مسئله حجاب: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '13سده' به 'سده13')
    جز (جایگزینی متن - 'حجاب (ابهام زدایی)' به 'حجاب (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|حجاب (ابهام‌زدایی)}}
    '''مسئله حجاب'''، نوشته [[مرتضی مطهری]](1358-1298ش) است که از مجموعه سخنرانی‌های او دربارۀ حجاب در انجمن اسلامی پزشکان تهران فراهم‌آمده است. نویسنده مسأله حجاب را به شیوۀ پرسش-پاسخ واکاوی کرده است.


    '''مسأله حجاب'''، نوشته [[مرتضی مطهری]](1358-1298ش) است که از مجموعه سخنرانی‌های او دربارۀ حجاب در انجمن اسلامی پزشکان تهران فراهم‌آمده است. نویسنده مسأله حجاب را به شیوۀ پرسش-پاسخ واکاوی کرده است.
    [[مطهری، مرتضی|مطهری]] این پرسش‌ها را مطرح می‌کند: آیا پوشش ویژۀ دین اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمانان به غیر آنان سرایت کرده یا در میان ملت‌های دیگر پیش از اسلام نیز وجود داشته است؟ اساساً علت پوشش چیست و چه موجبی سبب شده است که میان جنس زن و مرد حریم و حائلی به صورت پوشیدگی زن یا به صورت دیگر به وجود آید؟ فلسفۀ پوشش از نظر اسلام چیست و حدود پوشش اسلامی کدام است؟ آیا اسلام طرفدار پرده‌نشینی زن است؟ تفاوت عشق و هوس چیست؟ آیا در اسلام مسأله‌ای به نام «حریم عفاف» وجود دارد یا نه و آیا اسلام طرفدار جدا‌بودن مجامع زنان و مردان است؟<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص16-15</ref>‏


    مطهری این پرسش‌ها را مطرح می‌کند: آیا پوشش ویژۀ دین اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمانان به غیر آنان سرایت کرده یا در میان ملت‌های دیگر پیش از اسلام نیز وجود داشته است؟ اساساً علت پوشش چیست و چه موجبی سبب شده است که میان جنس زن و مرد حریم و حائلی به صورت پوشیدگی زن یا به صورت دیگر به وجود آید؟ فلسفۀ پوشش از نظر اسلام چیست و حدود پوشش اسلامی کدام است؟ آیا اسلام طرفدار پرده‌نشینی زن است؟ تفاوت عشق و هوس چیست؟ آیا در اسلام مسأله‌ای به نام «حریم عفاف» وجود دارد یا نه و آیا اسلام طرفدار جدا‌بودن مجامع زنان و مردان است؟<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص16-15</ref>‏
    [[مطهری، مرتضی|مطهری]] مسأله حجاب را در پنج بخش بررسی کرده است؛ او در آغاز، نشان می‌دهد که مسأله پوشش زن از ویژگی‌های اسلام نیست و میان ملت‌های دیگر نیز وجود داشته است. سپس به عده‌ای که طرفدار بی‌‌حجابی زن و نشست و برخاست او با مردان بیگانه در جامعه هستند، پاسخ می‌دهد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31-19</ref>‏او باور کسانی را که معتقدند زنان باید حتی چهره و دست خود را از نامحرم بپوشانند و به خانه‌نشینی زن عقیده دارند، نقد کرده و می‌گوید: نظر اسلام، حفظ حریم و حضور باوقار زن در جامعه با پوشش مناسب است.<ref>ر.ک: همان، ص70-31</ref>‏مطهری فلسفۀ پوشش در اسلام را از ابعاد و جنبه‌های گوناگون می‌کاود.<ref>ر.ک: همان، ص90-71</ref>‏سپس، به ایراد و اشکال‌های کسانی که با اصل حجاب و پوشش می‌ستیزند، پاسخ‌ می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص114-91</ref>‏او در بخش پایانی کتاب، اصل حجاب و مرزهای آن را با روی‌کرد قرآنی، روایی و با توجه به سیرۀ مسلمانان بگستردگی بررسی می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص238-115</ref>‏


    مطهری مسأله حجاب را در پنج بخش بررسی کرده است؛ او در آغاز، نشان می‌دهد که مسأله پوشش زن از ویژگی‌های اسلام نیست و میان ملت‌های دیگر نیز وجود داشته است. سپس به عده‌ای که طرفدار بی‌‌حجابی زن و نشست و برخاست او با مردان بیگانه در جامعه هستند، پاسخ می‌دهد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31-19</ref>‏او باور کسانی را که معتقدند زنان باید حتی چهره و دست خود را از نامحرم بپوشانند و به خانه‌نشینی زن عقیده دارند، نقد کرده و می‌گوید: نظر اسلام، حفظ حریم و حضور باوقار زن در جامعه با پوشش مناسب است.<ref>ر.ک: همان، ص70-31</ref>‏مطهری فلسفۀ پوشش در اسلام را از ابعاد و جنبه‌های گوناگون می‌کاود.<ref>ر.ک: همان، ص90-71</ref>‏سپس، به ایراد و اشکال‌های کسانی که با اصل حجاب و پوشش می‌ستیزند، پاسخ‌ می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص114-91</ref>‏او در بخش پایانی کتاب، اصل حجاب و مرزهای آن را با روی‌کرد قرآنی، روایی و با توجه به سیرۀ مسلمانان بگستردگی بررسی می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص238-115</ref>‏
    [[مطهری، مرتضی|مطهری]] از منابع اهل سنت مانند کشاف زمخشری، سنن ابو داود و جامع ترمذی نیز بهره‌گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص133و134و137و197</ref>‏و به منابع غربی  به آثار ویل دورانت استناد می‌کند و به نقد کسانی همچون [[زیگموند فروید]] و [[برتراند راسل]] می‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص19و23و34و54</ref>‏
     
