طباطبایی قمی، سید تقی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ طباطبایی قمی، تقی را به طباطبایی قمی، سید تقی منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'مصباح الناسک فی شرح المناسک' به 'مصباح الناسك في شرح المناسك') |
||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
[[مبانی منهاج الصالحین]] | [[مبانی منهاج الصالحین]] | ||
[[مصباح | [[مصباح الناسك في شرح المناسك]] | ||
[[عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب]] | [[عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب]] | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۲۰
| نام | طباطبایی قمی، تقی |
|---|---|
| نام‌های دیگر | طباطبایی، تقی |
| نام پدر | |
| متولد | 1301 ش |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | الغایه القصوی فی التعلیق علی العروه الوثقی: کتاب الاجاره |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00260AUTHORCODE |
تقى طباطبایى قمى در ماه رجب سال 1341ق در مشهد مقدّس ديده به جهان گشود.
کسب علم و دانش
تحصيلات ابتدائى و فارسى و نصاب را در منزل به صورت مكتب‌هاى قديم و رائج آن زمان نزد شيخ كمال روحانى فرا گرفت. خط را از كاتب الخاقان معروف به «مخصوص» و قرائت و تجويد قرآن مجيد را از آقاى شيخ محمد مازندارانى فراگرفت.
در سال 1355ق حدود يك سال بعد از تبعيد مرحوم والدشان به عراق از طرف رضا شاه، به كربلاى معلا مشرف گرديد، و آنجا را براى اقامت برگزيد.
مقدمات و ادبيات را نزد اساتيد مشهور كربلا فراگرفت كه عمدتاًً خدمت آیت‌الله شيخ يوسف خراسانى بود. حساب را نزد سيد عبدالله تهرانى در كربلا آموخت.
اساتید سطوح عالی
سطوح عاليه را در نزد عده‌اى از علماء و مدرسين معروف كربلا فراگرفت كه از آن جمله‌اند: سيد هادى ميلانى و شيخ يوسف خراسانى.
پس از اتمام دوره‌ى سطح به درس خارج سيد هادى ميلانى در فقه و اصول حاضر شدند و از محضر وى استفاده‌هاى شايانى كردند و مقدمات را در همان زمان تدريس می‌كردند.
در سال 1365ق يك سال پيش از وفات مرحوم والدشان براى تكميل تحصيل و ادامه تحقيقات به حوزه بزرگ نجف اشرف مشرّف گرديد، و در آنجا به دروس اساتيد معروف حاضر مى‌شدند كه از آن جمله اساتيد وى در نجف اشرف است:
- شيخ محمّد كاظم شيرازى.
- سيد عبدالهادى شيرازى.
- شيخ حسين حلى.
- سيد ابوالقاسم خوئى.
عمده تحصيلات و استفاده وى از مرحوم آقاى خوئى بوده است و علاوه بر حضور در در درس فقه و اصول ايشان، مدّتها در مجلس استفتاى ايشان نيز حاضر مى‌شدند.
فلسفه را نزد مرحوم آیت‌الله شيخ صدرا بادكوبه‌اى فراگرفتند.
ايشان سالها در نجف اشرف مشغول به تحصيل و تحقيق و تدريس بودند تا اينكه به رتبه‌ى اجتهاد نائل گرديد و از ميرزا محمد كاظم شيرازى، ميرزا عبدالهادى شيرازى و سيد ابوالقاسم خوئى اجازه اجتهاد گرفت.
بعد از مدتى كه در قم مقيم شدند جمعيتى از اهالى خدمت ايشان رسيدند و براى اقامه نماز جماعت از او دعوت كردند، كه دعوت ايشان پذيرفته، و در مسجد رفعت واقع در خيابان صفائيه نمازهاى يوميه را براى مأمومين امامت می‌كردند. در همان زمان بحث تفسير قرآن كريم را در شبهاى شنبه شروع كردند، تفسير را با بيانى رسا در حدّى كه در فهم عموم باشد بحث می‌كردند، و در ضمن آن مردم را به تقوى و پرهيزكارى دعوت مى‌نمودند.
آثار
ايشان بيش از 60 جلد كتاب كه عمدتاًً در فقه و اصول است را به رشته‌ى تحرير در آورده‌اند كه از آن جمله است:
- الانوار البهيه فى القواعد الفقهيه
- الدلايل فى شرح منتخب المسائل
- مباحث الناسك فى شرح المناسك
- دراساتنا من الفقه الجعفرى
- هدايه الاعلام الى مدارک شرايع الاحكام
- كتاب الصوم
- الدرر و اللآلى فى فروع العلم الاجمالى
- الغايه القصوى فى التعليق على الالعروة الوثقی
وابسته‌ها
الأنوار البهیة في القواعد الفقهیة
هدایة الأعلام إلی مدارک شرائع الأحکام
الغایة القصوی في التعلیق علی العروة الوثقی - کتاب المضاربة
الغایة القصوی في التعلیق علی العروة الوثقی - کتاب الاجارة
الغایة القصوی في تعلیق علی العروة الوثقی - کتاب الخمس
الغایة القصوی في تعلیق علی العروة الوثقی - کتاب الصوم
الدرر و اللئالي في فروع العلم الإجمالي
مباحث فقهیة – الوصیة – الشرکة – صلة الرحم
عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب
الغایة القصوی في التعلیق علی العروة الوثقی (کتاب الاجتهاد و التقلید)