دلائل الصدق: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'به'''' به 'به '''') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==تفاوت نسخه== | ==تفاوت نسخه== | ||
# نسخه قبلی با تصحیح "مؤسسة آل‌البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث" منتشر شده است؛ ولی نسخه حاضر با تصحیح محمدرضا جعفری و سید مرتضی حکمی و به‌ضمیمه "دراسة علمیة عن الدلائل" به قلم سید مرتضی حَکَمی و مقدمه محمدطاهر آل شیخ راضی در مورد زندگی نویسنده و آثارش. | # نسخه قبلی با تصحیح "مؤسسة آل‌البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث" منتشر شده است؛ ولی نسخه حاضر با تصحیح [[محمدرضا جعفری]] و [[حکمی، مرتضی|سید مرتضی حکمی]] و به‌ضمیمه "دراسة علمیة عن الدلائل" به قلم [[حکمی، مرتضی|سید مرتضی حَکَمی]] و مقدمه [[محمدطاهر آل شیخ راضی]] در مورد زندگی نویسنده و آثارش. | ||
#نسخه قبلی، ۷ جلدی است؛ ولی کامل نیست. نسخه فعلی 3 جلدی است؛ ولی کامل است. مطالب ذیل در نسخه حاضر موجود است؛ ولی در نسخه پیشین نیامده است: | #نسخه قبلی، ۷ جلدی است؛ ولی کامل نیست. نسخه فعلی 3 جلدی است؛ ولی کامل است. مطالب ذیل در نسخه حاضر موجود است؛ ولی در نسخه پیشین نیامده است: | ||
##'''مطلب چهارم: روایات جمهور در مورد معاویه''' بررسی اعتقاد و عملکرد معاویه و نفرین پیامبر(ص) بر او و شجره ملعونه در قرآن برخی از مباحث این مطلب است.<ref>همان، ج3، ص349- 396.</ref> | ##'''مطلب چهارم: روایات جمهور در مورد معاویه''' بررسی اعتقاد و عملکرد معاویه و نفرین پیامبر(ص) بر او و شجره ملعونه در قرآن برخی از مباحث این مطلب است.<ref>همان، ج3، ص349- 396.</ref> | ||
##'''مطلب پنجم: روایات جمهور در مورد صحابه''' نظریه عدالت صحابه و نقد آن، خطبه شقشقیه، تغییر "حَیَّ علی خیرالعمل" به "الصلاة خیرٌ من النوم."، غصب فدک و خطبه حضرت فاطمه زهراء(س) از محورهای مورد بحث در این مطلب است.<ref>همان، ج3، ص397- 675.</ref> | ##'''مطلب پنجم: روایات جمهور در مورد صحابه ''' نظریه عدالت صحابه و نقد آن، خطبه شقشقیه، تغییر "حَیَّ علی خیرالعمل" به "الصلاة خیرٌ من النوم."، غصب فدک و خطبه حضرت فاطمه زهراء(س) از محورهای مورد بحث در این مطلب است.<ref>همان، ج3، ص397- 675.</ref> | ||
##'''مطلب ششم: معاد''' در این مطلب، مباحثی مانند نیاز به حسن و قبح عقلی برای اثبات معاد و استحقاق ثواب و عقاب بررسی شده است.<ref>همان، ج3، ص679- 691.</ref> | ##'''مطلب ششم: معاد''' در این مطلب، مباحثی مانند نیاز به حسن و قبح عقلی برای اثبات معاد و استحقاق ثواب و عقاب بررسی شده است.<ref>همان، ج3، ص679- 691.</ref> | ||
== دراسة علمیة عن الدلائل== | == دراسة علمیة عن الدلائل== | ||
سید مرتضی | [[حکمی، مرتضی|سید مرتضی حکمی]]، به معرفی و سنجش کتاب دلائل الصدق پرداخته و روش علمی آن را بیان کرده است. | ||
#او می‌گوید: [[مظفر، محمدحسن|محمدحسن مظفر]] افزون بر روش فلسفی و عقلی که [[علامه حلی]] از آن بهره برده، به اقتضای بحث، روش تاریخی، حدیثی و رجالی را نیز بر آن افزوده و حجت بودن روایات اهل‌سنت به ضرر خودشان را هم موردتوجه قرار داده و ناتوانی آنان را در تضعیف روایات فضائل اهل‌بیت(ع) روشن ساخته است.<ref>همان، ج1، ص759.</ref> | #او می‌گوید: [[مظفر، محمدحسن|محمدحسن مظفر]] افزون بر روش فلسفی و عقلی که [[علامه حلی]] از آن بهره برده، به اقتضای بحث، روش تاریخی، حدیثی و رجالی را نیز بر آن افزوده و حجت بودن روایات اهل‌سنت به ضرر خودشان را هم موردتوجه قرار داده و ناتوانی آنان را در تضعیف روایات فضائل اهل‌بیت(ع) روشن ساخته است.<ref>همان، ج1، ص759.</ref> | ||
#حَکَمی می‌نویسد به جهت ویژگی‌های ممتاز مذکور، شایسته است که این کتاب در صدر متون آموزشی حوزه‌های علمیه قرار بگیرد تا در برابر هجوم گرایش‌های گوناگون فکری، اعتقادی و فلسفی معاصر آمادگی حاصل شود.<ref>همان، ج1، ص762.</ref> | #حَکَمی می‌نویسد به جهت ویژگی‌های ممتاز مذکور، شایسته است که این کتاب در صدر متون آموزشی حوزه‌های علمیه قرار بگیرد تا در برابر هجوم گرایش‌های گوناگون فکری، اعتقادی و فلسفی معاصر آمادگی حاصل شود.<ref>همان، ج1، ص762.</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ترجمه دلائل الصدق]] | |||
[[دلائل الصدق لنهج الحق]] | |||
[[نهج الحق و كشف الصدق]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۵۶: | خط ۶۱: | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (قرن 7 – 10)]] | [[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (قرن 7 – 10)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۶
| دلائل الصدق | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مظفر، محمد حسن (نويسنده) حکمی، مرتضی (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | دراسة علمیة عن الدلائل ** دلائل الصدق لنهج الحق ** مناقشة عليه موضوعية مع ابن روزبهان في رده علي العلامة الحلي في مسائل خلافية بين الشيعة الإمامية و جمهور السنة |
| ناشر | دار المعلم للطباعة |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1396ق - 1976م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | امامت - اهل سنت - دفاعیهها و ردیهها - شیعه - دفاعیهها و ردیهها - علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. نهج الحق و کشف الصدق - نقد و تقسیر - امام علی علیه‌السلام، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت - فضل الله بن روزبهان، 860؟ - 925ق. ابطال الباطل - نقد و تفسیر |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | /ع8 ن90878 210/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دلائل الصدق، نوشته؛ محمدحسن مظفر (1301 -1375ق)، پژوهشی انتقادی در موضوع صفات خدای تعالی، نبوت، امامت و معاد با تأکید بر مسائل امامت از نظر شیعیان دوازده‌امامی و نقد شبهات فضل بن روزبهان خنجی است.
چون قبلا همین کتاب به نام دلائل الصدق لنهج الحق و برگردان فارسی‌اش به نام ترجمه دلائل الصدق معرفی شده است، فقط ویژگی‌های نسخه حاضر شناسانده می‌شود.
تفاوت نسخه
- نسخه قبلی با تصحیح "مؤسسة آل‌البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث" منتشر شده است؛ ولی نسخه حاضر با تصحیح محمدرضا جعفری و سید مرتضی حکمی و به‌ضمیمه "دراسة علمیة عن الدلائل" به قلم سید مرتضی حَکَمی و مقدمه محمدطاهر آل شیخ راضی در مورد زندگی نویسنده و آثارش.
- نسخه قبلی، ۷ جلدی است؛ ولی کامل نیست. نسخه فعلی 3 جلدی است؛ ولی کامل است. مطالب ذیل در نسخه حاضر موجود است؛ ولی در نسخه پیشین نیامده است:
- مطلب چهارم: روایات جمهور در مورد معاویه بررسی اعتقاد و عملکرد معاویه و نفرین پیامبر(ص) بر او و شجره ملعونه در قرآن برخی از مباحث این مطلب است.[۱]
- مطلب پنجم: روایات جمهور در مورد صحابه نظریه عدالت صحابه و نقد آن، خطبه شقشقیه، تغییر "حَیَّ علی خیرالعمل" به "الصلاة خیرٌ من النوم."، غصب فدک و خطبه حضرت فاطمه زهراء(س) از محورهای مورد بحث در این مطلب است.[۲]
- مطلب ششم: معاد در این مطلب، مباحثی مانند نیاز به حسن و قبح عقلی برای اثبات معاد و استحقاق ثواب و عقاب بررسی شده است.[۳]
دراسة علمیة عن الدلائل
سید مرتضی حکمی، به معرفی و سنجش کتاب دلائل الصدق پرداخته و روش علمی آن را بیان کرده است.
- او می‌گوید: محمدحسن مظفر افزون بر روش فلسفی و عقلی که علامه حلی از آن بهره برده، به اقتضای بحث، روش تاریخی، حدیثی و رجالی را نیز بر آن افزوده و حجت بودن روایات اهل‌سنت به ضرر خودشان را هم موردتوجه قرار داده و ناتوانی آنان را در تضعیف روایات فضائل اهل‌بیت(ع) روشن ساخته است.[۴]
- حَکَمی می‌نویسد به جهت ویژگی‌های ممتاز مذکور، شایسته است که این کتاب در صدر متون آموزشی حوزه‌های علمیه قرار بگیرد تا در برابر هجوم گرایش‌های گوناگون فکری، اعتقادی و فلسفی معاصر آمادگی حاصل شود.[۵]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.