اصول فلسفه و روش رئالیسم (صدرا): تفاوت میان نسخه‌ها
(در دست ویرایش) |
(+) |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==علم و ادراك== | ==علم و ادراك== | ||
چون صورت ادراكى ما خواص عمومى ماده (انقسام، عدم انطباق بزرگ به كوچك) را ندارد، مادى نيست.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64490?pageNumber=99&viewType=html متن کتاب، ج1، ص99. ]</ref> | |||
==ارزش معلومات == | ==ارزش معلومات == | ||
نسخهٔ ۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۰۸
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ 18 آبان 1401 توسط کاربر:Mkheradmand110 برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| اصول فلسفه و روش رئالیسم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
| ناشر | صدرا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 5 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اصول فلسفه و روش رئاليسم، از آثار نوشتاری علامه سيد محمدحسين طباطبايى به زبان فارسی است كه با شرح و توضیحات استاد شهيد مرتضى مطهرى از سوی انتشارات صدرا منتشر شده است.
ازآنجاکه متن اصلی کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم و نیز متن اصلی کتاب همراه با پاورقی‌ها و توضیحات استاد مطهری و همچنین ترجمه عربی اصول فلسفه و روش رئالیسم قبلا معرفی شده، در اینجا فقط ویژگی‌های نسخه حاضر و برخی مطالب که در کتاب‌شناسی‌های مذکور نیامده، بیان می‌شود.
اثر حاضر شامل 5 جلد و حاوی 14 مقاله به این ترتیب است:
فلسفه چيست؟
علامه طباطبايى می‌گوید فلسفه، موجودات واقعى را از موجودات پندارى جدا می‌کند.[۱]
رئاليسم و ايدئاليسم يا فلسفه و سفسطه
بنا به گفته استاد مطهرى سقراط و افلاطون و ارسطو مغالطههاى سوفسطائیان را آشكار ساختند و ثابت كردند كه انسان میتواند حقیقت را بشناسد و قواعد منطق به همين منظور جمع و تدوين شد.[۲]
علم و ادراك
چون صورت ادراكى ما خواص عمومى ماده (انقسام، عدم انطباق بزرگ به كوچك) را ندارد، مادى نيست.[۳]
ارزش معلومات
پيدايش كثرت در ادراكات
ادراكات اعتبارى
ضرورت و امكان
علت و معلول
قدم و حدوث
وحدت و كثرت
ماهيت، جوهر، عرض
خداى جهان و جهان
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.
وابسته‌ها
اصول فلسفه رئالیسم (سید هادی خسروشاهی)