شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'حجت‌الاسلام (ابهام زدایی)' به 'حجت‌الاسلام (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR00046.jpg|بندانگشتی|شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر بن محمدتقی]]
    [[پرونده:NUR00046.jpg|بندانگشتی|شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type="authorName" |شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر بن محمدتقی
    ! نام!! data-type="authorName" |شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر
    |-
    |-
    |نام‎های دیگر  
    |نام‎های دیگر  
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    | data-type="authorbirthDate" |
    | data-type="authorbirthDate" |۱۱۷۵ق
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    | data-type="authorBirthPlace" |رشت
    | data-type="authorBirthPlace" |روستای چرزه، از نواحی طارم علیا
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    خط ۳۱: خط ۳۱:
    | data-type="authorTeachers" |[[وحید بهبهانی، محمدباقر|ملا محمدباقر بهبهانى]]
    | data-type="authorTeachers" |[[وحید بهبهانی، محمدباقر|ملا محمدباقر بهبهانى]]


    [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]]
    [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سید على صاحب ریاض]]


    [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد مهدى بحر العلوم]]
    [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سید مهدى بحر العلوم]]


    [[اعرجی کاظمی، سید محسن|سيد محسن كاظمى اعرجى]]
    [[اعرجی کاظمی، سید محسن|سید محسن کاظمى اعرجى]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    | data-type="authorWritings" |[[‏پرسشها و پاسخها پیرامون عقائد شیخیه (زمینه‌ساز بابیت)]]  
    | data-type="authorWritings" |[[تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار]]
    [[مقاله فی تحقیق اقامه الحدود فی هذه الاعصار]]


    [[‏تحفه الابرار: الملتقط من آثار الائمه الاطهار]]  
    [[مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام]]


    [[مطالع الانوار فی شرح شرائع الاسلام]]
    [[رساله وقف]]
     
    [[‏مقاله فی تحقیق اقامه الحدود فی هذه الاعصار]]  
    |- class="articleCode"
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    خط ۵۰: خط ۴۹:
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|شفتی بیدآبادی (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|حجت‌الاسلام (ابهام‌زدایی)}}


    '''سید محمدباقر موسوی شفتی بیدآبادی''' (۱۲۶۰-۱۱۷۵ق)، معروف به «حجت‌الاسلام»، از فقهای شیعی، قرن سیزدهم، معاصر فتحعلی شاه، محمد شاه قاجار، قائل به نیابت عامه فقهای شیعه از امام زمان (عج)، به تبعیت از استادش [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحید بهبهانی]]،  از بانیان مسجد سید اصفهان
    '''سید محمدباقر موسوی شفتی بیدآبادی''' (۱۲۶۰-۱۱۷۵ق)، معروف به «حجت‌الاسلام»، از فقهای شیعی، قرن سیزدهم، معاصر فتحعلی شاه و محمد شاه قاجار، قائل به نیابت عامه فقهای شیعه از امام زمان(عج)، به تبعیت از استادش [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحید بهبهانی]]،  از بانیان مسجد سید اصفهان


    ==ولادت ==
    ==ولادت ==


    سيد محمدباقر بن سيد محمدنقي در  1175ق در خانوادهاي تهيدست در روستاي چرزه، از نواحي طارم عليا و از توابع رشت، به دنيا آمـد. نسب او با بیست و دو واسطه به امام موسی بن جعفر ع می‌رسد. شجره ایشان: سيد محمدباقر بن محمد نقى بن محمد زكى بن محمد نقى بن شاه قاسم بن مير أشرف بن شاه قاسم بن شاه هدايت بن امير هاشم بن سلطان سيد على قاضى بن سيد على بن سيد محمد بن سيد على بن سيد محمد بن سيد موسى بن سيد جعفر بن سيد اسماعيل بن سيد أحمد بن سيد محمد بن سيد أحمد بن سيد محمد بن سيد أبى القاسم بن سيد حمزه فرزند امام موسى الكاظم‌ عليه‌السلام
    سید محمدباقر بن سید محمدتقی در  1175ق در خانوادهای تهیدست در روستای چرزه، از نواحی طارم علیا و از توابع رشت، به دنیا آمد. نسب او با بیست و دو واسطه به امام موسی بن جعفر(ع) می‌رسد. شجره ایشان: سید محمدباقر بن محمد تقى بن محمدزکى بن محمد تقى بن شاه قاسم بن میر أشرف بن شاه قاسم بن شاه هدایت بن امیر هاشم بن سلطان سید على قاضى بن سید على بن سید محمد بن سید على بن سید محمد بن سید موسى بن سید جعفر بن سید اسماعیل بن سید أحمد بن سید محمد بن سید أحمد بن سید محمد بن سید أبى القاسم بن سید حمزه فرزند امام موسى الکاظم‌ علیه‌السلام


    پدرش، سيد محمدنقي، يك روحاني معمولي بود كه در  1181ق، بـه همـراه خانواده و بنا به درخواست مردم شفت(منطقه‌اي در جنوب غربي رشت)، راهي شفت شد، تا پاسخگوي مسائل ديني مردم اين منطقه باشد.
    پدرش، سید محمدتقی، روحانی‌ای بود که در  1181ق، به همراه خانواده و بنا به درخواست مردم شفت (منطقه‌ای در جنوب غربی رشت)، راهی شفت شد، تا پاسخگوی مسائل دینی مردم این منطقه باشد.


    == تحصیلات ==
    == تحصیلات ==
    در سال 1192ق در سن هفده سالگی براى تحصيل علوم دينی به عراق مهاجرت کرد، و در عتبات مقدسه نزد فحول علماء تحصيل علوم دينى و كمالات نمودند،  
    در سال 1192ق در سن هفده سالگی براى تحصیل علوم دینی به عراق مهاجرت کرد، و در عتبات مقدسه نزد فحول علماء تحصیل علوم دینى و کمالات نمودند،  
     
    در كربلا در درس [[وحید بهبهانی، محمدباقر|ملا محمدباقر بهبهانى]] قدس‌سره در مرحلۀ اول شركت نمودند و پس از وفات ايشان در درس بحث مرحوم [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] شركت فرموده.


    سپس در سال 1193ق به نجف أشرف مشرف شدند، و اكثر مراحل تحصيلى را در نجف أشرف بسر بردند، و در درس بحث مرحوم [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد مهدى بحر العلوم]] و درس بحث مرحوم [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر كبير]] معروف به کاشف‌الغطاء شركت نمودند، سپس به شهر مقدس كاظمين مسافرت نمودند و در درس بحث مرحوم [[اعرجی کاظمی، سید محسن|سيد محسن كاظمى اعرجى]] شركت نموده، و بحث قضاء و شهادات را نزد ايشان ديدند.
    در کربلا در درس [[وحید بهبهانی، محمدباقر|ملا محمدباقر بهبهانى]] قدس‌سره در مرحلۀ اول شرکت نمودند و پس از وفات ایشان در درس بحث مرحوم [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سید على صاحب ریاض]] شرکت فرموده.  


    پس از هشت سال اقامت در عتبات مقدسه در سنۀ (1200) با دستى پر به ايران مراجعت نمودند و به شهر مقدس قم اجلال نزول فرمودند، و در نزد صاحب قوانين مرحوم ميرزا أبو القاسم قمى گيلانى تلمذ نمودند، و سپس به شهر كاشان مسافرت نموده و در درس بحث مرحوم ملا مهدى نراقى صاحب جامع السعادات شركت كردند.
    سپس در سال 1193ق به نجف أشرف مشرف شدند، و اکثر مراحل تحصیلى را در نجف أشرف بسر بردند، و در درس بحث مرحوم [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سید مهدى بحر العلوم]] و درس بحث مرحوم [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شیخ جعفر کبیر]] معروف به کاشف‌الغطاء شرکت نمودند، سپس به شهر مقدس کاظمین مسافرت نمودند و در درس بحث مرحوم [[اعرجی کاظمی، سید محسن|سید محسن کاظمى اعرجى]] شرکت نموده، و بحث قضاء و شهادات را نزد ایشان دیدند.


    در سنۀ (1206) هجرى قمرى به شهر اصفهان عزيمت نموده و قصد توطن كردند، پس از توطن در شهر اصفهان كم كم علم و كمال ايشان مورد توجه عام و خاص قرار گرفت، و صدها نفر در درس بحث ايشان شركت می‌كردند، تا اينكه مرجعيت تامه پيدا نمودند، و اقدام به خدمات اصلاحى و اجتماعى كردند و از ثروت خود مسجدى با شكوه در اصفهان بنا نمودند، كه الان معروف است به مسجد سيد، و گويند صد هزار دينار شرعى از مال خود در راه ساختن اين مسجد با عظمت صرف كردند.
    پس از هشت سال اقامت در عتبات مقدسه در سال 1200ق با دستى پر به ایران مراجعت نمودند و به شهر مقدس قم اجلال نزول فرمودند، و در نزد [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|صاحب قوانین]] مرحوم [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|میرزا أبوالقاسم قمى گیلانى]] تلمذ نمودند، و سپس به شهر کاشان مسافرت نموده و در درس بحث مرحوم [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|ملا مهدى نراقى]] صاحب [[جامع السعادات]] شرکت کردند.


