المغني (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «''' المغني''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد: * المغني في أبواب التوحيد...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ المغني (ابهام زدایی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به المغني (ابهام‌زدایی) منتقل کرد) |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' المغني''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد: | ''' المغني''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد: | ||
* [[المغنی]] اثر [[ابن قدامه، عبدالله بن احمد|موفق‌الدین ابو محمد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی جماعیلی دمشقی صالحی حنبلی]](620-541ق) و یکی از بزرگترین کتاب‌های فقهی در مذهب حنبلی است که از طهارت تا قضا را بحث کرده است. المغنی شرحی بر اثر مشهور فقهی به نام «المختصر» از [[ابو القاسم عمر بن حسین بن عبدالله خرقی]](334ق) است. | |||
* [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب]] اثر [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابى‌محمد عبدالله جمال‌الدين بن يوسف بن احمد بن عبدالله بن هشام انصارى مصرى]] (متوفى 761ق)، كتابى است نحوى و ادبى كه به زبان عربى نوشته شده و تأليف آن در ماه ذى‌القعده 756ق، در مكه به پايان رسيده است. | |||
* [[المغني في أبواب التوحيد و العدل]] اثر [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضى عبدالجبار]]، است كه به زبان عربى، پيرامون مسائل كلامى مذهب معتزله مى‌باشد. | * [[المغني في أبواب التوحيد و العدل]] اثر [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضى عبدالجبار]]، است كه به زبان عربى، پيرامون مسائل كلامى مذهب معتزله مى‌باشد. | ||
* [[المغني في الطب]] | * [[المغني في الطب]] مشهورترين نگاشته [[سعید بن هبةالله|سعيد بن هبةالله]] (متوفى 495ق) است كه آن را براى خزانه خليفه عباسى المقتدى نگاشته است. هدف نویسنده از نگارش اين اثر، تأليف كتابى مختصر در طب براى شاگردانش بوده است تا آنها بتوانند به آسانى به آن مراجعه كنند و به سهولت با بيمارى‌ها، اسباب و علائم آنها و نحوه درمان آنها آشنا شوند. | ||
* [[المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة]] نوشتۀ دكتر محمد سالم محيسن و به زبان عربى است.نویسنده در اين كتاب به توجيه قرائت‌هاى دهگانه كتاب «النشر في القرائات العشر»[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] مى‌پردازد. | * [[المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة]] نوشتۀ دكتر محمد سالم محيسن و به زبان عربى است.نویسنده در اين كتاب به توجيه قرائت‌هاى دهگانه كتاب «النشر في القرائات العشر»[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] مى‌پردازد. | ||
[[رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی]] | |||
* [[المغني في الضعفاء]] اثری از [[ذهبی، محمد بن احمد|شمس‌الدین محمد بن احمد بن عثمان ذهبی]] (متوفای 748ق) محدث و رجالی برجسته، در موضوع علم حدیث (رجال حدیث) تألیف و توسط [[ابو زهراء حازم قاضی]] تحقیق شده است. | |||
{{ابهام‌زدایی}} | |||
[[رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی کتاب‌ها]] | |||
[[رده:خرداد (1400)]] | [[رده:خرداد (1400)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۳
المغني ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:
- المغنی اثر موفق‌الدین ابو محمد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی جماعیلی دمشقی صالحی حنبلی(620-541ق) و یکی از بزرگترین کتاب‌های فقهی در مذهب حنبلی است که از طهارت تا قضا را بحث کرده است. المغنی شرحی بر اثر مشهور فقهی به نام «المختصر» از ابو القاسم عمر بن حسین بن عبدالله خرقی(334ق) است.
- مغني اللبيب عن كتب الأعاريب اثر ابى‌محمد عبدالله جمال‌الدين بن يوسف بن احمد بن عبدالله بن هشام انصارى مصرى (متوفى 761ق)، كتابى است نحوى و ادبى كه به زبان عربى نوشته شده و تأليف آن در ماه ذى‌القعده 756ق، در مكه به پايان رسيده است.
- المغني في أبواب التوحيد و العدل اثر قاضى عبدالجبار، است كه به زبان عربى، پيرامون مسائل كلامى مذهب معتزله مى‌باشد.
- المغني في الطب مشهورترين نگاشته سعيد بن هبةالله (متوفى 495ق) است كه آن را براى خزانه خليفه عباسى المقتدى نگاشته است. هدف نویسنده از نگارش اين اثر، تأليف كتابى مختصر در طب براى شاگردانش بوده است تا آنها بتوانند به آسانى به آن مراجعه كنند و به سهولت با بيمارى‌ها، اسباب و علائم آنها و نحوه درمان آنها آشنا شوند.
- المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة نوشتۀ دكتر محمد سالم محيسن و به زبان عربى است.نویسنده در اين كتاب به توجيه قرائت‌هاى دهگانه كتاب «النشر في القرائات العشر»ابن جزرى مى‌پردازد.
- المغني في الضعفاء اثری از شمس‌الدین محمد بن احمد بن عثمان ذهبی (متوفای 748ق) محدث و رجالی برجسته، در موضوع علم حدیث (رجال حدیث) تألیف و توسط ابو زهراء حازم قاضی تحقیق شده است.
 |
این صفحه برای ابهام‌زدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نام‌‌های مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحه‌ای به اینجا رسیده‌اید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |