الکوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري
الکوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | کورانی، احمد بن اسماعیل (نويسنده) عنایه، احمد عزو (محقق) |
عنوانهای دیگر | جامع الصحیح. شرح |
ناشر | دار إحياء التراث العربي |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1429ق - 2008م |
چاپ | 1 |
شابک | - |
موضوع | بخاری، محمد بن اسماعیل، 194 - 256ق. الجامع الصحیح - نقد و تفسیر |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 11 |
کد کنگره | /ب3 ج202 119 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الكوثر الجاري إلی رياض أحاديث البخاري، از آثار حافظ و محدّث رومی شافعی حنفی قرن نهم هجری قمری، شمسالدین احمد بن اسماعیل بن عثمان بن محمد کورانی (813-893ق)، است که به شرح احادیث کتاب صحیح بخاری در مسائل اعتقادی، تفسیری و فقهی میپردازد. پژوهشگر معاصر، احمد عزو عنایه، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی مفید را بر آن افزوده و شخصیت و آثار شمسالدین کورانی و روش اثر حاضر را شناسانده است.
هدف و روش
- شمسالدین احمد بن اسماعیل کورانی، با تأکید بر اهمیت علوم حدیث و کوشش اندیشوران در این زمینه، افزوده است:
- به نظرم رسید که صحیح بخاری را شرح کنم؛ زیرا من وقتی شرحهای دیگر کتاب مذکور را میدیدم، رنجیده میشدم؛ چون برخی از آن شرحها سخنان بسیار طولانی درباره تاریخ و اسامی آورده که فایده کمی دارد و برخی دیگر به طرق حدیث و اطراف کلام احاطه ندارند و سابق را با سخنی شرح میکنند که مناقض با لاحق است و جوینده به ثمرهای نمیرسد و جز ملال نمییابد.
- ما صحیح بخاری را بهخوبی توضیح میدهیم، إنشاءالله و جان کلام را بیان میکنیم تا مروارید از صدف جدا شود و به اشتباهات شروح دیگر اشاره میکنیم و...[۱].
- احمد عزو عنایه، یادآور شده است که حاجی خلیفه در كشف الظنون، درباره اثر حاضر نوشته است: این کتاب، شرحی متوسط بر صحیح بخاری است و کورانی در آن به شرح مشکلات لغات میپردازد و اسامی راویان را ثبت و ضبط میکند و در موارد بسیاری به نقادی سخنان کرمانی و ابن حجر اهتمام میورزد. شارح در ابتدا سیره اجمالی رسول اکرم(ص) را بیان کرده است[۲].
ساختار و محتوا
- شارح در این اثر 11 جلدی، تعداد 7563 روایت را شرح کرده است[۳].
- این شرح، تفکیکی (غیر مزجی) است و مطالب صحیح بخاری در بالای هر صفحه و شرح آن در پایین صفحه آمده است.
نمونه مباحث
- متن: «كتاب الفتن».
- شرح: «فِتَن» (با کسره فاء و فتحه تاء)، جمع فتنه است. ابن اثیر گفت: گفته میشود: «فتنه و أفتنه»، هنگامی که شخصی دیگری را مورد امتحان قرار دهد و... [۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.