دائرةالمعارف الشيعية العامة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (Hbaghizadeh صفحهٔ دائرة المعارف الشيعية العامة را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به دائرةالمعارف الشيعية العامة منتقل کرد)
    جز (جایگزینی متن - 'المعارف (ابهام زدایی)' به 'المعارف (ابهام‌زدایی)')
     
    (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR31531J1.jpg
    | تصویر =NUR31531J1.jpg
    | عنوان = دائرة المعارف الشيعية العامة
    | عنوان = دائرةالمعارف الشيعية العامة
    | عنوان‌های دیگر =  
    | عنوان‌های دیگر =  
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    خط ۹: خط ۹:
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =  ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏د‎‏2‎‏ 5/1 BP  
    | کد کنگره =  ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏د‎‏2‎‏ 5/1 BP  
    | موضوع =اسلام - دایره المعارف‏ها - دایره المعارف‏ها و واژه نامه‌‎های عربی - شیعه - دایره المعارف‏ها
    | موضوع =اسلام - دایرةالمعارف‏ها - دایرةالمعارف‏ها و واژه نامه‌‎های عربی - شیعه - دایرةالمعارف‏ها
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
    | ناشر = مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
     
    {{کاربردهای دیگر|دایرةالمعارف (ابهام‌زدایی)}}
    '''دائرة المعارف الشيعیة العامة'''، یا «مقتبس الأثر و مجدد ما دثر من تاريخ البشر» نوشته [[اعلمی حائری، محمدحسین|محمدحسین اعلمی حائری]] (1393-1320ق) فرهنگ‌نامه‌ای فراهم‌آمده از داده‌هایی در حوزه جهانی، به‌ویژه جهان تشیع است که در هجده جلد عرضه شده است.
    '''دائرةالمعارف الشيعیة العامة'''، یا «مقتبس الأثر و مجدد ما دثر من تاريخ البشر» نوشته [[اعلمی حائری، محمدحسین|محمدحسین اعلمی حائری]] (1393-1320ق) فرهنگ‌نامه‌ای فراهم‌آمده از داده‌هایی در حوزه جهانی، به‌ویژه جهان تشیع است که در هجده جلد عرضه شده است.


    [[اعلمی حائری، محمدحسین|اعلمی]] کاستی‌هایی را در کتاب‌های زمانه‌اش در ارائه داده‌هایی از جهان اسلام و تشیع می‌دیده است و با سخنی از شیخ [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|محمدحسین آل کاشف‌الغطاء]] در این‌باره، انگیزه تألیف چنین اثری در او بیدار می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص23</ref>. ‏بر این اثر، مراجع و بزرگان نامبرداری همچون [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[شهرستانی، سید هبةالدین|سید هبةالدین شهرستانی]]، [[احمد امین انطاکی]]، [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|محمدحسین آل کاشف‌الغطاء]] و [[اردوبادی، محمدعلی|محمدعلی اردوبادی]] تقزیظ نوشته و کار او را ستوده‌اند<ref>ر.ک: تقاریظ اعلام بر کتاب، همان، ص15-11</ref>‏.
    [[اعلمی حائری، محمدحسین|اعلمی]] کاستی‌هایی را در کتاب‌های زمانه‌اش در ارائه داده‌هایی از جهان اسلام و تشیع می‌دیده است و با سخنی از شیخ [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|محمدحسین آل کاشف‌الغطاء]] در این‌باره، انگیزه تألیف چنین اثری در او بیدار می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص23</ref>. ‏بر این اثر، مراجع و بزرگان نامبرداری همچون [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[شهرستانی، سید هبةالدین|سید هبةالدین شهرستانی]]، [[احمد امین انطاکی]]، [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|محمدحسین آل کاشف‌الغطاء]] و [[اردوبادی، محمدعلی|محمدعلی اردوبادی]] تقزیظ نوشته و کار او را ستوده‌اند<ref>ر.ک: تقاریظ اعلام بر کتاب، همان، ص15-11</ref>‏.

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸

    دائرةالمعارف الشيعية العامة
    دائرةالمعارف الشيعية العامة
    پدیدآوراناعلمی حائری، محمد حسین (نويسنده)
    ناشرمؤسسة الأعلمي للمطبوعات
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1413ق - 1993م
    چاپ2
    شابک-
    موضوعاسلام - دایرةالمعارف‏ها - دایرةالمعارف‏ها و واژه نامه‌‎های عربی - شیعه - دایرةالمعارف‏ها
    زبانعربی
    تعداد جلد18
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏د‎‏2‎‏ 5/1 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    دائرةالمعارف الشيعیة العامة، یا «مقتبس الأثر و مجدد ما دثر من تاريخ البشر» نوشته محمدحسین اعلمی حائری (1393-1320ق) فرهنگ‌نامه‌ای فراهم‌آمده از داده‌هایی در حوزه جهانی، به‌ویژه جهان تشیع است که در هجده جلد عرضه شده است.

    اعلمی کاستی‌هایی را در کتاب‌های زمانه‌اش در ارائه داده‌هایی از جهان اسلام و تشیع می‌دیده است و با سخنی از شیخ محمدحسین آل کاشف‌الغطاء در این‌باره، انگیزه تألیف چنین اثری در او بیدار می‌شود[۱]. ‏بر این اثر، مراجع و بزرگان نامبرداری همچون سید ابوالحسن اصفهانی، سید هبةالدین شهرستانی، احمد امین انطاکی، محمدحسین آل کاشف‌الغطاء و محمدعلی اردوبادی تقزیظ نوشته و کار او را ستوده‌اند[۲]‏.

    این اثر در طی بیست سال فراهم آمده است. نویسنده در آغاز کار، به آوردن نام کسان و تبارشان بسنده کرده بوده، ولی در ادامه، دایره دائرةالمعارف را گشوده و آن را در جایگاه یک فرهنگ‌نامه بزرگ نشانده است؛ به‌گونه‌ای که این معجم، بسیاری از داده‌های تاریخی، انسانی، تمدنی، جغرافیایی، نجومی، طبی، دینی و غیر دینی را در بر گرفته است؛ داده‌هایی مانند سرگذشت بسیاری از پیامبران، جانشینان و یارانشان، سرگذشت پیشوایان معصوم شیعه و فرزندان ایشان، راویان حدیث، اخبار پادشاهان، امیران، وزیران، سرآمدان و شریفان یک قوم، سرگذست اقوام گذشته‌ای که از میان رفته‌اند، اخبار عالمان، فقیهان، حافظان قرآن، محدثان، واعظان، قاریان، شاعران، ادیبان، مداحان، مورخان، حکیمان، طبیبان، جراحان، فیلسوفان، حکایت‌های ظریف، دانش‌ها و فنون گوناگون و حتی معنای برخی واژه‌ها در این شمارند[۳]‏.

    نویسنده در آغاز، اثرش را با درج داده‌هایی از تبار پیامبر اسلام(ص)، از عبدالله بن عبدالمطلب تا حضرت آدم ابوالبشر مزین کرده است[۴]‏.

    شیوه تدوین کتاب بر اساس حروف الفبایی انجام یافته است[۵]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص23
    2. ر.ک: تقاریظ اعلام بر کتاب، همان، ص15-11
    3. ر.ک: مقدمه مؤلف، همان، ص17-20
    4. ر.ک: همان، ص26
    5. ر.ک: همان، ص19

    منابع مقاله

    مقدمه مؤلف و تقاریظ اعلام بر کتاب.


    وابسته‌ها