مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۵۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR05662.jpg|بندانگشتی|مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث ]]
    [[پرونده:NUR05662.jpg|بندانگشتی|مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! عنوان !! data-type="authorName" |مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث  
    ! عنوان !! data-type="authorName" |مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث  
    |-
    |-
    | بنيانگذار
    | بنيانگذار
    خط ۲۴: خط ۲۴:


    |- class="articleCode"
    |- class="articleCode"
    |کد مولف
    |کد مؤلف
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE05662AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE05662AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    '''مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث''' مجموعه‌ای تحقیقی، پژوهشی و انتشاراتی در قم است. این مؤسسه که با رویکرد احیاء میراث تشیع فعالیت می‌کند با مراکز علمی و تحقیقاتی کشورهای جهان نیز ارتباط فرهنگی داشته و شعبه‌هایی در شهرهای دیگر هم دارد که یکی از مشهورترین آن‌ها، شعبه بیروت است. ارتباط با سایر مؤسسات مشابه، شرکت در کنگره‌ها و کنفرانس‌ها، شرکت در نمایشگاه‌های بین‌المللی، انتشار فصلنامه تراثنا و ایجاد مراکز اطلاع‌رسانی از دیگر فعالیت‌های مؤسسه آل البیت است.
     
    '''مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث''' مجموعه‌ای تحقیقی، پژوهشی و انتشاراتی در قم است. این مؤسسه که با رویکرد احیاء میراث تشیع فعالیت می‌کند با مراکز علمی و تحقیقاتی کشورهای جهان نیز ارتباط فرهنگی داشته و شعبه‌هایی در شهرهای دیگر هم دارد که یکی از مشهورترین آن‌ها، شعبه بیروت است. ارتباط با سایر مؤسسات مشابه، شرکت در کنگره‌ها و کنفرانس‌ها، شرکت در نمایشگاه‌های بین‌المللی، انتشار فصلنامه تراثنا و ایجاد مراکز اطلاع‌رسانی از دیگر فعالیت‌های مؤسسه آل البیت است.
    مؤسسه در سال ۱۳۶۲ش/ 1404ق/1984م جهت یاری‌دادن به حوزه‌های علمیه و حمایت از محققان میراث اسلامی با همکاری سید جواد شهرستانی، سید علی خراسانی و شیخ محمد نجف پایه‌گذاری گردید<ref>آینه میراث،1377-1378 ص113</ref>
    مؤسسه در سال ۱۳۶۲ش/ 1404ق/1984م جهت یاری‌دادن به حوزه‌های علمیه و حمایت از محققان میراث اسلامی با همکاری سید جواد شهرستانی، سید علی خراسانی و شیخ محمد نجف پایه‌گذاری گردید<ref>آینه میراث،1377-1378 ص113</ref>
    ریاست این مؤسسه را حضرت آقای شهرستانی و معاونت علمی آن را حجت‌الاسلام خراسانی و معاونت اجرایی آن را حجت‌الاسلام حاج شیخ کاظم جواهری به عهده دارند. مؤسسه دارای یک هیئت امنای پنج نفره است و بودجه و اعتبارات آن توسط آقای شهرستانی تامین می گردد.<ref>همان، ص113-114</ref>
    ریاست این مؤسسه را حضرت آقای شهرستانی و معاونت علمی آن را حجت‌الاسلام خراسانی و معاونت اجرایی آن را حجت‌الاسلام حاج شیخ کاظم جواهری به عهده دارند. مؤسسه دارای یک هیئت امنای پنج نفره است و بودجه و اعتبارات آن توسط آقای شهرستانی تامین می‌گردد.<ref>همان، ص113-114</ref>


    == اهداف ==
    == اهداف ==
    آغاز شکل‌گیری مؤسسه با محقق ساختن این اهداف آغاز گردید:
    آغاز شکل‌گیری مؤسسه با محقق ساختن این اهداف آغاز گردید:
    #  احیای مـتون و منابع مهم و ارزشمندی که عالمان و محققان اسلامی در ابعاد گوناگون و در رشته‌های مختلف علوم‌ و فـنون‌ اسلامی‌ در‌ طی اعصار و قـرون مـختلف‌ پدید‌ آورده‌اند‌؛ازآن‌رو‌ که جامعهء اسلامی از یک سو و شیعیان از سویی دیگر و حوزه‌های‌ علمیه و عالمان و محققان و طلاب علوم‌ دینی از طرفی دیگر،سخت‌ نیازمند‌ استفاده‌‌ از این منابع و متون هستند،بر این اساس‌‌ تـحقیق‌ و احیای شایسته و عرضهء بهینهء این‌ متون،از ضرورتهای انکارناپذیر است که‌ مؤسسه برای محقق ساختن آن می‌کوشد.
    #  احیای متون و منابع مهم و ارزشمندی که عالمان و محققان اسلامی در ابعاد گوناگون و در رشته‌های مختلف علوم‌ و فنون‌ اسلامی‌ در‌ طی اعصار و قرون مختلف‌ پدید‌ آورده‌اند‌؛ ازآن‌رو‌ که جامعهء اسلامی از یک سو و شیعیان از سویی دیگر و حوزه‌های‌ علمیه و عالمان و محققان و طلاب علوم‌ دینی از طرفی دیگر، سخت‌ نیازمند‌ استفاده‌‌ از این منابع و متون هستند، بر این اساس‌‌ تحقیق‌ و احیای شایسته و عرضهء بهینهء این‌ متون، از ضرورتهای انکارناپذیر است که‌ مؤسسه برای محقق ساختن آن می‌کوشد.
    # روزآمد کردن‌ تمامی‌ منابعی‌ که پیش‌ از این غیر محققانه و بدون تصحیح درست و غیراستاندارد‌ و غیراصولی و تجلیدی نـازیبا و غـیرجذّاب چاپ و منتشر شده است.
    # روزآمد کردن‌ تمامی‌ منابعی‌ که پیش‌ از این غیر محققانه و بدون تصحیح درست و غیراستاندارد‌ و غیراصولی و تجلیدی نازیبا و غیرجذّاب چاپ و منتشر شده است.
    # به دلیل تعداد زیاد و فراوانی متون‌ خطی و چاپی در این‌ زمینه‌،نیاز‌ مبرمی به‌ گزینشهای مختلف منابع و متون وجود دارد تا آنچه را‌ ضرورت‌ روز تعیین می‌کند،در اولویت قرار بـگیرد،سـپس با تحقیق،تصحیح‌ و پیرایش و چاپ و نشری خوب و امروزین‌ به‌‌ عرصهء‌ علم و فرهنگ تقدیم گردد.
    # به دلیل تعداد زیاد و فراوانی متون‌ خطی و چاپی در این‌ زمینه‌، نیاز‌ مبرمی به‌ گزینشهای مختلف منابع و متون وجود دارد تا آنچه را‌ ضرورت‌ روز تعیین می‌کند، در اولویت قرار بگیرد، سپس با تحقیق، تصحیح‌ و پیرایش و چاپ و نشری خوب و امروزین‌ به‌‌ عرصهء‌ علم و فرهنگ تقدیم گردد.
    # آگاه ساختن عالمان،فرهیختگان، طلاب،دانشجویان و سایر علاقه‌مندان‌ و پیروان‌ اسلام‌ و تشیع،به میراث بزرگ و گـنجینهء نـفیس و آثار و تألیفات و میراث‌ گرانقدری که دانشمندان بزرگ اسلام‌،به‌‌ ویژه‌ شیعه از خویش به یادگار گذاشته‌اند.
    # آگاه ساختن عالمان، فرهیختگان، طلاب، دانشجویان و سایر علاقه‌مندان‌ و پیروان‌ اسلام‌ و تشیع، به میراث بزرگ و گنجینهء نفیس و آثار و تألیفات و میراث‌ گرانقدری که دانشمندان بزرگ اسلام‌، به‌‌ ویژه‌ شیعه از خویش به یادگار گذاشته‌اند.
    # مرتبط ساختن امت اسلامی به‌ گذشتهء درخشانش در‌ عرصهء‌ علم،فرهنگ و تمدن شکوهمند اسلامی و مـیراث پرارج و بـی‌نظیر ائمـهء طاهرین(ع)و اهل بیت پیامبر‌ (ص)و سـود‌ جـستن‌ و بـهره‌ور ساختن این‌ ارتباط با گذشته،جهت آگاهی بیشتر در مسیر تکامل فردی و اجتماعی‌ مسلمانان‌ و شیعیان.
    # مرتبط ساختن امت اسلامی به‌ گذشتهء درخشانش در‌ عرصهء‌ علم، فرهنگ و تمدن شکوهمند اسلامی و میراث پرارج و بی‌نظیر ائمهء طاهرین(ع) و اهل‌بیت پیامبر‌(ص) و سود‌ جستن‌ و بهره‌ور ساختن این‌ ارتباط با گذشته، جهت آگاهی بیشتر در مسیر تکامل فردی و اجتماعی‌ مسلمانان‌ و شیعیان.
    # از همه مهمتر تبیین و توضیح تفکر و اندیشه نـورانی و شـیوهء حـسنهء آل البیت‌(ع) در‌ بیان‌ اسلام،قرآن،احکام و شریعت پاک‌ مـحمدی(ص)<ref>همان، ص114</ref>
    # از همه مهمتر تبیین و توضیح تفکر و اندیشه نورانی و شیوهء حسنهء آل البیت‌(ع) در‌ بیان‌ اسلام، قرآن، احکام و شریعت پاک‌ محمدی(ص)<ref>همان، ص114</ref>


    ==بخش‌ها==
    ==بخش‌ها==
    مؤسسه آل البیت به جهت پیشبرد فعالیت‌های خویش دارای گروه‌هایی با شرح وظایف خاص بوده که بخشی از آن‌ها بدین شرح است:
    مؤسسه آل البیت به جهت پیشبرد فعالیت‌های خویش دارای گروه‌هایی با شرح وظایف خاص بوده که بخشی از آن‌ها بدین شرح است:
    # گروه گزینش: اولویت بندی منابع و تحقیقات بر اساس نیازهای جامعه علمی و فرهنگی، از طرف دیگر آثار و منابعی که موجب انحراف و انحطاط جامعه اسـلامی اسـت،از دائرهء تحقیق و پژوهش و از میان متون و تـراث‌ اسلامی‌ خارج‌ سازند. بـنابراین کـتاب‌ گزینش شده،باید برای امـت اسـلامی مفید باشد و به استحکام و استواری عقاید جامعه‌ کـمک کـند‌.
    # گروه گزینش: اولویت بندی منابع و تحقیقات بر اساس نیازهای جامعه علمی و فرهنگی، از طرف دیگر آثار و منابعی که موجب انحراف و انحطاط جامعه اسلامی است، از دائرهء تحقیق و پژوهش و از میان متون و تراث‌ اسلامی‌ خارج‌ سازند. بنابراین کتاب‌ گزینش شده، باید برای امت اسلامی مفید باشد و به استحکام و استواری عقاید جامعه‌ کمک کند‌.
    # گروه‌ ارزیاب و گردآورندهء نسخه‌ها: پس از‌ انـتخاب‌ کـتاب موردنظر، گروه ارزیـاب‌ مـؤسسه،جستجوی گستردهء خویش را جـهت‌ یـافتن نسخه‌های آن کتاب در فهارس‌ نسخه‌های خطی کتابخانه‌ها آغاز می‌کند و تعداد شمارهء نسخه‌های‌ یافته‌ شده در فـهارس را‌ در‌ لیـستهای مخصوص ثبت‌ می‌کند، سپس برای ارزیـابی آن نـسخ موجود وارد عـمل مـی‌شود و نـسخهء گزینش و ارزیابی شده را کـه از همه بهتر است انتخاب‌ می‌نماید.برای این کار ضوابط و موازین‌ و ملاکهایی‌ وجود دارد که خبرگان گـروه‌ ارزیـاب و متخصصان فن آنها را به کار مـی‌گیرند و از مـهمترین ایـن مـلاکها ایـن است‌ که نـسخه بـه خط خود مؤلف باشد و یا نزد مؤلف قرائت‌ شده‌ و یا در‌ زمان خود وی‌ استنساخ و مورد تـأیید وی قـرار گـرفته باشد و یا اینکه با نسخهء اصل مـقابله و یـا‌ نـزد عـلما اسـتماع شـده و یا از طرف مؤلف صحت آن‌ تأیید‌ گردیده‌ و همچنین‌ تاریخ نسخه و هویت استنساخ‌کننده شناسایی و یا واقف‌ آن در ترجیح و ارزیابی تأثیر فراوان دارد.
    # گروه‌ ارزیاب و گردآورندهء نسخه‌ها: پس از‌ انتخاب‌ کتاب موردنظر، گروه ارزیاب‌ مؤسسه، جستجوی گستردهء خویش را جهت‌ یافتن نسخه‌های آن کتاب در فهارس‌ نسخه‌های خطی کتابخانه‌ها آغاز می‌کند و تعداد شمارهء نسخه‌های‌ یافته‌ شده در فهارس را‌ در‌ لیستهای مخصوص ثبت‌ می‌کند، سپس برای ارزیابی آن نسخ موجود وارد عمل می‌شود و نسخهء گزینش و ارزیابی شده را که از همه بهتر است انتخاب‌ می‌نماید.برای این کار ضوابط و موازین‌ و ملاکهایی‌ وجود دارد که خبرگان گروه‌ ارزیاب و متخصصان فن آنها را به کار می‌گیرند و از مهمترین این ملاکها این است‌ که نسخه به خط خود مؤلف باشد و یا نزد مؤلف قرائت‌ شده‌ و یا در‌ زمان خود وی‌ استنساخ و مورد تأیید وی قرار گرفته باشد و یا اینکه با نسخهء اصل مقابله و یا‌ نزد علما استماع شده و یا از طرف مؤلف صحت آن‌ تأیید‌ گردیده‌ و همچنین‌ تاریخ نسخه و هویت استنساخ‌کننده شناسایی و یا واقف‌ آن در ترجیح و ارزیابی تأثیر فراوان دارد.
    # گروه بازخوانی و تقطیع نص: بعد از انتخاب نسخه‌ها و عکس نسخه‌های بـهتر، نـسخهء موردنظر نزد‌ یکی از فاضل‌ترین و آگاه‌ترین شخص به لغت عربی،قرائت‌ می‌شود و گروه با بهره‌برداری از علائم‌ نگارشی مانند:فاصله، نقطه گذاری، علامت‌ تعجب،اسـتفهام،اسـتنکار و جمله‌های‌ معترضه و اشاره به آیـات و روایـات،به‌ تقطیع‌‌ متن و ویراستاری صوری آن،نسخه را برای‌ مقابله،تصحیح و گزینش متنی استوار آماده‌ می‌سازد.
    # گروه بازخوانی و تقطیع نص: بعد از انتخاب نسخه‌ها و عکس نسخه‌های بهتر، نسخهء موردنظر نزد‌ یکی از فاضل‌ترین و آگاه‌ترین شخص به لغت عربی، قرائت‌ می‌شود و گروه با بهره‌برداری از علائم‌ نگارشی مانند:فاصله، نقطه گذاری، علامت‌ تعجب، استفهام، استنکار و جمله‌های‌ معترضه و اشاره به آیات و روایات، به‌ تقطیع‌‌ متن و ویراستاری صوری آن، نسخه را برای‌ مقابله، تصحیح و گزینش متنی استوار آماده‌ می‌سازد.
    # گروه استنساخ: پس از اینکه تقطیع‌ نص و توزیع فقرات آن تمام شد،نـسخه مـورد نظر به‌ حروفچین‌ داده مـی‌شود تـا با دستگاههای مجهز حروفچینی،نسخه‌ای‌ جدید و حروفچینی شده را استنساخ نماید و برای دقت در این کار،نسخهء حروفچینی‌ شده با اصل نسخه،مطابقت داده شده و مقابله‌ می‌گردد‌ تا خطا و اغلاط آن اصلاح‌ شود و نـسخه‌ای سـالم و دور از اشتباه و خطا در اختیار محقق قرار گیرد.
    # گروه استنساخ: پس از اینکه تقطیع‌ نص و توزیع فقرات آن تمام شد، نسخه مورد نظر به‌ حروفچین‌ داده می‌شود تا با دستگاه‌های مجهز حروفچینی، نسخه‌ای‌ جدید و حروفچینی شده را استنساخ نماید و برای دقت در این کار، نسخهء حروفچینی‌ شده با اصل نسخه، مطابقت داده شده و مقابله‌ می‌گردد‌ تا خطا و اغلاط آن اصلاح‌ شود و نسخه‌ای سالم و دور از اشتباه و خطا در اختیار محقق قرار گیرد.
    # گروه مقابله نسخه‌ها: در این مرحله، گروه مقابله،نسخهء حروفچینی و تصحیح‌ شده‌ را‌ با‌ دیگر نسخه‌های خطی مقابله‌ می‌کنند‌ و موارد‌ اختلافی‌ بین نسخه‌ها در برگه‌ای جداگانه کـه هـمراه نسخهء حـروفچینی‌ شده است،ثبت می‌گردد و برای هریک از نسخه‌ها،به تناسب نسخهء گرفته‌ شده‌ از‌ مراکز و کتابخانه‌ها رمزی تعیین مـی‌شود مثلا برای نسخه‌ای‌ که‌ از کتابخانهء مجلس شورای‌ اسلامی،گرفته شده،رمـز«م»و بـرای‌ کـتابخانهء آستان قدس رضوی،رمز«ق» انتخاب می‌شود و همچنین سایر نسخه‌ها‌.
    # گروه مقابله نسخه‌ها: در این مرحله، گروه مقابله، نسخهء حروفچینی و تصحیح‌ شده‌ را‌ با‌ دیگر نسخه‌های خطی مقابله‌ می‌کنند‌ و موارد‌ اختلافی‌ بین نسخه‌ها در برگه‌ای جداگانه که همراه نسخهء حروفچینی‌ شده است،ثبت می‌گردد و برای هریک از نسخه‌ها، به تناسب نسخهء گرفته‌ شده‌ از‌ مراکز و کتابخانه‌ها رمزی تعیین می‌شود مثلاًبرای نسخه‌ای‌ که‌ از کتابخانهء مجلس شورای‌ اسلامی، گرفته شده،رمز«م»و برای‌ کتابخانهء آستان قدس رضوی،رمز«ق» انتخاب می‌شود و همچنین سایر نسخه‌ها‌.
    # گروه استخراج آیات و احادیث‌: این‌‌ گـروه خود دارای بخشهایی جداگانه بدین‌ شرح است:
    # گروه استخراج آیات و احادیث‌: این‌‌ گروه خود دارای بخشهایی جداگانه بدین‌ شرح است:
    #:الف.بخش استخراج آیات:این بخش‌ کوشش مـی‌کند‌ با‌ دقت‌،تمامی آیـاتی کـه در متن و نصّ مورد تحقیق به صراحت و یا به‌‌ اشاره‌ آمده‌ است،بازیابی و شناسایی گردد و با نشانی کامل و دقیق ثبت شود.
    #:الف.بخش استخراج آیات: این بخش‌ کوشش می‌کند‌ با‌ دقت‌، تمامی آیاتی که در متن و نصّ مورد تحقیق به صراحت و یا به‌‌ اشاره‌ آمده‌ است، بازیابی و شناسایی گردد و با نشانی کامل و دقیق ثبت شود.
    #:ب.بخش استخراج احادیث در‌ مصادر‌ شیعی‌:که روایات ذکر شده در متن اثـر مورد تحقیق که به صراحت،یا به‌ اشاره‌ و یا به مفاد آن استدلال شده در منابع و مصادر شیعی‌ مورد جستجو قرار‌ می‌گیرد‌ و با‌ نشانی و آدرس کامل آنها ارجاع و ثبت می‌گردد.
    #:ب.بخش استخراج احادیث در‌ مصادر‌ شیعی‌:که روایات ذکر شده در متن اثر مورد تحقیق که به صراحت، یا به‌ اشاره‌ و یا به مفاد آن استدلال شده در منابع و مصادر شیعی‌ مورد جستجو قرار‌ می‌گیرد‌ و با‌ نشانی و آدرس کامل آنها ارجاع و ثبت می‌گردد.
    #:ج.بخش استخراج احادیث در مـصادر اهـل سنت‌:در‌ این بخش نیز روایاتی که در متن اثر به صراحت،یا به اشاره‌ و یا‌ به‌ مفاد آنها استدلال شده است،در منابع و مصادر اهل سنت و عامه مورد کاوش قرار گرفته‌ و بـا‌ دقـت به آن مصادر ارجاع و ثبت می‌شود.
    #:ج.بخش استخراج احادیث در مصادر اهل سنت‌:در‌ این بخش نیز روایاتی که در متن اثر به صراحت، یا به اشاره‌ و یا‌ به‌ مفاد آنها استدلال شده است، در منابع و مصادر اهل سنت و عامه مورد کاوش قرار گرفته‌ و با‌ دقت به آن مصادر ارجاع و ثبت می‌شود.
    # گروه استخراج اقوال فقهی: که‌ خود‌ به‌‌ دو بخش تقسیم می‌گردد:
    # گروه استخراج اقوال فقهی: که‌ خود‌ به‌‌ دو بخش تقسیم می‌گردد:
    #:الف.بخش استخراج اقوال فقهی‌ عالمان شیعی:در این بخش اقدام‌ به‌‌ استخراج‌ اقوال نقل شـده در مـصادر و منابع‌ فقهی و جز آن‌که به عالمان امامیه‌ تعلق‌‌ دارد،می‌شود،خواه نقل قول مستقیم باشد و یا از آنان نقل شده باشد که دارای بابی‌‌ بزرگ‌ و گسترده است و شامل مسائلی چون: شهرت،اجـماع،مـسائل اخـتلافی و غیر آنها می‌گردد‌.همچنین‌ اقـوالی کـه بـه صورت: ذهب الیه بعض‌،قال‌ به‌ جماعة،احتمله‌ آخرون،تردّد او توقف او‌ تأمّل‌ فیه طائفة و مانند اینها آمده است،نیز شناسایی و اسـتخراج مـی‌شود.
    #:الف.بخش استخراج اقوال فقهی‌ عالمان شیعی:در این بخش اقدام‌ به‌‌ استخراج‌ اقوال نقل شده در مصادر و منابع‌ فقهی و جز آن‌که به عالمان امامیه‌ تعلق‌‌ دارد، می‌شود،خواه نقل قول مستقیم باشد و یا از آنان نقل شده باشد که دارای بابی‌‌ بزرگ‌ و گسترده است و شامل مسائلی چون: شهرت، اجماع، مسائل اختلافی و غیر آنها می‌گردد‌.همچنین‌ اقوالی که به صورت: ذهب الیه بعض‌، قال‌ به‌ جماعة، احتمله‌ آخرون، تردّد او توقف او‌ تأمّل‌ فیه طائفة و مانند اینها آمده است، نیز شناسایی و استخراج می‌شود.
    #:ب.بـخش استخراج اقوال‌ فقهی‌ عالمان‌ اهل سنت:در این‌ بـخش‌،هـمهء مراحلی‌ که‌‌ در‌ بخش پیشین ذکر شد،اجرا می‌شود‌،با‌ این تفاوت که در منابع اهل سنت جستجو صورت می‌گیرد،البـته بـا‌ مـراعات‌ و دقت‌ کامل در ارجاع اقوال استخراج‌ شده به منابع‌ و مصادر‌ اصـلی‌ و به حسب مذاهب عالمانی‌ که‌ اقوالشان‌ استخراج می‌گردد،مثلا از فقه‌ شافعی:به کتاب الأمّ شافعی؛مختصر مزنی؛مـهذب‌ فـیروز‌ آبـادی؛و فتح العزیز رافعی و...و از‌ فقه‌ حنفی‌ به:مشکل الآثار‌ طحاوی‌؛احکام القـرآن جـصّاص؛مبسوط‌ سرخسی‌؛هدایه و شرح هدایهء مرغینانی و جامع الصغیر شیبانی و از فقه مالکی:به‌ الموطأ مالک؛احکام‌ القـرآن‌ قـرطبی و ابـن‌ عربی؛الفتاوی و بدایة المجتهد‌ ابن‌ رشد و از‌ فقه‌ حنبلی‌:به احکام النساء احـمد‌ بـن‌ حـنبل؛المغنی ابن قدامه،الاحکام‌ السلطانیه ابویعلی،الفتاوی الکبری ابن‌ تیمیه و از فقه ظاهری‌:به‌ المـحلی ابـن حـزم و جز اینها ارجاع‌ می‌گردد‌.
    #:ب.بخش استخراج اقوال‌ فقهی‌ عالمان‌ اهل سنت:در این‌ بخش‌، همهء مراحلی‌ که‌‌ در‌ بخش پیشین ذکر شد، اجرا می‌شود‌، با‌ این تفاوت که در منابع اهل سنت جستجو صورت می‌گیرد، البته با‌ مراعات‌ و دقت‌ کامل در ارجاع اقوال استخراج‌ شده به منابع‌ و مصادر‌ اصلی‌ و به حسب مذاهب عالمانی‌ که‌ اقوالشان‌ استخراج می‌گردد، مثلاًاز فقه‌ شافعی:به کتاب الأمّ شافعی؛ مختصر مزنی؛ مهذب‌ فیروز‌ آبادی؛و فتح العزیز رافعی و...و از‌ فقه‌ حنفی‌ به:مشکل الآثار‌ طحاوی‌؛ احکام القرآن جصّاص؛ مبسوط‌ سرخسی‌؛هدایه و شرح هدایهء مرغینانی و جامع الصغیر شیبانی و از فقه مالکی:به‌ الموطأ مالک؛ احکام‌ القرآن‌ قرطبی و ابن‌ عربی؛ الفتاوی و بدایة المجتهد‌ ابن‌ رشد و از‌ فقه‌ حنبلی‌:به احکام النساء احمد‌ بن‌ حنبل؛ المغنی ابن قدامه، الاحکام‌ السلطانیه ابویعلی، الفتاوی الکبری ابن‌ تیمیه و از فقه ظاهری‌:به‌ المحلی ابن حزم و جز اینها ارجاع‌ می‌گردد‌.
    #:اضافه‌ بر‌ این‌ دو مورد،در‌ این‌ دو بخش، اشعار،امثال،لغت و غـیر آن نـیز استخراج و ارجاع داده می‌شود.
    #:اضافه‌ بر‌ این‌ دو مورد، در‌ این‌ دو بخش، اشعار، امثال، لغت و غیر آن نیز استخراج و ارجاع داده می‌شود.
    # گـروه رجال‌شناسی و ضبط اسناد: یکی‌ از مهمترین مسائل کتابها و متون حدیثی، طولانی بودن اسناد آنهاست.با در نـظر گـرفتن عـامل زمان،تعدّد نسّاخ‌،تفاوت‌‌ مالکان نسخه‌ها در حفاظت از آنها و مسائلی‌ از این قبیل،مـعلوم مـی‌شود که امکان‌ تصحیف،تحریف،تبدیل اسامی،کنیه‌ها، القاب و انساب راویان فراوان‌ است‌ که نیازی‌ به اشـاره بـه‌ آنها‌ نیست ولی از آنجا که موضوع‌ ضبط دقیق رجال و اسناد،از وظایف بزرگ و مـهم تـحقیق به شمار می‌رود،مؤسسه اقدام‌ به تـشکیل گـروهی ویـژه‌ از‌ متخصّصان و اهل‌ فن و خبره‌ در‌ علم رجال نـموده کـه کار اساسی آنها،ملاحظهء اختلافات رجالی‌ است که در مرحلهء مقابله،به دست آمـده‌ اسـت.این گروه به ویژه پس از بـررسی دقـیق‌ تراجم و اسـناد،اقـدام‌ بـه‌ ضبط صحیح اسم، کنیه،لقب و نـسب راویـان،با ذکر دلایل قوی، می‌نماید.
    # گروه رجال‌شناسی و ضبط اسناد: یکی‌ از مهمترین مسائل کتاب‌ها و متون حدیثی، طولانی بودن اسناد آنهاست.با در نظر گرفتن عامل زمان، تعدّد نسّاخ‌، تفاوت‌‌ مالکان نسخه‌ها در حفاظت از آنها و مسائلی‌ از این قبیل، معلوم می‌شود که امکان‌ تصحیف، تحریف، تبدیل اسامی، کنیه‌ها، القاب و انساب راویان فراوان‌ است‌ که نیازی‌ به اشاره به‌ آنها‌ نیست ولی از آنجا که موضوع‌ ضبط دقیق رجال و اسناد، از وظایف بزرگ و مهم تحقیق به شمار می‌رود، مؤسسه اقدام‌ به تشکیل گروهی ویژه‌ از‌ متخصّصان و اهل‌ فن و خبره‌ در‌ علم رجال نموده که کار اساسی آنها، ملاحظهء اختلافات رجالی‌ است که در مرحلهء مقابله، به دست آمده‌ است.این گروه به ویژه پس از بررسی دقیق‌ تراجم و اسناد، اقدام‌ به‌ ضبط صحیح اسم، کنیه، لقب و نسب راویان، با ذکر دلایل قوی، می‌نماید.
    #گروه استوارسازی متون: در این بخش اسناد و مصادری کـه در گـروههای فرعی شناسایی‌ شده از تثبیت اختلافات،استخراج و ضبط سند‌ را،مورد بررسی دقیق قرار داده و بـا تـطبیق و قرائت دقیق نصّ‌ به‌ اسـتوارسازی‌ و ضـبط دقـیق آن می‌پردازند.
    #گروه استوارسازی متون: در این بخش اسناد و مصادری که در گروه‌های فرعی شناسایی‌ شده از تثبیت اختلافات، استخراج و ضبط سند‌ را، مورد بررسی دقیق قرار داده و با تطبیق و قرائت دقیق نصّ‌ به‌ استوارسازی‌ و ضبط دقیق آن می‌پردازند.
    #گروه نگارش پاورقیها
    #گروه نگارش پاورقیها
    #گـروه‌ بـازنگری‌ نهایی
    #گروه‌ بازنگری‌ نهایی
    #گروه‌ حروفچینی و فنی
    #گروه‌ حروفچینی و فنی
    #گروه مقابلهء‌ نهایی‌
    #گروه مقابلهء‌ نهایی‌
    #گروه فنی
    #گروه فنی
    #گروه فهرستنگاری<ref>همان،ص 114،115</ref>
    #گروه فهرستنگاری<ref>همان، ص 114،115</ref>




    ==شعبه‌ها==
    ==شعبه‌ها==
    موسسه آل البیت در شهرهای مختلف جهان مانند بیروت، دمشق، تفلیس، لندن، استانبول و برلین شعبه دارد.  
    مؤسسه آل البیت در شهرهای مختلف جهان مانند بیروت، دمشق، تفلیس، لندن، استانبول و برلین شعبه دارد.  


    == فعالیتها‌ و ارتباطات‌ ==
    == فعالیتها‌ و ارتباطات‌ ==
    غیر از بـرنامه‌ها‌ و کـارهای‌ یاد شده، مؤسسهء آل البیت(ع) ارتباطهای گسترده‌ای‌ با سایر مؤسسات مشابه خود در ایران و فعالیتهای پی‌گیر‌ و مشارکت‌های‌ مستمری‌‌ در کنگره‌ها،کنفرانسها،و نمایشگاههای‌ مختلف بین المللی‌ کتاب‌ دارد‌ که برخی از آن فعالیتها از این قرار است:
    غیر از برنامه‌ها‌ و کارهای‌ یاد شده، مؤسسهء آل البیت(ع) ارتباطهای گسترده‌ای‌ با سایر مؤسسات مشابه خود در ایران و فعالیتهای پی‌گیر‌ و مشارکت‌های‌ مستمری‌‌ در کنگره‌ها، کنفرانسها،و نمایشگاه‌های‌ مختلف بین‌المللی ‌ کتاب‌ دارد‌ که برخی از آن فعالیتها از این قرار است:
    # ارتباط با سایر مؤسّسات مشابه
    # ارتباط با سایر مؤسّسات مشابه
    # شـرکت در کـنگره‌ها و کـنفرانسها
    # شرکت در کنگره‌ها و کنفرانسها
    # شرکت در نمایشگاههای بین المللی
    # شرکت در نمایشگاه‌های بین‌المللی
    # انتشار مجلهء تراثنا<ref>همان،ص 119،118</ref>
    # انتشار مجلهء تراثنا<ref>همان، ص 119،118</ref>


    ==انتشارات مؤسسه==
    ==انتشارات مؤسسه==
    خط ۸۰: خط ۸۱:
    # وسائل الشيعة، حر عاملی (۳۰ جلد)؛
    # وسائل الشيعة، حر عاملی (۳۰ جلد)؛
    # مستدرك الوسائل، محدث نوری، (۱۸ جلد)؛
    # مستدرك الوسائل، محدث نوری، (۱۸ جلد)؛
    # أهل البيت علیهم‌السلام فی المکتبة العربیة؛
    # أهل‌البيت علیهم‌السلام فی المکتبة العربیة؛
    # منتهی المقال في أحوال الرجال؛
    # منتهی المقال في أحوال الرجال؛
    # نهاية الدراية في شرح الكفاية.
    # نهاية الدراية في شرح الكفاية.


    ==پانویس ==
    ==پانویس==
    <references />
    <references/>
    ==منبع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    [[:noormags:89700|رفیعی (علا مرودشتی)، علی؛ «مراکز علمی و فرهنگی: آشنایی با «مؤسسه آل البیت (ع) لاحیاء التراث»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: آینه میراث، زمستان 1377 و بهار 1378 - شماره 3 و 4 ISC (11 صفحه - از 112 تا 122]]
    [[:noormags:89700|رفیعی (علا مرودشتی)، علی؛ «مراکز علمی و فرهنگی: آشنایی با «مؤسسه آل البیت(ع) لاحیاء التراث»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: آینه میراث، زمستان 1377 و بهار 1378 - شماره 3 و 4 ISC (11 صفحه - از 112 تا 122]]
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[كفاية الأصول]]
     
    [[أهل‌البيت عليهم‌السلام في المكتبة العربية‌]]
     
    [[قرب الإسناد]]
     
    [[مسائل عليّ بن جعفر و مستدركاتها]]
     
    [[الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول]]
     
    [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل]]
     
    [[أعلام‌الدين في صفات المؤمنين]]
     
    [[مقابس الأنوار]]
     
    [[جامع المقاصد في شرح القواعد]]
     
    [[إعلام الوری بأعلام الهدی]]
     
    [[الحاشية علی مدارك الأحكام]]
     
    [[تذكرة الفقهاء]]
     
    [[منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال]]
     
    [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة]]
     
    [[الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول]]
     
    [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد]]
     
    [[نقد الرجال‏]]
     
    [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام‏]]
     
    [[تقريرات آیت‌الله  المجدد الشیرازي]]
     
    [[منتهی المقال في أحوال الرجال]]
     
    [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة]]
     
    [[معجم أعلام الشيعة]]
     
    [[أهل‌البيت عليهم‌السلام في المكتبة العربية‌]]
     
    [[رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل (ط - الحديثة)]]
     
    [[إعلام الوری بأعلام الهدی]]
     
    [[نهاية الدراية في شرح الكفاية (ط. بیروت)]]
     
    [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل]]
     
    [[الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان]]
     
    [[الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح‏]]
     
    [[الدروع الواقية]]
     
    [[كتاب الحج (للشيخ الأنصاري)]]
     
    [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة]]


    [[دلائل الصدق لنهج الحق‏]]


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده: 25 آبان الی 24 آذر]]
    [[رده:مراکز علمی و ناشران]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۹

    مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث
    عنوان مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث
    بنيانگذار سید جواد شهرستانی و دیگران
    تأسیس ۱۳۶۲ش
    کاربری مؤسسه پژوهشی و انتشاراتی
    مکان قم
    وضعیت فعال
    امکانات احیاء میراث تشیع • شعبه‌های مؤسسه در دیگر کشورها • انتشارات آل البیت
    کد مؤلف AUTHORCODE05662AUTHORCODE

    مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث مجموعه‌ای تحقیقی، پژوهشی و انتشاراتی در قم است. این مؤسسه که با رویکرد احیاء میراث تشیع فعالیت می‌کند با مراکز علمی و تحقیقاتی کشورهای جهان نیز ارتباط فرهنگی داشته و شعبه‌هایی در شهرهای دیگر هم دارد که یکی از مشهورترین آن‌ها، شعبه بیروت است. ارتباط با سایر مؤسسات مشابه، شرکت در کنگره‌ها و کنفرانس‌ها، شرکت در نمایشگاه‌های بین‌المللی، انتشار فصلنامه تراثنا و ایجاد مراکز اطلاع‌رسانی از دیگر فعالیت‌های مؤسسه آل البیت است. مؤسسه در سال ۱۳۶۲ش/ 1404ق/1984م جهت یاری‌دادن به حوزه‌های علمیه و حمایت از محققان میراث اسلامی با همکاری سید جواد شهرستانی، سید علی خراسانی و شیخ محمد نجف پایه‌گذاری گردید[۱] ریاست این مؤسسه را حضرت آقای شهرستانی و معاونت علمی آن را حجت‌الاسلام خراسانی و معاونت اجرایی آن را حجت‌الاسلام حاج شیخ کاظم جواهری به عهده دارند. مؤسسه دارای یک هیئت امنای پنج نفره است و بودجه و اعتبارات آن توسط آقای شهرستانی تامین می‌گردد.[۲]

    اهداف

    آغاز شکل‌گیری مؤسسه با محقق ساختن این اهداف آغاز گردید:

    1.  احیای متون و منابع مهم و ارزشمندی که عالمان و محققان اسلامی در ابعاد گوناگون و در رشته‌های مختلف علوم‌ و فنون‌ اسلامی‌ در‌ طی اعصار و قرون مختلف‌ پدید‌ آورده‌اند‌؛ ازآن‌رو‌ که جامعهء اسلامی از یک سو و شیعیان از سویی دیگر و حوزه‌های‌ علمیه و عالمان و محققان و طلاب علوم‌ دینی از طرفی دیگر، سخت‌ نیازمند‌ استفاده‌‌ از این منابع و متون هستند، بر این اساس‌‌ تحقیق‌ و احیای شایسته و عرضهء بهینهء این‌ متون، از ضرورتهای انکارناپذیر است که‌ مؤسسه برای محقق ساختن آن می‌کوشد.
    2. روزآمد کردن‌ تمامی‌ منابعی‌ که پیش‌ از این غیر محققانه و بدون تصحیح درست و غیراستاندارد‌ و غیراصولی و تجلیدی نازیبا و غیرجذّاب چاپ و منتشر شده است.
    3. به دلیل تعداد زیاد و فراوانی متون‌ خطی و چاپی در این‌ زمینه‌، نیاز‌ مبرمی به‌ گزینشهای مختلف منابع و متون وجود دارد تا آنچه را‌ ضرورت‌ روز تعیین می‌کند، در اولویت قرار بگیرد، سپس با تحقیق، تصحیح‌ و پیرایش و چاپ و نشری خوب و امروزین‌ به‌‌ عرصهء‌ علم و فرهنگ تقدیم گردد.
    4. آگاه ساختن عالمان، فرهیختگان، طلاب، دانشجویان و سایر علاقه‌مندان‌ و پیروان‌ اسلام‌ و تشیع، به میراث بزرگ و گنجینهء نفیس و آثار و تألیفات و میراث‌ گرانقدری که دانشمندان بزرگ اسلام‌، به‌‌ ویژه‌ شیعه از خویش به یادگار گذاشته‌اند.
    5. مرتبط ساختن امت اسلامی به‌ گذشتهء درخشانش در‌ عرصهء‌ علم، فرهنگ و تمدن شکوهمند اسلامی و میراث پرارج و بی‌نظیر ائمهء طاهرین(ع) و اهل‌بیت پیامبر‌(ص) و سود‌ جستن‌ و بهره‌ور ساختن این‌ ارتباط با گذشته، جهت آگاهی بیشتر در مسیر تکامل فردی و اجتماعی‌ مسلمانان‌ و شیعیان.
    6. از همه مهمتر تبیین و توضیح تفکر و اندیشه نورانی و شیوهء حسنهء آل البیت‌(ع) در‌ بیان‌ اسلام، قرآن، احکام و شریعت پاک‌ محمدی(ص)[۳]

    بخش‌ها

    مؤسسه آل البیت به جهت پیشبرد فعالیت‌های خویش دارای گروه‌هایی با شرح وظایف خاص بوده که بخشی از آن‌ها بدین شرح است:

    1. گروه گزینش: اولویت بندی منابع و تحقیقات بر اساس نیازهای جامعه علمی و فرهنگی، از طرف دیگر آثار و منابعی که موجب انحراف و انحطاط جامعه اسلامی است، از دائرهء تحقیق و پژوهش و از میان متون و تراث‌ اسلامی‌ خارج‌ سازند. بنابراین کتاب‌ گزینش شده، باید برای امت اسلامی مفید باشد و به استحکام و استواری عقاید جامعه‌ کمک کند‌.
    2. گروه‌ ارزیاب و گردآورندهء نسخه‌ها: پس از‌ انتخاب‌ کتاب موردنظر، گروه ارزیاب‌ مؤسسه، جستجوی گستردهء خویش را جهت‌ یافتن نسخه‌های آن کتاب در فهارس‌ نسخه‌های خطی کتابخانه‌ها آغاز می‌کند و تعداد شمارهء نسخه‌های‌ یافته‌ شده در فهارس را‌ در‌ لیستهای مخصوص ثبت‌ می‌کند، سپس برای ارزیابی آن نسخ موجود وارد عمل می‌شود و نسخهء گزینش و ارزیابی شده را که از همه بهتر است انتخاب‌ می‌نماید.برای این کار ضوابط و موازین‌ و ملاکهایی‌ وجود دارد که خبرگان گروه‌ ارزیاب و متخصصان فن آنها را به کار می‌گیرند و از مهمترین این ملاکها این است‌ که نسخه به خط خود مؤلف باشد و یا نزد مؤلف قرائت‌ شده‌ و یا در‌ زمان خود وی‌ استنساخ و مورد تأیید وی قرار گرفته باشد و یا اینکه با نسخهء اصل مقابله و یا‌ نزد علما استماع شده و یا از طرف مؤلف صحت آن‌ تأیید‌ گردیده‌ و همچنین‌ تاریخ نسخه و هویت استنساخ‌کننده شناسایی و یا واقف‌ آن در ترجیح و ارزیابی تأثیر فراوان دارد.
    3. گروه بازخوانی و تقطیع نص: بعد از انتخاب نسخه‌ها و عکس نسخه‌های بهتر، نسخهء موردنظر نزد‌ یکی از فاضل‌ترین و آگاه‌ترین شخص به لغت عربی، قرائت‌ می‌شود و گروه با بهره‌برداری از علائم‌ نگارشی مانند:فاصله، نقطه گذاری، علامت‌ تعجب، استفهام، استنکار و جمله‌های‌ معترضه و اشاره به آیات و روایات، به‌ تقطیع‌‌ متن و ویراستاری صوری آن، نسخه را برای‌ مقابله، تصحیح و گزینش متنی استوار آماده‌ می‌سازد.
    4. گروه استنساخ: پس از اینکه تقطیع‌ نص و توزیع فقرات آن تمام شد، نسخه مورد نظر به‌ حروفچین‌ داده می‌شود تا با دستگاه‌های مجهز حروفچینی، نسخه‌ای‌ جدید و حروفچینی شده را استنساخ نماید و برای دقت در این کار، نسخهء حروفچینی‌ شده با اصل نسخه، مطابقت داده شده و مقابله‌ می‌گردد‌ تا خطا و اغلاط آن اصلاح‌ شود و نسخه‌ای سالم و دور از اشتباه و خطا در اختیار محقق قرار گیرد.
    5. گروه مقابله نسخه‌ها: در این مرحله، گروه مقابله، نسخهء حروفچینی و تصحیح‌ شده‌ را‌ با‌ دیگر نسخه‌های خطی مقابله‌ می‌کنند‌ و موارد‌ اختلافی‌ بین نسخه‌ها در برگه‌ای جداگانه که همراه نسخهء حروفچینی‌ شده است،ثبت می‌گردد و برای هریک از نسخه‌ها، به تناسب نسخهء گرفته‌ شده‌ از‌ مراکز و کتابخانه‌ها رمزی تعیین می‌شود مثلاًبرای نسخه‌ای‌ که‌ از کتابخانهء مجلس شورای‌ اسلامی، گرفته شده،رمز«م»و برای‌ کتابخانهء آستان قدس رضوی،رمز«ق» انتخاب می‌شود و همچنین سایر نسخه‌ها‌.
    6. گروه استخراج آیات و احادیث‌: این‌‌ گروه خود دارای بخشهایی جداگانه بدین‌ شرح است:
      الف.بخش استخراج آیات: این بخش‌ کوشش می‌کند‌ با‌ دقت‌، تمامی آیاتی که در متن و نصّ مورد تحقیق به صراحت و یا به‌‌ اشاره‌ آمده‌ است، بازیابی و شناسایی گردد و با نشانی کامل و دقیق ثبت شود.
      ب.بخش استخراج احادیث در‌ مصادر‌ شیعی‌:که روایات ذکر شده در متن اثر مورد تحقیق که به صراحت، یا به‌ اشاره‌ و یا به مفاد آن استدلال شده در منابع و مصادر شیعی‌ مورد جستجو قرار‌ می‌گیرد‌ و با‌ نشانی و آدرس کامل آنها ارجاع و ثبت می‌گردد.
      ج.بخش استخراج احادیث در مصادر اهل سنت‌:در‌ این بخش نیز روایاتی که در متن اثر به صراحت، یا به اشاره‌ و یا‌ به‌ مفاد آنها استدلال شده است، در منابع و مصادر اهل سنت و عامه مورد کاوش قرار گرفته‌ و با‌ دقت به آن مصادر ارجاع و ثبت می‌شود.
    7. گروه استخراج اقوال فقهی: که‌ خود‌ به‌‌ دو بخش تقسیم می‌گردد:
      الف.بخش استخراج اقوال فقهی‌ عالمان شیعی:در این بخش اقدام‌ به‌‌ استخراج‌ اقوال نقل شده در مصادر و منابع‌ فقهی و جز آن‌که به عالمان امامیه‌ تعلق‌‌ دارد، می‌شود،خواه نقل قول مستقیم باشد و یا از آنان نقل شده باشد که دارای بابی‌‌ بزرگ‌ و گسترده است و شامل مسائلی چون: شهرت، اجماع، مسائل اختلافی و غیر آنها می‌گردد‌.همچنین‌ اقوالی که به صورت: ذهب الیه بعض‌، قال‌ به‌ جماعة، احتمله‌ آخرون، تردّد او توقف او‌ تأمّل‌ فیه طائفة و مانند اینها آمده است، نیز شناسایی و استخراج می‌شود.
      ب.بخش استخراج اقوال‌ فقهی‌ عالمان‌ اهل سنت:در این‌ بخش‌، همهء مراحلی‌ که‌‌ در‌ بخش پیشین ذکر شد، اجرا می‌شود‌، با‌ این تفاوت که در منابع اهل سنت جستجو صورت می‌گیرد، البته با‌ مراعات‌ و دقت‌ کامل در ارجاع اقوال استخراج‌ شده به منابع‌ و مصادر‌ اصلی‌ و به حسب مذاهب عالمانی‌ که‌ اقوالشان‌ استخراج می‌گردد، مثلاًاز فقه‌ شافعی:به کتاب الأمّ شافعی؛ مختصر مزنی؛ مهذب‌ فیروز‌ آبادی؛و فتح العزیز رافعی و...و از‌ فقه‌ حنفی‌ به:مشکل الآثار‌ طحاوی‌؛ احکام القرآن جصّاص؛ مبسوط‌ سرخسی‌؛هدایه و شرح هدایهء مرغینانی و جامع الصغیر شیبانی و از فقه مالکی:به‌ الموطأ مالک؛ احکام‌ القرآن‌ قرطبی و ابن‌ عربی؛ الفتاوی و بدایة المجتهد‌ ابن‌ رشد و از‌ فقه‌ حنبلی‌:به احکام النساء احمد‌ بن‌ حنبل؛ المغنی ابن قدامه، الاحکام‌ السلطانیه ابویعلی، الفتاوی الکبری ابن‌ تیمیه و از فقه ظاهری‌:به‌ المحلی ابن حزم و جز اینها ارجاع‌ می‌گردد‌.
      اضافه‌ بر‌ این‌ دو مورد، در‌ این‌ دو بخش، اشعار، امثال، لغت و غیر آن نیز استخراج و ارجاع داده می‌شود.
    8. گروه رجال‌شناسی و ضبط اسناد: یکی‌ از مهمترین مسائل کتاب‌ها و متون حدیثی، طولانی بودن اسناد آنهاست.با در نظر گرفتن عامل زمان، تعدّد نسّاخ‌، تفاوت‌‌ مالکان نسخه‌ها در حفاظت از آنها و مسائلی‌ از این قبیل، معلوم می‌شود که امکان‌ تصحیف، تحریف، تبدیل اسامی، کنیه‌ها، القاب و انساب راویان فراوان‌ است‌ که نیازی‌ به اشاره به‌ آنها‌ نیست ولی از آنجا که موضوع‌ ضبط دقیق رجال و اسناد، از وظایف بزرگ و مهم تحقیق به شمار می‌رود، مؤسسه اقدام‌ به تشکیل گروهی ویژه‌ از‌ متخصّصان و اهل‌ فن و خبره‌ در‌ علم رجال نموده که کار اساسی آنها، ملاحظهء اختلافات رجالی‌ است که در مرحلهء مقابله، به دست آمده‌ است.این گروه به ویژه پس از بررسی دقیق‌ تراجم و اسناد، اقدام‌ به‌ ضبط صحیح اسم، کنیه، لقب و نسب راویان، با ذکر دلایل قوی، می‌نماید.
    9. گروه استوارسازی متون: در این بخش اسناد و مصادری که در گروه‌های فرعی شناسایی‌ شده از تثبیت اختلافات، استخراج و ضبط سند‌ را، مورد بررسی دقیق قرار داده و با تطبیق و قرائت دقیق نصّ‌ به‌ استوارسازی‌ و ضبط دقیق آن می‌پردازند.
    10. گروه نگارش پاورقیها
    11. گروه‌ بازنگری‌ نهایی
    12. گروه‌ حروفچینی و فنی
    13. گروه مقابلهء‌ نهایی‌
    14. گروه فنی
    15. گروه فهرستنگاری[۴]


    شعبه‌ها

    مؤسسه آل البیت در شهرهای مختلف جهان مانند بیروت، دمشق، تفلیس، لندن، استانبول و برلین شعبه دارد.

    فعالیتها‌ و ارتباطات‌

    غیر از برنامه‌ها‌ و کارهای‌ یاد شده، مؤسسهء آل البیت(ع) ارتباطهای گسترده‌ای‌ با سایر مؤسسات مشابه خود در ایران و فعالیتهای پی‌گیر‌ و مشارکت‌های‌ مستمری‌‌ در کنگره‌ها، کنفرانسها،و نمایشگاه‌های‌ مختلف بین‌المللی ‌ کتاب‌ دارد‌ که برخی از آن فعالیتها از این قرار است:

    1. ارتباط با سایر مؤسّسات مشابه
    2. شرکت در کنگره‌ها و کنفرانسها
    3. شرکت در نمایشگاه‌های بین‌المللی
    4. انتشار مجلهء تراثنا[۵]

    انتشارات مؤسسه

    این مؤسسه تاکنون ده‌ها عنوان کتاب را در علوم مختلف اسلامی تحقیق کرده و منتشر ساخته است. برخی از کتب انتشار یافته به این شرح است:

    1. وسائل الشيعة، حر عاملی (۳۰ جلد)؛
    2. مستدرك الوسائل، محدث نوری، (۱۸ جلد)؛
    3. أهل‌البيت علیهم‌السلام فی المکتبة العربیة؛
    4. منتهی المقال في أحوال الرجال؛
    5. نهاية الدراية في شرح الكفاية.

    پانویس

    1. آینه میراث،1377-1378 ص113
    2. همان، ص113-114
    3. همان، ص114
    4. همان، ص 114،115
    5. همان، ص 119،118

    منابع مقاله

    رفیعی (علا مرودشتی)، علی؛ «مراکز علمی و فرهنگی: آشنایی با «مؤسسه آل البیت(ع) لاحیاء التراث»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: آینه میراث، زمستان 1377 و بهار 1378 - شماره 3 و 4 ISC (11 صفحه - از 112 تا 122

    وابسته‌ها

    كفاية الأصول

    أهل‌البيت عليهم‌السلام في المكتبة العربية‌

    قرب الإسناد

    مسائل عليّ بن جعفر و مستدركاتها

    الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول

    مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل

    أعلام‌الدين في صفات المؤمنين

    مقابس الأنوار

    جامع المقاصد في شرح القواعد

    إعلام الوری بأعلام الهدی

    الحاشية علی مدارك الأحكام

    تذكرة الفقهاء

    منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال

    تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة

    الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول

    الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

    نقد الرجال‏

    مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام‏

    تقريرات آیت‌الله المجدد الشیرازي

    منتهی المقال في أحوال الرجال

    مستند الشيعة في أحكام الشريعة

    معجم أعلام الشيعة

    أهل‌البيت عليهم‌السلام في المكتبة العربية‌

    رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل (ط - الحديثة)

    إعلام الوری بأعلام الهدی

    نهاية الدراية في شرح الكفاية (ط. بیروت)

    مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل

    الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان

    الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح‏

    الدروع الواقية

    كتاب الحج (للشيخ الأنصاري)

    ذكری الشيعة في أحكام الشريعة

    دلائل الصدق لنهج الحق‏