ادب فنای مقربان: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'بهره گیری ' به 'بهرهگیری ') |
||
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR20740J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP،۲۷۱/۲۰۲،/ج۹، | ||
| موضوع = نقد و تفسیر زیارتنامه | | موضوع = نقد و تفسیر زیارتنامه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر =قم | | مکان نشر =قم | ||
| سال نشر = 1382 | | سال نشر = 1382 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20740AUTOMATIONCODE | |||
| کد اتوماسیون = | |||
| چاپ = سوم | | چاپ = سوم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =20740 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ادب فنای مقربان، شرح زیارت جامعه کبیره''' تألیف آیتالله عبدالله جوادی آملی | '''ادب فنای مقربان، شرح زیارت جامعه کبیره''' تألیف [[جوادی آملی، عبدالله|آیتالله عبدالله جوادی آملی]]، شرحی است بر زیارت جامعه کبیره که مؤلف با بهرهگیری از آیات قرآن و احادیث معصومین سخنان عرفا و حکما به توضیح و تبیین اسرار و لطایف معنوی این زیارت پرداخته است. | ||
در مقدمه این کتاب آمده است: | در مقدمه این کتاب آمده است: | ||
«این مجموعه که با نام «ادب فنای مقربان» شرح زیارت جامعه است، در پرتو کلمات، گفتارها و نوشتارهای حضرت استاد [[جوادی آملی، عبدالله|آیتالله جوادی آملی]] که با تسلط به مبانی فلسفی، عرفانی و تفسیری و نیز با دلباختگی به آن گوهرهای مقدس وجود، یعنی ائمه اطهار همراه شده است، از کمال و جمال خاصی برخوردار بوده و قطعا در مسیر معرفت و ارادت به آن شاخصههای الهی مؤثر و کار ساز است.» | |||
جامعیت مباحث مطرح شده در این شرح، مهمترین ویژگی این کتاب است که آن را از دیگر شروح نوشته شده بر زیارت جامعه کبیره متمایز میسازد. به همان اندازه که مباحث قرآنی و حدیثی این زیارت با دقت و تأمل عالمانه شرح و تبیین شده، از لطایف عرفانی و اسرار فلسفی این زیارت نیز با زبانی ساده و روان راز گشایی شده است. | |||
«زیارت، حضور عارفانه عاشق در دیار معشوق، دیداری عاشقانه زائر از سرای مزور، اظهار عشق و ارادات محبت به محبوب، دل دادن صمیمانه دلداده در کوی دلدار، سر سپردن سرباز فداکار در پیش پای سردار، اعلان فروتنی دیندار در برابر دین و پیشوایان دینی و اذان ایمان و دینداری است...» | |||
«زیارت، عرضه خویشتن برترازو و ابزار سنجش است، ایستادن در برابر آینه و معیار کمال و نشان کوی کمال به انسان تعالی طلب است که به کجا میتوان رسید.» | |||
مقدمه مفصل درباره حکمت زیارت از دیگر امتیازات این کتاب است که در آن، حکمت و معنای زیارت از دیدگاه قرآن، حدیث و فقه امده و آثار و نتایج معنوی آن ذکر شده است. | |||
بهرهگیری از مهمترین منابع اسلامی از دیگر ویژگیهای این کتاب است که اسامی برخی از آنها عبارتند از: | |||
منابع تفسيرى: [[تفسير الصافي|تفسير صافى]]، [[التفسير (عیاشی)|تفسير عياشى]]، [[تفسير نورالثقلين]]، [[تسنيم، تفسير قرآن کريم|تسنيم]]، [[تفسیر جوامع الجامع (محقق، جامعه مدرسین)|جوامع الجامع]]. | |||
منابع حديثى: [[اصول کافی (ترجمه و شرح کمرهای)|اصول كافى]]، روضه كافى، [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحار الانوار]]، [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعه]]. | |||
منابع حديثى اهل سنت: [[صحيح مسلم]]، [[صحيح البخاري|صحيح بخارى]]. | |||
منابع ادبى: [[دیوان اشعار ناصرخسرو قبادیانی|ديوان ناصرخسرو]]، [[ديوان سنايى]]، [[كلیات علامه ملا محمدمحسن فیض کاشانی (دیوان فیض کاشانی)|ديوان فيض كاشانى]]، [[دیوان حافظ بر اساس نسخه نویافته بسیار کهن|ديوان حافظ]]، غزليات [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدى]]. | |||
منابع فلسفى و عرفانى: [[المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء|محجة البيضاء فيض كاشانى]]، [[گوهر مراد|گوهر مراد فياض لاهيجى]]، [[مثنوی معنوی|مثنوى مولوى]]، [[شرح الأسماء الحسنی|شرح اسماء الحسنى]] [[درودآبادی همدانی، سید حسین|سيد حسین درودآبادى]]، [[جامع الأسرار و منبع الأنوار|جامع الاسرار]] [[آملی، سید حیدر|سيد حيدر آملى]]. | |||
با تأملى كوتاه در منابع فوق، مىتوان به خوبى به جامعيت مباحث مطرح شده در اين كتاب پى برد و آن را كاملترين شرح بر زيارت جامعه كبيره دانست. | |||
فهرست بخشهای کتاب عبارت است از: | |||
جلد اول / حكمت زيارت: شخصيتهايى تاريخساز، معناى زيارت، زيارت در روايات، زيارت در فقه، مثنوى عشق، مراحل اثبات كمال، زيارت با معرفت، محبت دوستانه اهل بيت، جلوههاى حبّ و بغض. | |||
پيشينه اسلام در قرآن، مراحل تولى و تبرى در زيارت جامعه، رنج سفر، زيارت جامعه و توهم غلو، زيارت جامعه هم سنگ دعاى جوشن كبير، افشاى سلام.<ref> ر.ک: باقریان موحد، رضا، ص34-35</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
باقریان موحد، کتابشناسی زیارت، قم- ایران، نشر مشعر، 1387 | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۴۹: | خط ۶۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:آداب و رسوم]] | |||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | |||
[[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۰
ادب فنای مقربان | |
---|---|
پدیدآوران | جوادی آملی، عبدالله (نویسنده) صفایی، محمد (تنظیم) |
ناشر | نشر اسراء |
مکان نشر | قم |
سال نشر | 1382 |
چاپ | سوم |
موضوع | نقد و تفسیر زیارتنامه |
کد کنگره | BP،۲۷۱/۲۰۲،/ج۹، |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ادب فنای مقربان، شرح زیارت جامعه کبیره تألیف آیتالله عبدالله جوادی آملی، شرحی است بر زیارت جامعه کبیره که مؤلف با بهرهگیری از آیات قرآن و احادیث معصومین سخنان عرفا و حکما به توضیح و تبیین اسرار و لطایف معنوی این زیارت پرداخته است.
