رساله در بلاغت: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =PIR | | کد کنگره =PIR ۳۳۵۶/ر۵ ۱۳۹۳ | ||
| موضوع =معانی و بیان -- متون قدیمی | | موضوع =معانی و بیان -- متون قدیمی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''رساله در بلاغت''' تألیف مؤلفی ناشناخته به تصحیح فاضل عباسزاده زیر نظر یوسف بیگ | '''رساله در بلاغت''' تألیف مؤلفی ناشناخته به تصحیح [[عباسزاده، فاضل|فاضل عباسزاده]] زیر نظر [[بیگباباپور، یوسف|یوسف بیگ باباپور]]؛ رسالهای است که مشتمل بر علوم و فنون بلاغی بوده اما قسمتهای اصلی آن در گذر زمان از بین رفته و نه از نام مؤلف نشانی مانده و نه از آغاز و انجام اثر اثری باقی است. با این حال بررسی متن نشان میدهد که مؤلف ادیبی بیبدیل و نویسندهای بیعدیل بوده که در هر دو زبان فارسی و عربی مهارت کامل داشته و احاطه کاملی بر قرآن کریم، احادیث و دواوین شعرای سلف فارسی و عربی داشته است. این اثر که احتمالاً متعلق به دورانی پس از قرن دهم هجری و از سرزمین آذربایجان است، با بهرهگیری از اشعار شاعرانی چون [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا جلالالدین بلخی]]، [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی شیرازی]]، [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمان جامی]] و دیگران و نیز آیات قرآن و احادیث، نمونهای ارزشمند از نثر فنی و مسجع فارسی به شمار میرود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «رساله در بلاغت» اثر مؤلفی ناشناخته که به تصحیح فاضل عباسزاده و زیر نظر یوسف بیگ باباپور منتشر شده، رسالهای است در زمینه علوم بلاغی که با وجود آسیبهای زمانی، گنجینهای ارزشمند از ادب فارسی و عربی محسوب میشود. این اثر که قسمتهای اصلی آن در گذر زمان از بین رفته، نه نام مؤلف را حفظ کرده و نه آغاز و انجام کامل اثر باقی مانده است. | کتاب «رساله در بلاغت» اثر مؤلفی ناشناخته که به تصحیح [[عباسزاده، فاضل|فاضل عباسزاده]] و زیر نظر [[بیگباباپور، یوسف|یوسف بیگ باباپور]] منتشر شده، رسالهای است در زمینه علوم بلاغی که با وجود آسیبهای زمانی، گنجینهای ارزشمند از ادب فارسی و عربی محسوب میشود. این اثر که قسمتهای اصلی آن در گذر زمان از بین رفته، نه نام مؤلف را حفظ کرده و نه آغاز و انجام کامل اثر باقی مانده است. | ||
بر اساس بررسیهای محققان، مؤلف این رساله ادیبی بیبدیل و نویسندهای بیعدیل بوده که در هر دو زبان فارسی و عربی تبحر کامل داشته است. وی احاطه کاملی بر قرآن کریم، احادیث و دواوین شعرای سلف فارسی و عربی داشته و در سراسر اثر از اشعار شاعرانی چون مولانا جلالالدین | بر اساس بررسیهای محققان، مؤلف این رساله ادیبی بیبدیل و نویسندهای بیعدیل بوده که در هر دو زبان فارسی و عربی تبحر کامل داشته است. وی احاطه کاملی بر قرآن کریم، احادیث و دواوین شعرای سلف فارسی و عربی داشته و در سراسر اثر از اشعار شاعرانی چون [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا جلالالدین بلخی]]، [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی شیرازی]]، [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمان جامی]]، [[سلمان ساوجی، سلمان بن محمد|سلمان ساوجی]]، [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|خواجوی کرمانی]]، [[انوری، محمد بن محمد|انوری ابیوردی]]، [[خجندی، کمالالدین مسعود|کمال خجندی]]، [[امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود|امیر خسرو دهلوی]]، [[منوچهری، احمد بن قوص|منوچهری دامغانی]] و دیگران بهره برده است. | ||
مؤلف در زمینه نثر فارسی و عربی نیز مهارت قابل توجهی داشته و نوشتههایش با ابزارهای بیانی زیبا و تسجیع و ترصیع نوآورانه و دلنشین همراه است. نمونههایی از نثر فاخر او در کتاب آمده که نشان از تسلط وی بر صنایع ادبی و بلاغی دارد. | مؤلف در زمینه نثر فارسی و عربی نیز مهارت قابل توجهی داشته و نوشتههایش با ابزارهای بیانی زیبا و تسجیع و ترصیع نوآورانه و دلنشین همراه است. نمونههایی از نثر فاخر او در کتاب آمده که نشان از تسلط وی بر صنایع ادبی و بلاغی دارد. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
ازل ز جامه جاه تو جیب پیراهن» | ازل ز جامه جاه تو جیب پیراهن» | ||
مؤلف در اثر خود به وجود «منشآت» خود به دو زبان فارسی و عربی نیز اشاره کرده که نشان از گستردگی فعالیتهای ادبی وی دارد. بر اساس شواهد موجود، به نظر میرسد این رساله متعلق به دورانی پس از قرن دهم هجری باشد و با توجه به استفاده از اشعار شاعران آذربایجانی مانند بدیعی | مؤلف در اثر خود به وجود «منشآت» خود به دو زبان فارسی و عربی نیز اشاره کرده که نشان از گستردگی فعالیتهای ادبی وی دارد. بر اساس شواهد موجود، به نظر میرسد این رساله متعلق به دورانی پس از قرن دهم هجری باشد و با توجه به استفاده از اشعار شاعران آذربایجانی مانند [[بدیعی تبریزی]]، [[برگی تبریزی]] و [[محمد عصار تبریزی]]، احتمال میرود مؤلف از اهالی آذربایجان به ویژه تبریز بوده باشد. | ||
کتاب حاضر با ارائه تعلیقات مفصل، معرفی شاعران و نویسندگان مورد استناد، لغات دشوار و منابع، امکان مطالعه و فهم بهتر این اثر ارزشمند را برای پژوهندگان فراهم کرده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1750 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | کتاب حاضر با ارائه تعلیقات مفصل، معرفی شاعران و نویسندگان مورد استناد، لغات دشوار و منابع، امکان مطالعه و فهم بهتر این اثر ارزشمند را برای پژوهندگان فراهم کرده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1750 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۰۴
| رساله در بلاغت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عباسزاده، فاضل (محقق) بیگباباپور، یوسف (ناظر) |
| ناشر | سمیر |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1393 |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-600-7509-22-7 |
| موضوع | معانی و بیان -- متون قدیمی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PIR ۳۳۵۶/ر۵ ۱۳۹۳ |
رساله در بلاغت تألیف مؤلفی ناشناخته به تصحیح فاضل عباسزاده زیر نظر یوسف بیگ باباپور؛ رسالهای است که مشتمل بر علوم و فنون بلاغی بوده اما قسمتهای اصلی آن در گذر زمان از بین رفته و نه از نام مؤلف نشانی مانده و نه از آغاز و انجام اثر اثری باقی است. با این حال بررسی متن نشان میدهد که مؤلف ادیبی بیبدیل و نویسندهای بیعدیل بوده که در هر دو زبان فارسی و عربی مهارت کامل داشته و احاطه کاملی بر قرآن کریم، احادیث و دواوین شعرای سلف فارسی و عربی داشته است. این اثر که احتمالاً متعلق به دورانی پس از قرن دهم هجری و از سرزمین آذربایجان است، با بهرهگیری از اشعار شاعرانی چون مولانا جلالالدین بلخی، سعدی شیرازی، عبدالرحمان جامی و دیگران و نیز آیات قرآن و احادیث، نمونهای ارزشمند از نثر فنی و مسجع فارسی به شمار میرود.
ساختار
این کتاب در بخشهای مختلف شامل متن اصلی و تعلیقات سامان یافته است.
گزارش کتاب
کتاب «رساله در بلاغت» اثر مؤلفی ناشناخته که به تصحیح فاضل عباسزاده و زیر نظر یوسف بیگ باباپور منتشر شده، رسالهای است در زمینه علوم بلاغی که با وجود آسیبهای زمانی، گنجینهای ارزشمند از ادب فارسی و عربی محسوب میشود. این اثر که قسمتهای اصلی آن در گذر زمان از بین رفته، نه نام مؤلف را حفظ کرده و نه آغاز و انجام کامل اثر باقی مانده است.
بر اساس بررسیهای محققان، مؤلف این رساله ادیبی بیبدیل و نویسندهای بیعدیل بوده که در هر دو زبان فارسی و عربی تبحر کامل داشته است. وی احاطه کاملی بر قرآن کریم، احادیث و دواوین شعرای سلف فارسی و عربی داشته و در سراسر اثر از اشعار شاعرانی چون مولانا جلالالدین بلخی، سعدی شیرازی، عبدالرحمان جامی، سلمان ساوجی، خواجوی کرمانی، انوری ابیوردی، کمال خجندی، امیر خسرو دهلوی، منوچهری دامغانی و دیگران بهره برده است.
مؤلف در زمینه نثر فارسی و عربی نیز مهارت قابل توجهی داشته و نوشتههایش با ابزارهای بیانی زیبا و تسجیع و ترصیع نوآورانه و دلنشین همراه است. نمونههایی از نثر فاخر او در کتاب آمده که نشان از تسلط وی بر صنایع ادبی و بلاغی دارد.
شواهد موجود در متن نشان میدهد که مؤلف دستی نیز در شاعری به هر دو زبان فارسی و عربی داشته است. از جمله ابیاتی که از خود در نعت پیامبر اکرم(ص) آورده: «کاف کمال تست داوت ذوات کون ورنی سواد هستی کونین از کجاست؟»
همچنین بیت دیگری از وی: «زهی قبای بقای ترا ابد دامن ازل ز جامه جاه تو جیب پیراهن»
مؤلف در اثر خود به وجود «منشآت» خود به دو زبان فارسی و عربی نیز اشاره کرده که نشان از گستردگی فعالیتهای ادبی وی دارد. بر اساس شواهد موجود، به نظر میرسد این رساله متعلق به دورانی پس از قرن دهم هجری باشد و با توجه به استفاده از اشعار شاعران آذربایجانی مانند بدیعی تبریزی، برگی تبریزی و محمد عصار تبریزی، احتمال میرود مؤلف از اهالی آذربایجان به ویژه تبریز بوده باشد.
کتاب حاضر با ارائه تعلیقات مفصل، معرفی شاعران و نویسندگان مورد استناد، لغات دشوار و منابع، امکان مطالعه و فهم بهتر این اثر ارزشمند را برای پژوهندگان فراهم کرده است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات