التعلیقة (مروروذی): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65372J1.jpg | عنوان = التعلیقة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مروروذی، حسین بن محمد (نويسنده) معوض، علی محمد (محقق) عبدالموجود، عادل احمد ( محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مروروذی، حسین بن محمد]] (نويسنده) | [[مروروذی، حسین بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[معوض، علی محمد ]] (محقق) | [[معوض، علی محمد]] (محقق) | ||
[[عبدالموجود، عادل احمد]] ( محقق) | [[عبدالموجود، عادل احمد]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التعليقة'''، اثر قاضی ابومحمد حسین بن محمد بن احمد | '''التعليقة'''، اثر [[مروروذی، حسین بن محمد|قاضی ابومحمد حسین بن محمد بن احمد مروروذی]]، معروف به [[مروروذی، حسین بن محمد|قاضی حسین]]، شیخ شافعیه خراسان (متوفی 462ق)، به زبان عربی، در بحثهای فقهی تقلید، طهارت و صلات و با تحقیق [[معوض، علی محمد|علی محمد معوض]] و [[عبدالموجود، عادل احمد|عادل احمد عبدالموجود]]، شرح و تعلیق بر «[[مختصر المزني فی فروع الشافعیة|مختصر المزني في فروع الشافعية]]»، از [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی مصری مزنی]] (متوفی 264ق) میباشد که آن نیز تلخیص» جامع الكبير«، کتاب دیگر وی است که خلاصهای از اقوال و مطالب پراکنده در مجموعه آثار [[شافعی، محمد بن ادریس|ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی]]، معروف به [[شافعی، محمد بن ادریس|امام شافعی]] (150-204 ق) است. [[مختصر المزني فی فروع الشافعیة|مختصر المزني]]، یکی از پنج کتاب مشهور و معروف در میان شافعیان است که بیشتر از سایر کتب ایشان، رواج داشته و متداول و مورد توجه بوده است. | ||
محقق، تحقیق کتاب را بر اساس نسخه اهدایی از کتابخانه احمد ثالث ترکیه انجام داده است. | محقق، تحقیق کتاب را بر اساس نسخه اهدایی از کتابخانه احمد ثالث ترکیه انجام داده است. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
مقدمه تحقیق درباره تشریع اسلامی، شامل: اقسام تشریع، خصوصیات تشریع اسلامی، جایگاه عرف در تشریع، تشریع نزد عرب، اجتهاد پیامبر(ص)، مصادر تشریع، نزول قرآن، استنباط کردن فقها احکام را از قرآن، نسخ در قرآن، سنت، نسخ در سنت، شروط عمل به سنت، کتابت سنت، مصادر تشریع بعد از پیامبر(ص)، اجتهادات صحابه، مرحله ظهور مذاهب فقهی و تدوین فقه تا آخر قرن چهارم و بهطور مستمر تا عصر حاضر<ref>ر.ک: همان، ص7-56</ref>. | مقدمه تحقیق درباره تشریع اسلامی، شامل: اقسام تشریع، خصوصیات تشریع اسلامی، جایگاه عرف در تشریع، تشریع نزد عرب، اجتهاد پیامبر(ص)، مصادر تشریع، نزول قرآن، استنباط کردن فقها احکام را از قرآن، نسخ در قرآن، سنت، نسخ در سنت، شروط عمل به سنت، کتابت سنت، مصادر تشریع بعد از پیامبر(ص)، اجتهادات صحابه، مرحله ظهور مذاهب فقهی و تدوین فقه تا آخر قرن چهارم و بهطور مستمر تا عصر حاضر<ref>ر.ک: همان، ص7-56</ref>. | ||
پس از آن شرح حال قاضی حسین در چهارده صفحه آمده است<ref>ر.ک: همان، ص59-73</ref>. | پس از آن شرح حال [[مروروذی، حسین بن محمد|قاضی حسین]] در چهارده صفحه آمده است<ref>ر.ک: همان، ص59-73</ref>. | ||
محقق در پایان مقدمه به توصیف نسخه و یادآوری فعالیت خود در تحقیق میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص74-77</ref>. | محقق در پایان مقدمه به توصیف نسخه و یادآوری فعالیت خود در تحقیق میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص74-77</ref>. | ||
روش مصنف: قاضی حسین بدون بیان دلیل و انگیزه خود برای شرح مختصر مزنی، به توضیح و شرح و تعلیق مطالب مختصر که با ارزش علم و طالب علم آغاز میشود، میپردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص79</ref> و قبل از آغاز بحث فقهی اجتهاد، ضمن مطرح کردن نقدهایی که علما بر مختصر مزنی وارد کردهاند، به پاشخ آنها میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص111-127</ref>. | روش مصنف: [[مروروذی، حسین بن محمد|قاضی حسین]] بدون بیان دلیل و انگیزه خود برای شرح مختصر مزنی، به توضیح و شرح و تعلیق مطالب مختصر که با ارزش علم و طالب علم آغاز میشود، میپردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص79</ref> و قبل از آغاز بحث فقهی اجتهاد، ضمن مطرح کردن نقدهایی که علما بر [[مختصر المزني فی فروع الشافعیة|مختصر مزنی]] وارد کردهاند، به پاشخ آنها میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص111-127</ref>. | ||
شارح با آوردن عبارت مختصر در هر فصل و سپس فرع با تعابیری نظیر «قال رضياللهعنه» و «قال المزني»، به توضیح عبارت و شرح و تعلیق آن پرداخته و به نقل و نقد اقوال و استدلال بر رأی مزنی بر اساس آیات و روایات و اجماع ادامه میدهد. | شارح با آوردن عبارت مختصر در هر فصل و سپس فرع با تعابیری نظیر «قال رضياللهعنه» و «قال المزني»، به توضیح عبارت و شرح و تعلیق آن پرداخته و به نقل و نقد اقوال و استدلال بر رأی مزنی بر اساس آیات و روایات و اجماع ادامه میدهد. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۰
التعليقة، اثر قاضی ابومحمد حسین بن محمد بن احمد مروروذی، معروف به قاضی حسین، شیخ شافعیه خراسان (متوفی 462ق)، به زبان عربی، در بحثهای فقهی تقلید، طهارت و صلات و با تحقیق علی محمد معوض و عادل احمد عبدالموجود، شرح و تعلیق بر «مختصر المزني في فروع الشافعية»، از ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی مصری مزنی (متوفی 264ق) میباشد که آن نیز تلخیص» جامع الكبير«، کتاب دیگر وی است که خلاصهای از اقوال و مطالب پراکنده در مجموعه آثار ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی، معروف به امام شافعی (150-204 ق) است. مختصر المزني، یکی از پنج کتاب مشهور و معروف در میان شافعیان است که بیشتر از سایر کتب ایشان، رواج داشته و متداول و مورد توجه بوده است.
| التعلیقة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مروروذی، حسین بن محمد (نويسنده)
معوض، علی محمد (محقق) عبدالموجود، عادل احمد (محقق) |
| ناشر | مکتبة نزار مصطفی الباز |
| مکان نشر | عربستان - مکه مکرمه |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
محقق، تحقیق کتاب را بر اساس نسخه اهدایی از کتابخانه احمد ثالث ترکیه انجام داده است.
فعالیت محقق در کتاب شامل موارد زیر است:
- ضبط متن کتاب؛
- آدرسیابی آیات و روایات؛
- توضیح لغات غریب و اصطلاحات فقهی؛
- تعلیق بر برخی مسائل فقهی؛
- درج شرح حال برخی اعلام؛
- قرار دادن متن مختصر مزنی در ابتدای عبارت؛
- تهیه فهرست مطالب دو جلد در پایان جلد دوم؛
- نگارش مقدمه بر کتاب[۱].
مقدمه تحقیق درباره تشریع اسلامی، شامل: اقسام تشریع، خصوصیات تشریع اسلامی، جایگاه عرف در تشریع، تشریع نزد عرب، اجتهاد پیامبر(ص)، مصادر تشریع، نزول قرآن، استنباط کردن فقها احکام را از قرآن، نسخ در قرآن، سنت، نسخ در سنت، شروط عمل به سنت، کتابت سنت، مصادر تشریع بعد از پیامبر(ص)، اجتهادات صحابه، مرحله ظهور مذاهب فقهی و تدوین فقه تا آخر قرن چهارم و بهطور مستمر تا عصر حاضر[۲].
پس از آن شرح حال قاضی حسین در چهارده صفحه آمده است[۳].
محقق در پایان مقدمه به توصیف نسخه و یادآوری فعالیت خود در تحقیق میپردازد[۴].
روش مصنف: قاضی حسین بدون بیان دلیل و انگیزه خود برای شرح مختصر مزنی، به توضیح و شرح و تعلیق مطالب مختصر که با ارزش علم و طالب علم آغاز میشود، میپردازد[۵] و قبل از آغاز بحث فقهی اجتهاد، ضمن مطرح کردن نقدهایی که علما بر مختصر مزنی وارد کردهاند، به پاشخ آنها میپردازد[۶].
شارح با آوردن عبارت مختصر در هر فصل و سپس فرع با تعابیری نظیر «قال رضياللهعنه» و «قال المزني»، به توضیح عبارت و شرح و تعلیق آن پرداخته و به نقل و نقد اقوال و استدلال بر رأی مزنی بر اساس آیات و روایات و اجماع ادامه میدهد.
وی ضمن نقل اقوال، گاهی، دیدگاه ابوحنیفه و مالک بن انس را یادآوری مینماید.
شارح در دو جلد، بحث تقلید، طهارت و صلات را به انجام رسانده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.