الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده اول: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:NUR36235J1.jpg|بی‌قاب|چپ|شهادت‌نامه امام حسین علیه‌السلام بر پایه منابع معتبر|175px]]
[[پرونده:NUR59854J1.jpg|بی‌قاب|چپ|ما منتظریم|175px]]


'''شهادت‌نامه امام حسین(ع) بر پایه منابع معتبر'''، اثر [[محمدی ری‌شهری، محمد|محمد محمدی ری‌شهری]] با همکاری [[سید محمود طباطبایی‌نژاد]] و [[سید طبایی، روح الله|سید روح الله سیدطبایی]] و ترجمه [[مسعودی، عبدالهادی|عبدالهادی مسعودی]]، [[مهریزی، مهدی|مهدی مهریزی]] و [[محمد مرادی]]، درباره حماسه کربلاست.
'''ما منتظریم'''، مجموعه بیانات و مکتوبات حضرت [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله خامنه‌ای]] (متولد 1318ش) پیرامون معارف مهدوی است که توسط بنیاد فرهنگی مهدی موعود و با اهتمام [[ملایی، حسن|حسن ملایی]]، از منابع مختلف گردآوری شده است.


این کتاب، گزیده‏اى حدوداً هزارو نهصد صفحه‌‏اى، از مباحثی است که در دانش‏نامه امام حسین(ع) آمده است و متن کامل بخش‏‌هاى ششم تا یازدهم دانش‏نامه را با گزیده‌ای از درآمد و بخش یکم به‌همراه دو قطعه کوچک از بخش‏ه‌اى نهم و سیزدهم را در بر دارد.
آنچه در پیش ‌روى شماست، مجموعه گران‌سنگى از بیانات، پیام‌ها، نامه‌ها و مکتوبات [[خامنه‌ای، سید علی|حضرت آیت‌الله‌العظمى خامنه‌اى]] در حوزه معارف مهدوى است که در طى چهل سال، یعنى از سال‌هاى 1353 تا پایان 1393ش ایراد شده و هم‌اکنون پس از جستجوهاى فراوان و تحمل سختی‌هاى زیادى که به‌خاطر عدم دسترسى به منابع مربوط به ایشان در قبل از زعامت ایشان - ‌و به‌ویژه قبل از انقلاب اسلامى بوده - ‌وجود داشته است، اکنون در دست شماست. این در حالى ‌است که کتاب‌هاى محدودى که در مورد دیدگاه رهبرى درباره مهدویت نگاشته شده است، تنها بخش بسیار محدودى از سخنان ایشان را تحت پوشش قرار داده است.


کتاب در هشت بخش صورت‌بندی شده است که مهم‌ترین مباحث آن این‌گونه ارائه گردیده است: پیشگویى درباره شهادت [[امام حسین(ع)]]، خروج ایشان از مدینه تا ورود به کربلا، شهادت‌ حضرت و رخدادهای پس از آن، بازتاب شهادت امام و یارانش و فرجام کسانى که در این کار نقش داشتند، عزادارى و گریه براى [[امام حسین علیه‌السلام|سیدالشهدا(ع)]] و در آخر، دو زیارتِ منسوب به ناحیه مقدّسه که مشتمل بر گزارش‌هاى تاریخى‌اند.
در تدوین این اثر، تنها به سخنرانى‌هاى [[خامنه‌ای، سید علی|حضرت امام خامنه‌اى]] در ایام نیمه شعبان اکتفا نشده است، بلکه هر نکته‌اى که ایشان در مکتوبات و دیدارها با اقشار مختلف مردم و به‌مناسبت‌هاى مختلف ایراد فرموده‌اند و به حوزه معارف مهدوى مربوط است، استخراج شده است.


ویژگی‌های کتاب این است که: همه فصل‏‌ها و قریب به اتفاق تحلیل‏‌هاى مندرج در بخش‌‏هاى شش‌گانه‌ای که در اصل دانشنامه آمده است، در اینجا گردآوری شده‌اند؛ شمارى از عنوان‏‌هاى فرعى، همچنین عبارت‌هایی که براى توضیح بیشتر در تحلیل‏‌ها آمده بودند، در اینجا گزینش و خلاصه‌نویسی شده‌اند. در این کتاب، جامع‌ترین و گویاترین متن‌ها از منابع معتبرتر گزینش شده و زیر هر عنوان آمده‌اند و برای آگاهی بیشتر خواننده، متن عربى حدیث‌ها و گزارش‌هاى تاریخى در پاورقى آورده شده است. درباره ارجاع به منابع نیز بیش از دو منبعی که اعتبار بیشتری دارند، درج نشده است. همچنین، پنج نقشه تخصصى جغرافیاى طبیعى و تاریخى در صفحه‌های پایانى شهادت‌نامه چاپ شده است.
عبارات معظم‌له تا جایى که به اصل مطلب ضرر نمى‌زند، به‌اختصار بیان شده است، اما به‌خاطر استخراج نظام فکرى - ‌مهدوى ایشان ممکن است محتواى تعداد محدودى از فیش‌ها به‌جهت دارا بودن موضوعات متنوع مهدوى در ذیل چند عنوان آمده باشد؛ زیرا در آن موضوعات، فیش دیگرى یافت نشد.


واژۀ معتبر در عنوان این کتاب بر این پایه است که تکیه‏‌گاه اصلى تدوین کتاب در درجه نخست، منابعى هستند که تا قرن پنجم هجرى نگارش یافته‌‏اند، و در مراتب بعد، منابع تألیف شده تا قرن هفتم هجرى و پس از آن، آثارِ تألیف‌شده تا قرن نهم است. ازاین‌رو، در کتاب حاضر، به مقتل‏‌نگارى‏‌هاى قرن دهم هجرى به بعد استناد نشده است، مگر اینکه به نقد و معتبر نبودن‌شان اشاره شده باشد. بنابراین، از راه تأیید مضمون گزارش‏‌ها که با قرائن عقلى و نقلى انجام شده است، براى خواننده، نوعى اطمینان به گزارش، حاصل می‌شود. در این کتاب، حدیث‌های مُنکر نیامده است مگر اینکه نقد شده باشند.<span id="mp-more">[[شهادت‌نامه امام حسین علیه‌السلام بر پایه منابع معتبر|'''ادامه ...''']]</span>
براى دستیابى دقیق‌تر به منظومه فکرى [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] در حوزه مهدویت، از مطالب مهمى از سخنان دیگر معظم‌له که به‌صورت غیر مستقیم به مهدویت مرتبط بوده نیز استفاده شده است؛ به‌عنوان نمونه، ایشان در جایى، مهدویت را آرمان نهایى جمهورى اسلامى معرفى و در سخنى دیگر براى رسیدن به آرمان‌هاى انقلاب اسلامى، ساخت تمدن نوین اسلامى را لازم مى‌دانند. جمع این دو فرمایش ما را به این نتیجه منطقى مى‌رساند که منتظران حضرت مهدى در انجام وظایف اجتماعى خویش و در راستاى زمینه‌سازى براى ظهور امام زمان، باید تمدن‌سازى را جزء سیاست‌هاى کلان خود محسوب نمایند.<span id="mp-more">[[ما منتظریم|'''ادامه ...''']]</span>

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۲۴

ما منتظریم

ما منتظریم، مجموعه بیانات و مکتوبات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (متولد 1318ش) پیرامون معارف مهدوی است که توسط بنیاد فرهنگی مهدی موعود و با اهتمام حسن ملایی، از منابع مختلف گردآوری شده است.

آنچه در پیش ‌روى شماست، مجموعه گران‌سنگى از بیانات، پیام‌ها، نامه‌ها و مکتوبات حضرت آیت‌الله‌العظمى خامنه‌اى در حوزه معارف مهدوى است که در طى چهل سال، یعنى از سال‌هاى 1353 تا پایان 1393ش ایراد شده و هم‌اکنون پس از جستجوهاى فراوان و تحمل سختی‌هاى زیادى که به‌خاطر عدم دسترسى به منابع مربوط به ایشان در قبل از زعامت ایشان - ‌و به‌ویژه قبل از انقلاب اسلامى بوده - ‌وجود داشته است، اکنون در دست شماست. این در حالى ‌است که کتاب‌هاى محدودى که در مورد دیدگاه رهبرى درباره مهدویت نگاشته شده است، تنها بخش بسیار محدودى از سخنان ایشان را تحت پوشش قرار داده است.

در تدوین این اثر، تنها به سخنرانى‌هاى حضرت امام خامنه‌اى در ایام نیمه شعبان اکتفا نشده است، بلکه هر نکته‌اى که ایشان در مکتوبات و دیدارها با اقشار مختلف مردم و به‌مناسبت‌هاى مختلف ایراد فرموده‌اند و به حوزه معارف مهدوى مربوط است، استخراج شده است.

عبارات معظم‌له تا جایى که به اصل مطلب ضرر نمى‌زند، به‌اختصار بیان شده است، اما به‌خاطر استخراج نظام فکرى - ‌مهدوى ایشان ممکن است محتواى تعداد محدودى از فیش‌ها به‌جهت دارا بودن موضوعات متنوع مهدوى در ذیل چند عنوان آمده باشد؛ زیرا در آن موضوعات، فیش دیگرى یافت نشد.

براى دستیابى دقیق‌تر به منظومه فکرى مقام معظم رهبرى در حوزه مهدویت، از مطالب مهمى از سخنان دیگر معظم‌له که به‌صورت غیر مستقیم به مهدویت مرتبط بوده نیز استفاده شده است؛ به‌عنوان نمونه، ایشان در جایى، مهدویت را آرمان نهایى جمهورى اسلامى معرفى و در سخنى دیگر براى رسیدن به آرمان‌هاى انقلاب اسلامى، ساخت تمدن نوین اسلامى را لازم مى‌دانند. جمع این دو فرمایش ما را به این نتیجه منطقى مى‌رساند که منتظران حضرت مهدى در انجام وظایف اجتماعى خویش و در راستاى زمینه‌سازى براى ظهور امام زمان، باید تمدن‌سازى را جزء سیاست‌هاى کلان خود محسوب نمایند.ادامه ...