فهم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ')
    جز (جایگزینی متن - 'فهم قرآن (ابهام زدایی)' به 'فهم قرآن (ابهام‌زدایی)')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =دراسه علی ضوء المدرسه السلوکیه
    | عنوان‌های دیگر =دراسه علی ضوء المدرسه السلوکیه
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[توفیق، خالد]] (نويسنده)
    [[توفیق، خالد]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏9‎‏ف‎‏9
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏9‎‏ف‎‏9
    | موضوع =
    | موضوع =
    خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - معلومات - علوم قرآنی
    خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - معلومات - علوم قرآنی


    خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - نظریه درباره قرآن
    خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - نظریه درباره قرآن


    قرآن - تحقیق
    قرآن - تحقیق
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(ره)، موسسه چاپ و نشر عروج
    مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(ره)، مؤسسه چاپ و نشر عروج
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | سال نشر = 1382 ش
    | سال نشر = 1382 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11127AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11127AUTOMATIONCODE
    خط ۲۲: خط ۲۲:
    | شابک =964-335-672-8
    | شابک =964-335-672-8
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =17630
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11127
    | کتابخوان همراه نور =11127
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
     
    {{کاربردهای دیگر| فهم قرآن (ابهام‌زدایی)}}
    '''فهم القرآن دراسة على ضوء المدرسة السلوكية''' به قلم جواد على كسّار به زبان عربى به رشته تحرير درآمده است.
    '''فهم القرآن دراسة على ضوء المدرسة السلوكية''' به قلم جواد على كسّار به زبان عربى به رشته تحرير درآمده است.


    خط ۵۳: خط ۵۴:
    بخش دوم طرح مصالحه ميان عارف، فيلسوف و فقيه كه اهم موضوعاتى كه در بخش آمده گرايشهاى معرفتى، طرحهاى كندى، [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]، سهروردى براى عدم تعارض بين عقل فلسفى و دين وحيانى، طرح [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) مبدا عليّت بين فلاسفه و عرفاء، حدود عرفان و وظائف آن، حد برهان و وظيفه او و پايه‌هاى منطقى اين مصالحه
    بخش دوم طرح مصالحه ميان عارف، فيلسوف و فقيه كه اهم موضوعاتى كه در بخش آمده گرايشهاى معرفتى، طرحهاى كندى، [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]، سهروردى براى عدم تعارض بين عقل فلسفى و دين وحيانى، طرح [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) مبدا عليّت بين فلاسفه و عرفاء، حدود عرفان و وظائف آن، حد برهان و وظيفه او و پايه‌هاى منطقى اين مصالحه


    بخش سوم:نمونه‌هاى تفسيرى و اشارات قرآنى داراى تمهيد و اوّل نمونه‌هاى تفسيرى شامل آيه 118 سوره حشر، آيه 30 سوره روم(آيه فطرت) و آيات 1 تا 6 سوره حديد و دوم اشارات قرآنى شامل '''انما اعظكم بواحده...ان تقوموا لله، علّمه البيان، لنهدينهم سبلنا'''و موارد ديگر.
    بخش سوم:نمونه‌هاى تفسيرى و اشارات قرآنى داراى تمهيد و اوّل نمونه‌هاى تفسيرى شامل آيه 118 سوره حشر، آيه 30 سوره روم(آيه فطرت) و آيات 1 تا 6 سوره حديد و دوم اشارات قرآنى شامل'''انما اعظكم بواحده...ان تقوموا لله، علّمه البيان، لنهدينهم سبلنا'''و موارد ديگر.


    بخش چهارم:رونوشت‌ها و خاطرات قرآنى شامل مبحث:احياء قرآنى، نعمت قرآن، قرائت تدبرگرايانه و قرائت دوست‌دارنده
    بخش چهارم:رونوشت‌ها و خاطرات قرآنى شامل مبحث:احياء قرآنى، نعمت قرآن، قرائت تدبرگرايانه و قرائت دوست‌دارنده

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۹

    فهم القرآن
    فهم القرآن
    پدیدآورانتوفیق، خالد (نویسنده)
    عنوان‌های دیگردراسه علی ضوء المدرسه السلوکیه
    ناشرمؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(ره)، مؤسسه چاپ و نشر عروج
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1382 ش
    چاپ1
    شابک964-335-672-8
    موضوعخمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - معلومات - علوم قرآنی

    خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - نظریه درباره قرآن

    قرآن - تحقیق
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏9‎‏ف‎‏9
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    فهم القرآن دراسة على ضوء المدرسة السلوكية به قلم جواد على كسّار به زبان عربى به رشته تحرير درآمده است.

    موضوع

    موضوع اين اثر، بررسى ديدگاه و روش هدفمند امام خمينى(ره) در فهم و تفسير قرآن كريم است.

    زمان تأليف

    اين اثر در 20 جمادى الثانى 1423 قمرى توسط مولّف در مقدمه تاريخ خورده است.

    ساختار

    اين اثر شامل يك مقدّمه و چهار بخش است.

    جواد على كسّار در مقدمه ميراث قرآنى امام خمينى را به چهار بخش تقسي مى‌كند:

    تأليفات امام راحل(ره) در زمينه علوم حوزوى، خطبه‌ها و سخنرانى‌هاى امام(ره) در سطح علمى و اجتماعى با محوريت مبانى و آموزه‌هاى ارزشمند قرآنى، انديشه‌ها و آراء امام(ره) در تفسير سوره الفاتحه و نامه‌هاى امام خمينى(ره) به فرزندان و نزدیک ان خود كه سرشار از مفاهيم قرآنى است را از جمله ميراث قرآنى امام(ره) مى‌داند و بر اين نكته تأكيد مى‌كند كه بررسى نامه‌هاى امام راحل(ره)، محقّقان را در شناخت شيوۀ امام خمينى(ره) در فهم قرآن كريم و تعامل با كلام وحى يارى مى‌كند.

    امّا چهار بخش:علوم قرآن و مبانى تفسير، طرح مصالحه ميان عارف، فيلسوف و فقيه از ديدگاه امام خمينى(ره)، نمونه‌هاى تفسيرى و اشارات قرآنى و رونوشت‌ها و خاطرات قرآنى.

    بخش اول:علوم قرآن و مبانى تفسير داراى 10 فصل:امكان شناخت، نياز به تفسير، تفسير و اهداف قرآن، تفسير به رأى، نظريه مراتب فهم، موانع فهم قرآن، ظاهر و باطن، حروف مقطعه و عدم تحريف قرآن.

    بخش دوم طرح مصالحه ميان عارف، فيلسوف و فقيه كه اهم موضوعاتى كه در بخش آمده گرايشهاى معرفتى، طرحهاى كندى، فارابى، سهروردى براى عدم تعارض بين عقل فلسفى و دين وحيانى، طرح امام خمينى(ره) مبدا عليّت بين فلاسفه و عرفاء، حدود عرفان و وظائف آن، حد برهان و وظيفه او و پايه‌هاى منطقى اين مصالحه

    بخش سوم:نمونه‌هاى تفسيرى و اشارات قرآنى داراى تمهيد و اوّل نمونه‌هاى تفسيرى شامل آيه 118 سوره حشر، آيه 30 سوره روم(آيه فطرت) و آيات 1 تا 6 سوره حديد و دوم اشارات قرآنى شاملانما اعظكم بواحده...ان تقوموا لله، علّمه البيان، لنهدينهم سبلناو موارد ديگر.

    بخش چهارم:رونوشت‌ها و خاطرات قرآنى شامل مبحث:احياء قرآنى، نعمت قرآن، قرائت تدبرگرايانه و قرائت دوست‌دارنده

    در پايان كتاب، منابع تحقيق و فهرست مطالب بطور تفصيل آمده است.

    نسخه‌شناسى

    نسخه حاضر توسط مؤسسۀ عروج با عنوان چاپ اول خرداد 1382 چاپ و به بازار عرضه گرديده است.