در مقدمه این کتاب آمده است:
«این مجموعه که با نام «ادب فنای مقربان» شرح زیارت جامعه است، در پرتو کلمات، گفتارها و نوشتارهای حضرت استاد آیتالله جوادی آملی که با تسلط به مبانی فلسفی، عرفانی و تفسیری و نیز با دلباختگی به آن گوهرهای مقدس وجود، یعنی ائمه اطهار همراه شده است، از کمال و جمال خاصی برخوردار بوده و قطعا در مسیر معرفت و ارادت به آن شاخصههای الهی مؤثر و کار ساز است.»
جامعیت مباحث مطرح شده در این شرح، مهمترین ویژگی این کتاب است که آن را از دیگر شروح نوشته شده بر زیارت جامعه کبیره متمایز میسازد. به همان اندازه که مباحث قرآنی و حدیثی این زیارت با دقت و تأمل عالمانه شرح و تبیین شده، از لطایف عرفانی و اسرار فلسفی این زیارت نیز با زبانی ساده و روان راز گشایی شده است.
«زیارت، حضور عارفانه عاشق در دیار معشوق، دیداری عاشقانه زائر از سرای مزور، اظهار عشق و ارادات محبت به محبوب، دل دادن صمیمانه دلداده در کوی دلدار، سر سپردن سرباز فداکار در پیش پای سردار، اعلان فروتنی دیندار در برابر دین و پیشوایان دینی و اذان ایمان و دینداری است...»
«زیارت، عرضه خویشتن برترازو و ابزار سنجش است، ایستادن در برابر آینه و معیار کمال و نشان کوی کمال به انسان تعالی طلب است که به کجا میتوان رسید.»
مقدمه مفصل درباره حکمت زیارت از دیگر امتیازات این کتاب است که در آن، حکمت و معنای زیارت از دیدگاه قرآن، حدیث و فقه امده و آثار و نتایج معنوی آن ذکر شده است.
بهرهگیری از مهمترین منابع اسلامی از دیگر ویژگیهای این کتاب است که اسامی برخی از آنها عبارتند از:
منابع تفسيرى: تفسير صافى، تفسير عياشى، تفسير نورالثقلين، تسنيم، جوامع الجامع.
منابع حديثى: اصول كافى، روضه كافى، بحار الانوار، وسائل الشيعه.
منابع حديثى اهل سنت: صحيح مسلم، صحيح بخارى.
منابع ادبى: ديوان ناصرخسرو، ديوان سنايى، ديوان فيض كاشانى، ديوان حافظ، غزليات سعدى.
منابع فلسفى و عرفانى: محجة البيضاء فيض كاشانى، گوهر مراد فياض لاهيجى، مثنوى مولوى، شرح اسماء الحسنى سيد حسین درودآبادى، جامع الاسرار سيد حيدر آملى.
با تأملى كوتاه در منابع فوق، مىتوان به خوبى به جامعيت مباحث مطرح شده در اين كتاب پى برد و آن را كاملترين شرح بر زيارت جامعه كبيره دانست.
فهرست بخشهای کتاب عبارت است از:
جلد اول / حكمت زيارت: شخصيتهايى تاريخساز، معناى زيارت، زيارت در روايات، زيارت در فقه، مثنوى عشق، مراحل اثبات كمال، زيارت با معرفت، محبت دوستانه اهل بيت، جلوههاى حبّ و بغض.
پيشينه اسلام در قرآن، مراحل تولى و تبرى در زيارت جامعه، رنج سفر، زيارت جامعه و توهم غلو، زيارت جامعه هم سنگ دعاى جوشن كبير، افشاى سلام.[۱]
پانویس
- ↑ ر.ک: باقریان موحد، رضا، ص34-35
منابع مقاله
باقریان موحد، کتابشناسی زیارت، قم- ایران، نشر مشعر، 1387