    مطهری از منابع اهل سنت مانند کشاف زمخشری، سنن ابو داود و جامع ترمذی نیز بهره‌گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص133و134و137و197</ref>‏و به منابع غربی  به آثار ویل دورانت استناد میکند و به نقد کسانی همچون زیگموند فروید و برتراند راسل می‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص19و23و34و54</ref>‏


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۳۷: خط ۳۷:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    # مقدمه و متن کتاب
    # مقدمه و متن کتاب
    {{استاد شهید مطهری}}
    {{مطالعات زن و خانواده}}


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[پاسخ‌های استاد به نقدهایی به کتاب مسئله حجاب]]
    [[نظام حقوق زن در اسلام]]
    [[عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی - اسلامی]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
    [[رده:فقه شیعه]]
    [[رده:آثار مرتضی مطهری]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید حمیدرضا حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۹

    مساله حجاب
    مسئله حجاب
    پدیدآورانمطهری، مرتضی (نويسنده)
    ناشرصدرا
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشرسده13
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مسئله حجاب، نوشته مرتضی مطهری(1358-1298ش) است که از مجموعه سخنرانی‌های او دربارۀ حجاب در انجمن اسلامی پزشکان تهران فراهم‌آمده است. نویسنده مسأله حجاب را به شیوۀ پرسش-پاسخ واکاوی کرده است.

    مطهری این پرسش‌ها را مطرح می‌کند: آیا پوشش ویژۀ دین اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمانان به غیر آنان سرایت کرده یا در میان ملت‌های دیگر پیش از اسلام نیز وجود داشته است؟ اساساً علت پوشش چیست و چه موجبی سبب شده است که میان جنس زن و مرد حریم و حائلی به صورت پوشیدگی زن یا به صورت دیگر به وجود آید؟ فلسفۀ پوشش از نظر اسلام چیست و حدود پوشش اسلامی کدام است؟ آیا اسلام طرفدار پرده‌نشینی زن است؟ تفاوت عشق و هوس چیست؟ آیا در اسلام مسأله‌ای به نام «حریم عفاف» وجود دارد یا نه و آیا اسلام طرفدار جدا‌بودن مجامع زنان و مردان است؟[۱]

    مطهری مسأله حجاب را در پنج بخش بررسی کرده است؛ او در آغاز، نشان می‌دهد که مسأله پوشش زن از ویژگی‌های اسلام نیست و میان ملت‌های دیگر نیز وجود داشته است. سپس به عده‌ای که طرفدار بی‌‌حجابی زن و نشست و برخاست او با مردان بیگانه در جامعه هستند، پاسخ می‌دهد.[۲]‏او باور کسانی را که معتقدند زنان باید حتی چهره و دست خود را از نامحرم بپوشانند و به خانه‌نشینی زن عقیده دارند، نقد کرده و می‌گوید: نظر اسلام، حفظ حریم و حضور باوقار زن در جامعه با پوشش مناسب است.[۳]‏مطهری فلسفۀ پوشش در اسلام را از ابعاد و جنبه‌های گوناگون می‌کاود.[۴]‏سپس، به ایراد و اشکال‌های کسانی که با اصل حجاب و پوشش می‌ستیزند، پاسخ‌ می‌دهد.[۵]‏او در بخش پایانی کتاب، اصل حجاب و مرزهای آن را با روی‌کرد قرآنی، روایی و با توجه به سیرۀ مسلمانان بگستردگی بررسی می‌کند.[۶]

    مطهری از منابع اهل سنت مانند کشاف زمخشری، سنن ابو داود و جامع ترمذی نیز بهره‌گرفته است[۷]‏و به منابع غربی به آثار ویل دورانت استناد می‌کند و به نقد کسانی همچون زیگموند فروید و برتراند راسل می‌پردازد.[۸]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص16-15
    2. ر.ک: متن کتاب، ص31-19
    3. ر.ک: همان، ص70-31
    4. ر.ک: همان، ص90-71
    5. ر.ک: همان، ص114-91
    6. ر.ک: همان، ص238-115
    7. ر.ک: همان، ص133و134و137و197
    8. ر.ک: همان، ص19و23و34و54

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب


    وابسته‌ها