    اهتمام بليغ در قضاء حوائج مردم داشتند، و مساعدت شايانى نسبت به اهل علم مى‌ورزيدند، بطورى كه حوزه علميه اصفهان يكى از حوزه‌هاى علميه بزرگ شيعه قرار گرفت.
    در سنۀ 1206ق به شهر اصفهان عزیمت نموده و قصد توطن کردند، پس از توطن در شهر اصفهان کم کم علم و کمال ایشان مورد توجه عام و خاص قرار گرفت، و صدها نفر در درس بحث ایشان شرکت می‌کردند، تا اینکه مرجعیت تامه پیدا نمودند، و اقدام به خدمات اصلاحى و اجتماعى کردند و از ثروت خود مسجدى با شکوه در اصفهان بنا نمودند، که الان معروف است به مسجد سید، و گویند صد هزار دینار شرعى از مال خود در راه ساختن این مسجد با عظمت صرف کردند.


    در سنۀ (1230) براى انجام مناسك حج به مكه مشرفه عازم گرديد.
    اهتمام بلیغ در قضاء حوائج مردم داشتند، و مساعدت شایانى نسبت به اهل علم مى‌ورزیدند، بطورى که حوزه علمیه اصفهان یکى از حوزه‌هاى علمیه بزرگ شیعه قرار گرفت.


    يك عمر با عزت و احترام زندگى نمودند تا آن كه در سنۀ (1260) اين دار فانى را وداع گفته و به سراى ابديت مأوى و مسكن نمودند.
    در سال 1230ق براى انجام مناسک حج به مکه مشرفه عازم گردید.


    مرحوم تنكابنى كه هنگام وفات در اصفهان تشريف داشتند وفات سيد را چنين مى‌نگارد: در روز پنجشنبه بمرض حبس البول گرفتار شد، در نزدیک زوال حاجى كلباسى به عيادت آن جناب آمد زمانى نشست و در أول زوال آن جناب را وداع كرده مراجعت نمود، سيد وضو ساخته نوافل ظهر و نماز ظهر را ايستاده بجاى آورده، پس بى طاقت شد در بالاى جاى نماز يك حب از تربت حضرت امام حسين‌ عليه‌السلام تناول نمود و فى الفور طاير روحش بآشيان قدس پرواز نمود، و در جنب مسجد او جائى ساخته بود و در آنجا حسب الوصيه دفن نمودند  
    == وفات ==
    یک عمر با عزت و احترام زندگى نمودند تا آن که در سال 1260ق این دار فانى را وداع گفته و به سراى ابدیت مأوى و مسکن نمودند.


    ==تأليفات ايشان==
    مرحوم [[تنکابنی، محمد بن سلیمان|تنکابنى]] که هنگام وفات در اصفهان تشریف داشتند وفات سید را چنین مى‌نگارد: در روز پنجشنبه بمرض حبس البول گرفتار شد، در نزدیک زوال حاجى کلباسى به عیادت آن جناب آمد زمانى نشست و در أول زوال آن جناب را وداع کرده مراجعت نمود، سید وضو ساخته نوافل ظهر و نماز ظهر را ایستاده بجاى آورده، پس بى طاقت شد در بالاى جاى نماز یک حب از تربت حضرت امام حسین‌ علیه‌السلام تناول نمود و فى الفور طایر روحش بآشیان قدس پرواز نمود، و در جنب مسجد او جائى ساخته بود و در آنجا حسب الوصیه دفن نمودند


    ==آثار==


    مرحوم سيد تصانيف بسيار دارد كه هر يك شاهد كمال تبحر او در أحكام فقه و قوت اجتهاد او در مسائل دينيه است، از آن جمله:
    مرحوم سید تصانیف بسیار دارد که هر یک شاهد کمال تبحر او در أحکام فقه و قوت اجتهاد او در مسائل دینیه است، از آن جمله:
     
    {{ستون-شروع|2}}
    #مطالع الانوار، در فقه شرح شرائع كتاب صلاة
    #سؤال و جواب مرحوم سيد، در دو مجلد به زبان فارسى
    #مطالع الانوار، در فقه شرح شرائع کتاب صلاة
    #تحفة الابرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار، همين كتاب شريف است
    #سؤال و جواب مرحوم سید، در دو مجلد به زبان فارسى
    #كتاب القضاء و الشهادات
    #تحفة الابرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار، همین کتاب شریف است
    #مناسك حج
    #کتاب القضاء و الشهادات
    #شكيات نماز
    #مناسک حج
    #رساله در اقامۀ حدود در عصر غيبت
    #شکیات نماز
    #رساله در اقامۀ حدود در عصر غیبت
    #رساله در باطل بودن وقف نمودن بر خود واقف
    #رساله در باطل بودن وقف نمودن بر خود واقف
    #رساله در زيارت عاشوراء
    #رساله در زیارت عاشوراء
    #الزهرة الباهرة، در اصول فقه
    #الزهرة الباهرة، در اصول فقه
    #الحلية اللامعة، حاشيه بر شرح سيوطى
    #الحلیة اللامعة، حاشیه بر شرح سیوطى
    #رساله در مشتركات رجال
    #رساله در مشترکات رجال
    #بيست و دو رساله در تحقيق حال بيست و دو نفر از روات أصحاب
    #بیست و دو رساله در تحقیق حال بیست و دو نفر از روات أصحاب
    #رساله در حكم تزويج بر أخت مطلقه
    #رساله در حکم تزویج بر أخت مطلقه
     
    {{پایان}}
    و چندين رسالۀ ديگر كه اين مختصر گنجايش آن را ندارد.


    و چندین رسالۀ دیگر که این مختصر گنجایش آن را ندارد.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۱۰۷: خط ۱۰۹:


    [[مقاله فی تحقیق اقامه الحدود فی هذه الاعصار]]  
    [[مقاله فی تحقیق اقامه الحدود فی هذه الاعصار]]  
    [[الرسائل الرجالية (بیدآبادی)]]


    [[مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام]]  
    [[مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام]]  
    خط ۱۱۳: خط ۱۱۷:


    [[پرسش‌ها و پاسخ‌ها پیرامون عقائد شیخیه (زمینه ساز بابیت)]]  
    [[پرسش‌ها و پاسخ‌ها پیرامون عقائد شیخیه (زمینه ساز بابیت)]]  




    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۵

    شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر
    نام شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر
    نام‎های دیگر ب‍ی‍دآب‍ادی‌ اص‍ف‍ه‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر

    ح‍ج‍ةالاس‍لام‌ ش‍ف‍ت‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دن‍ق‍ی‌

    ش‍ف‍ت‍ی‌ اص‍ف‍ه‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر

    ش‍ف‍ت‍ی‌ ج‍ی‍لان‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دن‍ق‍ی

    م‍وس‍وی‌ ش‍ف‍ت‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دن‍ق‍ی‌

    نام پدر محمدنقی
    متولد ۱۱۷۵ق
    محل تولد روستای چرزه، از نواحی طارم علیا
    رحلت 1123 ش یا 1260 ق یا 1844 م
    اساتید ملا محمدباقر بهبهانى

    سید على صاحب ریاض

    سید مهدى بحر العلوم

    سید محسن کاظمى اعرجى

    برخی آثار تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار

    مقاله فی تحقیق اقامه الحدود فی هذه الاعصار

    مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام

    رساله وقف

    کد مؤلف AUTHORCODE00046AUTHORCODE

    سید محمدباقر موسوی شفتی بیدآبادی (۱۲۶۰-۱۱۷۵ق)، معروف به «حجت‌الاسلام»، از فقهای شیعی، قرن سیزدهم، معاصر فتحعلی شاه و محمد شاه قاجار، قائل به نیابت عامه فقهای شیعه از امام زمان(عج)، به تبعیت از استادش وحید بهبهانی، از بانیان مسجد سید اصفهان

    ولادت

    سید محمدباقر بن سید محمدتقی در 1175ق در خانوادهای تهیدست در روستای چرزه، از نواحی طارم علیا و از توابع رشت، به دنیا آمد. نسب او با بیست و دو واسطه به امام موسی بن جعفر(ع) می‌رسد. شجره ایشان: سید محمدباقر بن محمد تقى بن محمدزکى بن محمد تقى بن شاه قاسم بن میر أشرف بن شاه قاسم بن شاه هدایت بن امیر هاشم بن سلطان سید على قاضى بن سید على بن سید محمد بن سید على بن سید محمد بن سید موسى بن سید جعفر بن سید اسماعیل بن سید أحمد بن سید محمد بن سید أحمد بن سید محمد بن سید أبى القاسم بن سید حمزه فرزند امام موسى الکاظم‌ علیه‌السلام

    پدرش، سید محمدتقی، روحانی‌ای بود که در 1181ق، به همراه خانواده و بنا به درخواست مردم شفت (منطقه‌ای در جنوب غربی رشت)، راهی شفت شد، تا پاسخگوی مسائل دینی مردم این منطقه باشد.

    تحصیلات

    در سال 1192ق در سن هفده سالگی براى تحصیل علوم دینی به عراق مهاجرت کرد، و در عتبات مقدسه نزد فحول علماء تحصیل علوم دینى و کمالات نمودند،

    در کربلا در درس ملا محمدباقر بهبهانى قدس‌سره در مرحلۀ اول شرکت نمودند و پس از وفات ایشان در درس بحث مرحوم سید على صاحب ریاض شرکت فرموده.

    سپس در سال 1193ق به نجف أشرف مشرف شدند، و اکثر مراحل تحصیلى را در نجف أشرف بسر بردند، و در درس بحث مرحوم سید مهدى بحر العلوم و درس بحث مرحوم شیخ جعفر کبیر معروف به کاشف‌الغطاء شرکت نمودند، سپس به شهر مقدس کاظمین مسافرت نمودند و در درس بحث مرحوم سید محسن کاظمى اعرجى شرکت نموده، و بحث قضاء و شهادات را نزد ایشان دیدند.

    پس از هشت سال اقامت در عتبات مقدسه در سال 1200ق با دستى پر به ایران مراجعت نمودند و به شهر مقدس قم اجلال نزول فرمودند، و در نزد صاحب قوانین مرحوم میرزا أبوالقاسم قمى گیلانى تلمذ نمودند، و سپس به شهر کاشان مسافرت نموده و در درس بحث مرحوم ملا مهدى نراقى صاحب جامع السعادات شرکت کردند.

    در سنۀ 1206ق به شهر اصفهان عزیمت نموده و قصد توطن کردند، پس از توطن در شهر اصفهان کم کم علم و کمال ایشان مورد توجه عام و خاص قرار گرفت، و صدها نفر در درس بحث ایشان شرکت می‌کردند، تا اینکه مرجعیت تامه پیدا نمودند، و اقدام به خدمات اصلاحى و اجتماعى کردند و از ثروت خود مسجدى با شکوه در اصفهان بنا نمودند، که الان معروف است به مسجد سید، و گویند صد هزار دینار شرعى از مال خود در راه ساختن این مسجد با عظمت صرف کردند.

    اهتمام بلیغ در قضاء حوائج مردم داشتند، و مساعدت شایانى نسبت به اهل علم مى‌ورزیدند، بطورى که حوزه علمیه اصفهان یکى از حوزه‌هاى علمیه بزرگ شیعه قرار گرفت.

    در سال 1230ق براى انجام مناسک حج به مکه مشرفه عازم گردید.

    وفات

    یک عمر با عزت و احترام زندگى نمودند تا آن که در سال 1260ق این دار فانى را وداع گفته و به سراى ابدیت مأوى و مسکن نمودند.

    مرحوم تنکابنى که هنگام وفات در اصفهان تشریف داشتند وفات سید را چنین مى‌نگارد: در روز پنجشنبه بمرض حبس البول گرفتار شد، در نزدیک زوال حاجى کلباسى به عیادت آن جناب آمد زمانى نشست و در أول زوال آن جناب را وداع کرده مراجعت نمود، سید وضو ساخته نوافل ظهر و نماز ظهر را ایستاده بجاى آورده، پس بى طاقت شد در بالاى جاى نماز یک حب از تربت حضرت امام حسین‌ علیه‌السلام تناول نمود و فى الفور طایر روحش بآشیان قدس پرواز نمود، و در جنب مسجد او جائى ساخته بود و در آنجا حسب الوصیه دفن نمودند

    آثار

    مرحوم سید تصانیف بسیار دارد که هر یک شاهد کمال تبحر او در أحکام فقه و قوت اجتهاد او در مسائل دینیه است، از آن جمله:

    1. مطالع الانوار، در فقه شرح شرائع کتاب صلاة
    2. سؤال و جواب مرحوم سید، در دو مجلد به زبان فارسى
    3. تحفة الابرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار، همین کتاب شریف است
    4. کتاب القضاء و الشهادات
    5. مناسک حج
    6. شکیات نماز
    7. رساله در اقامۀ حدود در عصر غیبت
    8. رساله در باطل بودن وقف نمودن بر خود واقف
    9. رساله در زیارت عاشوراء
    10. الزهرة الباهرة، در اصول فقه
    11. الحلیة اللامعة، حاشیه بر شرح سیوطى
    12. رساله در مشترکات رجال
    13. بیست و دو رساله در تحقیق حال بیست و دو نفر از روات أصحاب
    14. رساله در حکم تزویج بر أخت مطلقه

    و چندین رسالۀ دیگر که این مختصر گنجایش آن را ندارد.

    وابسته‌ها