] در مسائل اعتقادی، تفسیری و فقهی میپردازد. پژوهشگر معاصر، [[احمد عزو عنایه]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی مفید را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[شمسالدین کورانی]] و روش اثر حاضر را شناسانده است. | '''الكوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري'''، از آثار حافظ و محدّث رومی شافعی حنفی قرن نهم هجری قمری، [[کورانی، احمد بن اسماعیل|شمسالدین احمد بن اسماعیل بن عثمان بن محمد کورانی]] (813-893ق)، است که به شرح احادیث کتاب [[صحیح بخاری]] در مسائل اعتقادی، تفسیری و فقهی میپردازد. پژوهشگر معاصر، [[عنایه، احمد عزو|احمد عزو عنایه]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی مفید را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[کورانی، احمد بن اسماعیل|شمسالدین کورانی]] و روش اثر حاضر را شناسانده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[شمسالدین احمد بن اسماعیل کورانی]]، با تأکید بر اهمیت علوم حدیث و کوشش اندیشوران در این زمینه، افزوده است: | * [[کورانی، احمد بن اسماعیل|شمسالدین احمد بن اسماعیل کورانی]]، با تأکید بر اهمیت علوم حدیث و کوشش اندیشوران در این زمینه، افزوده است: | ||
* به نظرم رسید که [[صحیح بخاری]] را شرح کنم؛ زیرا من وقتی شرحهای دیگر کتاب مذکور را میدیدم، رنجیده میشدم؛ چون برخی از آن شرحها سخنان بسیار طولانی درباره تاریخ و اسامی آورده که فایده کمی دارد و برخی دیگر به طرق حدیث و اطراف کلام احاطه ندارند و سابق را با سخنی شرح میکنند که مناقض با لاحق است و جوینده به ثمرهای نمیرسد و جز ملال نمییابد. | * به نظرم رسید که [[صحیح بخاری]] را شرح کنم؛ زیرا من وقتی شرحهای دیگر کتاب مذکور را میدیدم، رنجیده میشدم؛ چون برخی از آن شرحها سخنان بسیار طولانی درباره تاریخ و اسامی آورده که فایده کمی دارد و برخی دیگر به طرق حدیث و اطراف کلام احاطه ندارند و سابق را با سخنی شرح میکنند که مناقض با لاحق است و جوینده به ثمرهای نمیرسد و جز ملال نمییابد. | ||
* ما [[صحیح بخاری]] را بهخوبی توضیح میدهیم، إنشاءالله و جان کلام را بیان میکنیم تا مروارید از صدف جدا شود و به اشتباهات شروح دیگر اشاره میکنیم و...<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ج1، ص19-21</ref>. | * ما [[صحیح بخاری]] را بهخوبی توضیح میدهیم، إنشاءالله و جان کلام را بیان میکنیم تا مروارید از صدف جدا شود و به اشتباهات شروح دیگر اشاره میکنیم و...<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ج1، ص19-21</ref>. | ||
* [[احمد عزو عنایه]]، یادآور شده است که [[حاجی خلیفه]] در [[كشف الظنون]]، درباره اثر حاضر نوشته است: این کتاب، شرحی متوسط بر [[صحیح بخاری]] است و [[کورانی]] در آن به شرح مشکلات لغات میپردازد و اسامی راویان را ثبت و ضبط میکند و در موارد بسیاری به نقادی سخنان کرمانی و [[ابن حجر]] اهتمام میورزد. شارح در ابتدا سیره اجمالی رسول اکرم(ص) را بیان کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص11-12</ref>. | * [[عنایه، احمد عزو|احمد عزو عنایه]]، یادآور شده است که [[حاجی خلیفه]] در [[كشف الظنون]]، درباره اثر حاضر نوشته است: این کتاب، شرحی متوسط بر [[صحیح بخاری]] است و [[کورانی، احمد بن اسماعیل|کورانی]] در آن به شرح مشکلات لغات میپردازد و اسامی راویان را ثبت و ضبط میکند و در موارد بسیاری به نقادی سخنان کرمانی و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] اهتمام میورزد. شارح در ابتدا سیره اجمالی رسول اکرم(ص) را بیان کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص11-12</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* متن: «كتاب الفتن». | * متن: «كتاب الفتن». | ||
* شرح: «فِتَن» (با کسره فاء و فتحه تاء)، جمع فتنه است. [[ابن اثیر]] گفت: گفته میشود: «فتنه و أفتنه»، هنگامی که شخصی دیگری را مورد امتحان قرار دهد و ... <ref>ر.ک: همان، ص5</ref>. | * شرح: «فِتَن» (با کسره فاء و فتحه تاء)، جمع فتنه است. [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] گفت: گفته میشود: «فتنه و أفتنه»، هنگامی که شخصی دیگری را مورد امتحان قرار دهد و ... <ref>ر.ک: همان، ص5</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۴ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۲
| الکوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کورانی، احمد بن اسماعیل (نويسنده) عنایه، احمد عزو (محقق) |
| عنوانهای دیگر | جامع الصحیح . شرح |
| ناشر | دار إحياء التراث العربي |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1429ق - 2008م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | بخاری، محمد بن اسماعیل، 194 - 256ق. الجامع الصحیح - نقد و تفسیر |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 11 |
| کد کنگره | /ب3 ج202 119 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الكوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري، از آثار حافظ و محدّث رومی شافعی حنفی قرن نهم هجری قمری، شمسالدین احمد بن اسماعیل بن عثمان بن محمد کورانی (813-893ق)، است که به شرح احادیث کتاب صحیح بخاری در مسائل اعتقادی، تفسیری و فقهی میپردازد. پژوهشگر معاصر، احمد عزو عنایه، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی مفید را بر آن افزوده و شخصیت و آثار شمسالدین کورانی و روش اثر حاضر را شناسانده است.
هدف و روش
- شمسالدین احمد بن اسماعیل کورانی، با تأکید بر اهمیت علوم حدیث و کوشش اندیشوران در این زمینه، افزوده است:
- به نظرم رسید که صحیح بخاری را شرح کنم؛ زیرا من وقتی شرحهای دیگر کتاب مذکور را میدیدم، رنجیده میشدم؛ چون برخی از آن شرحها سخنان بسیار طولانی درباره تاریخ و اسامی آورده که فایده کمی دارد و برخی دیگر به طرق حدیث و اطراف کلام احاطه ندارند و سابق را با سخنی شرح میکنند که مناقض با لاحق است و جوینده به ثمرهای نمیرسد و جز ملال نمییابد.
- ما صحیح بخاری را بهخوبی توضیح میدهیم، إنشاءالله و جان کلام را بیان میکنیم تا مروارید از صدف جدا شود و به اشتباهات شروح دیگر اشاره میکنیم و...[۱].
- احمد عزو عنایه، یادآور شده است که حاجی خلیفه در كشف الظنون، درباره اثر حاضر نوشته است: این کتاب، شرحی متوسط بر صحیح بخاری است و کورانی در آن به شرح مشکلات لغات میپردازد و اسامی راویان را ثبت و ضبط میکند و در موارد بسیاری به نقادی سخنان کرمانی و ابن حجر اهتمام میورزد. شارح در ابتدا سیره اجمالی رسول اکرم(ص) را بیان کرده است[۲].
ساختار و محتوا
- شارح در این اثر 11 جلدی، تعداد 7563 روایت را شرح کرده است[۳].
- این شرح، تفکیکی (غیر مزجی) است و مطالب صحیح بخاری در بالای هر صفحه و شرح آن در پایین صفحه آمده است.
نمونه مباحث
- متن: «كتاب الفتن».
- شرح: «فِتَن» (با کسره فاء و فتحه تاء)، جمع فتنه است. ابن اثیر گفت: گفته میشود: «فتنه و أفتنه»، هنگامی که شخصی دیگری را مورد امتحان قرار دهد و ... [۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.