شرح کشف المراد (ابهامزدایی): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''شرح کشف المراد''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: * إيضاح المراد في...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ شرح کشف المراد (ابهام زدایی) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به شرح کشف المراد (ابهامزدایی) منتقل کرد) |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
* [[إيضاح المراد في شرح كشف المراد]]اثر [[ربانی گلپایگانی، علی|علی ربانی گلپایگانی]] (معاصر)، شرحی است بر «[[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد]]»، تألیف [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی 726ق)، آن نیز شرحی است بر «[[تجريد الاعتقاد]]» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] (متوفی 672ق) | * [[إيضاح المراد في شرح كشف المراد]]اثر [[ربانی گلپایگانی، علی|علی ربانی گلپایگانی]] (معاصر)، شرحی است بر «[[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد]]»، تألیف [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی 726ق)، آن نیز شرحی است بر «[[تجريد الاعتقاد]]» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] (متوفی 672ق) | ||
* [[توضيح المراد]] تعليقهى [[حسینی طهرانی، هاشم|سيد هاشم حسینى تهرانى]]، بر شرح تجريد الاعتقاد [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حسن بن يوسف بن على بن مطهر حلى]]، در كلام و اصول اعتقادات شيعه مىباشد. بيشتر مباحث به روش فلسفى و به زبان عربى نگاشته است. | * [[توضيح المراد]] تعليقهى [[حسینی طهرانی، هاشم|سيد هاشم حسینى تهرانى]]، بر شرح تجريد الاعتقاد [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حسن بن يوسف بن على بن مطهر حلى]]، در كلام و اصول اعتقادات شيعه مىباشد. بيشتر مباحث به روش فلسفى و به زبان عربى نگاشته است. | ||
خط ۱۲: | خط ۱۳: | ||
* [[ كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد]] توسط [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، به زبان عربى و در موضوع كلام اسلامى، به انگيزه حل مشكلات و باز كردن پيچيدگىهاى عبارات تجريد الاعتقاد [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، تأليف شده است. تعليقات استاد [[حسنزاده آملی، حسن|حسنزاده آملى]] بر اين كتاب، در آخر آن ذكر شده است. | * [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد]] توسط [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، به زبان عربى و در موضوع كلام اسلامى، به انگيزه حل مشكلات و باز كردن پيچيدگىهاى عبارات تجريد الاعتقاد [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، تأليف شده است. تعليقات استاد [[حسنزاده آملی، حسن|حسنزاده آملى]] بر اين كتاب، در آخر آن ذكر شده است. | ||
* [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد (قسم الإلهيات)]] | * [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد (قسم الإلهيات)]] با مقدمه و تعليقۀ [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتاللّه سبحانى]]، در سال 1416 قمرى در موضوع كلام مىباشد. تجريد الاعتقاد نوشتۀ مرحوم [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] كه مرحوم [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقا بزرگ طهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعه]] آن را تجريد الكلام فى تحرير عقائد الاسلام ناميده است. از وزينترين، دقيقترين و محكمترين متون كلامى است كه منطبق بر عقائد اماميّه مىباشد. | ||
خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
{{ابهامزدایی}} | {{ابهامزدایی}} | ||
[[رده:صفحههای ابهامزدایی کتابها]] | [[رده:صفحههای ابهامزدایی کتابها]] | ||
[[رده:اسفند(1400)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۲
شرح کشف المراد ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد:
- إيضاح المراد في شرح كشف المراداثر علی ربانی گلپایگانی (معاصر)، شرحی است بر «كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد»، تألیف علامه حلی (متوفی 726ق)، آن نیز شرحی است بر «تجريد الاعتقاد» خواجه نصیرالدین طوسی (متوفی 672ق)
- توضيح المراد تعليقهى سيد هاشم حسینى تهرانى، بر شرح تجريد الاعتقاد علامه حسن بن يوسف بن على بن مطهر حلى، در كلام و اصول اعتقادات شيعه مىباشد. بيشتر مباحث به روش فلسفى و به زبان عربى نگاشته است.
- ترجمه و شرح کشف المراد (شیروانی) از آثار علی شیروانی (متولد 1343ش، تهران) است که در آن، کتاب «كشف المراد» نوشته علامه حلی (حله 648-726ق، نجف) را از زبان عربی به فارسی ترجمه و شرح کرده است.
- شرح کشف المراد (محمّدی خراسانی)اثر علی محمّدی خراسانی (متولد 1337ش) است که در آن، کتاب «كشف المراد» نوشته علامه حلی (حله 648-726ق، نجف) را از زبان عربی به فارسی ترجمه و شرح کرده است.
- كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد توسط علامه حلى، به زبان عربى و در موضوع كلام اسلامى، به انگيزه حل مشكلات و باز كردن پيچيدگىهاى عبارات تجريد الاعتقاد خواجه نصيرالدين طوسى، تأليف شده است. تعليقات استاد حسنزاده آملى بر اين كتاب، در آخر آن ذكر شده است.
- كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد (قسم الإلهيات) با مقدمه و تعليقۀ آيتاللّه سبحانى، در سال 1416 قمرى در موضوع كلام مىباشد. تجريد الاعتقاد نوشتۀ مرحوم خواجه نصيرالدين طوسى كه مرحوم آقا بزرگ طهرانى در الذريعه آن را تجريد الكلام فى تحرير عقائد الاسلام ناميده است. از وزينترين، دقيقترين و محكمترين متون كلامى است كه منطبق بر عقائد اماميّه مىباشد.
- كشف المراد شرح فارسی تجريد الاعتقاد علامۀ ابوالحسن شعرانى، در واقع شرحى است كه مرحوم علامه شعرانى بر كتاب تجريد خواجه نصيرالدين طوسى در سال 1492ق نوشته است.
- شرح كشف المراد اثر علی محمدی، اندیشمندی فاضل، محققی پرکار و توانمند، مدرس و استادی سختکوش از حوزه علمیه مقدس قم که شرحی بر شرح کتاب تجریدالاعتقاد و با موضوع عقیده و کلام به زبان فارسى میباشد.
این صفحه برای ابهامزدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نامهای مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحهای به اینجا رسیدهاید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |