غروی، سید محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'سبحانى' به 'سبحانى ')
     
    (۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR22484.jpg|بندانگشتی|غروی، محمد]]
    [[پرونده:NUR22484.jpg|بندانگشتی|غروی، محمد]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|غروی، محمد
    ! نام!! data-type="authorName" |غروی، محمد
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| محمد الغروی
    | data-type="authorOtherNames" | محمد الغروی


    السید محمد الغروی
    السید محمد الغروی
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |[[آیت‌الله سید محمدرضا غروى]]
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|1940 م
    | data-type="authorbirthDate" |1329ش
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|-
    | data-type="authorBirthPlace" | تهران
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|
    | data-type="authorDeathDate" |
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |[[حسینی طهرانی، هاشم|سید هاشم حسینى تهرانى]]
    |-
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[مذهب اهل البیت علیهم السلام]]  
    |-class='articleCode'
    |کد مولف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE22484AUTHORCODE
    |}
    </div>


    ==ولادت==
    [[گلپایگانی، سید محمدرضا|سید محمدرضا گلپایگانى]]


    '''سيد محمد غروى'''، در سال 1329 در تهران در خانواده‌اى از سلسله جليله سادات و اهل علم به دنيا آمد. اجداد او همه از اهل علم و فضل بوده‌اند و پدر او آيت‌الله سيد محمدرضا غروى از علماى تهران و وكيل مورد اعتماد [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) و ديگر مراجع بزرگ تقليد بود.
    [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادى آملى]]


    == دوران تحصيل ==
    [[مصباح یزدی، محمدتقی|آیت‌الله مصباح]]


    [[وحید خراسانی، حسین|شیخ حسین وحید خراسانى]]


    غروى تحصيلات حوزوى خود را در تهران در مدرسه حاج ملا محمدجعفر كه به مدرسه آقاى مجتهدى معروف است، در سال 1341ش آغاز كرد. او پس از طى دروس مقدمات، دروس سطح را آغاز كرد و تا اواخر «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] » و «[[كتاب المكاسب|مكاسب]] » را در تهران خواند و سپس در سال 1348 به قم عزيمت نمود. در قم نيز دروس سطح عالى را پشت سر گذاشت و به درس خارج استادان برجسته حوزه علميه قم راه يافت. او سال‌ها در درس خارج استادان بزرگ به‌طور فعّال شركت مى‌جست و هم‌اكنون خود از اساتيد و محققان برجسته حوزه بشمار مى‌رود.
    [[تبریزی، جواد|شیخ جواد تبریزى]]
    |-
    |برخی آثار
    | data-type="authorWritings" |الفقه علی المذاهب الاربعه و مذهب اهل البیت علیهم‌السلام
    [[مع علماء النجف الأشرف]]


    == استادان ==
    [[الاربعون حدیثا]]
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE22484AUTHORCODE
    |}
    </div>
    {{اشتباه نشود| غروی، محمد بن محمداسماعیل}}
    {{کاربردهای دیگر|غروی (ابهام زدایی)}}
    '''سید محمد غروى''' (متولد 1329ش - تهران)، از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، عضو شورای عالی سیاست گذاری حوزه‌های علمیه سراسر کشور، عضو شورای ‌مدارک ‌علمی ‌حوزه ‌علمیه، مدیر‌گروه ‌روانشناسی‌ پژوهشگاه‌ حوزه ‌و دانشگاه ‌و مؤسسه‌ امام‌خمینی‌(ره‌)


    == ولادت ==
    در سال 1329 در تهران در خانواده‌اى از سلسله جلیله سادات و اهل علم به دنیا آمد. اجداد او همه از اهل علم و فضل بوده‌اند و پدر او [[آیت‌الله سید محمدرضا غروى]] از علماى تهران و وکیل مورد اعتماد [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى]](ره) و دیگر مراجع بزرگ تقلید بود.


    غروى در دوران تحصيل خود به محضر عالمان و فرهيختگان بسيارى راه يافت. او در تهران دروس مقدماتى از قبيل صرف و نحو و منطق و معانى بيان و بديع را از اساتيدى چون حضرات حجج اسلام و آيات: شيخ محمدرضا ناصرى، شيخ محسن حبيبى، موسوى تهرانى، طبرستانى، سيد حسن مصطفوى و سيد حسين مصطفوى آموخت و «[[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] » و «شرح لمعه» را خدمت حضرات آيات: ميرزا على سعيديان، شيخ ابوالقاسم تنكابنى و [[حسینی طهرانی، هاشم|سيد هاشم حسينى تهرانى]] فراگرفت.
    == تحصیلات ==


    او دروس «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] » و «[[كتاب المكاسب|مكاسب]] » را عمدتا خدمت حضرات آيات: حاج شيخ حسين كنى، آقا مرتضى تهرانى و تقى قمى فراگرفت. با ورود به حوزه علميه قم در سال 1348 باقى‌مانده «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] » را نزد مرحوم آيت‌الله حرم‌پناهى و خيارات [[كتاب المكاسب|مكاسب]]  را نزد [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آيت‌الله فاضل لنكرانى]](ره) آموخت و پس از آن در درس «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] ]] » حضرات آيات فاضل لنكرانى(ره)، سلطانى و [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانى]]  شركت كرد.
    غروى تحصیلات حوزوى خود را در تهران در مدرسه حاج ملا محمدجعفر که به مدرسه آقاى مجتهدى معروف است، در سال 1341ش آغاز کرد. او پس از طى دروس مقدمات، دروس سطح را آغاز کرد و تا اواخر «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]]» و «[[كتاب المكاسب|مکاسب]]» را در تهران خواند و سپس در سال 1348 به قم عزیمت نمود. در قم نیز دروس سطح عالى را پشت سر گذاشت و به درس خارج استادان برجسته حوزه علمیه قم راه یافت. او سال‌ها در درس خارج استادان بزرگ به‌طور فعّال شرکت مى‌جست و هم‌اکنون خود از اساتید و محققان برجسته حوزه بشمار مى‌رود.


    با اتمام دوره سطح به درس خارج فقه و اصول حضرات آيات عظام [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمدرضا گلپايگانى]](ره)، شيخ مرتضى تهرانى، شيخ كاظم تبريزى، شيخ محمد شاه‌آبادى، سيد محمد روحانى، شيخ حسين [[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]] و حاج شيخ جواد تبريزى رفت و سال‌ها (حدود سى سال) از محضر آنان بهره‌مند گرديد.
    == اساتید ==


    او در بخش علوم عقلى، «شرح منظومه» را نزد حضرات آيات: [[انصاری شیرازی، یحیی|انصارى شيرازى]] و [[محمدی گیلانی، محمد|محمدى گيلانى]]، «شرح اشارات» را نزد [[حسن‌‌زاده آملی، حسن|آيت‌الله حسن‌زاده آملى]] و «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]» و «فلسفتنا» و نقد فلسفه غرب را نزد آيت‌الله مصباح و «شرح تجريد» را نزد آيت‌الله حاج سيد حسين قاضى طباطبايى و «اسفار» را نزد حضرات آيات: [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] و شاه‌آبادى آموخت.
    غروى در دوران تحصیل خود به محضر عالمان و فرهیختگان بسیارى راه یافت. او در تهران دروس مقدماتى از قبیل صرف و نحو و منطق و معانى بیان و بدیع را از اساتیدى چون حضرات حجج اسلام و آیات: شیخ محمدرضا ناصرى، شیخ محسن حبیبى، موسوى تهرانى، طبرستانى، [[سعادت مصطفوی، سید حسن|سید حسن مصطفوى]] و سید حسین مصطفوى آموخت و «[[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]]» و «شرح لمعه» را خدمت حضرات آیات: میرزا على سعیدیان، شیخ ابوالقاسم تنکابنى و [[حسینی طهرانی، هاشم|سید هاشم حسینى تهرانى]] فراگرفت.


    ضمناً دو دوره عرفان (تمهيد و شرح الفصوص) و تفسير را از آيت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] آموخت و چند سالى نيز از تفسير موضوعى و درس اخلاق آيت‌الله مصباح استفاده نمود.
    او دروس «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]]» و «[[كتاب المكاسب|مکاسب]]» را عمدتاً خدمت حضرات آیات: حاج شیخ [[حسین كنى|حسین کنى]]، [[آقا مرتضى تهرانى]] و تقى قمى فراگرفت. با ورود به حوزه علمیه قم در سال 1348 باقى‌مانده «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]]» را نزد مرحوم [[آیت‌الله حرم‌پناهى]] و خیارات [[كتاب المكاسب|مکاسب]] را نزد [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله فاضل لنکرانى]](ره) آموخت و پس از آن در درس «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|کفایه]]» حضرات آیات [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنکرانى(ره)]]، سلطانى و [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانى]] شرکت کرد.


    ايشان در خلال چند سالى كه در تهران بود (1341 تا 1348) ضمن استفاده از اساتيد مختلف مقدمات و سطوح، به تدريس صرف و نحو و منطق در سطوح مختلف مشغول بود و پس از هجرت به قم در كنار استفاده از دروس اساتيد برجسته همواره به تدريس سطح و سطح عالى اصول، فقه، فلسفه و تفسير اشتغال داشته است و هم‌اكنون نيز داراى تدريس خارج فقه مى‌باشد. ضمن آنكه چندين سال در مؤسسه [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) و مركز تخصصى كلام و تفسير تدريس مى‌نمود و هم‌اكنون در مؤسسه [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) داراى تدريس است.
    با اتمام دوره سطح به درس خارج فقه و اصول حضرات آیات عظام [[گلپایگانی، سید محمدرضا|سید محمدرضا گلپایگانى]](ره)، شیخ مرتضى تهرانى، شیخ کاظم تبریزى، شیخ محمد شاه‌آبادى، سید محمد روحانى، [[وحید خراسانی، حسین|شیخ حسین وحید خراسانى]] و حاج [[تبریزی، جواد|شیخ جواد تبریزى]] رفت و سال‌ها (حدود سى سال) از محضر آنان بهره‌مند گردید.


    ايشان در سال 54 ضمن ادامه درس و تدريس در حوزه در اوّلين دوره آموزشى مؤسسه در راه حق شركت جست و برخى از دروس تفسير و فلسفه و ديگر دروسى كه در حوزه ارائه نمى‌شد، در آنجا گذراند.
    او در بخش علوم عقلى، «شرح منظومه» را نزد حضرات آیات: [[انصاری شیرازی، یحیی|انصارى شیرازى]] و [[محمدی گیلانی، محمد|محمدى گیلانى]]، «شرح اشارات» را نزد [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن‌زاده آملى]] و «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهایة الحکمة]]» و «فلسفتنا» و نقد فلسفه غرب را نزد [[مصباح یزدی، محمدتقی|آیت‌الله مصباح]] و «شرح تجرید» را نزد آیت‌الله حاج [[سید حسین قاضى طباطبایى]] و «اسفار» را نزد حضرات آیات: [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] و [[شاه‌آبادی، محمدعلی|شاه‌آبادى]] آموخت.


    در سال 1361 كه به امر حضرت [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) مبنى بر لزوم بازنگرى در علوم انسانى، دفتر همكارى حوزه و دانشگاه تأسيس شد (كه امروزه با ارتقايى كه يافته تبديل به پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گرديده است) و در كنار همه كارهاى علمى حوزوى با گروه روان‌شناسى آن مركز همكارى داشته و دارد كه حاصل آن جزواتى است كه در آن زمينه تهيه شده و همچنين تدوين دو جلد كتاب مكتب‌هاى روان‌شناسى و نقد آن كه تمامى نقدهاى آن كه بيشترين قسمت كتاب را تشكيل مى‌دهد از ايشان است و ارائه مشاوره و نظارت جدى علمى بر حدود ده اثر ارزشمند در زمينه روان‌شناسى، جامعه‌شناسى، تفسير و... از قبيل: دو جلد روان‌شناسى سلامت انسان از ديدگاه اسلام، روان‌شناسى اجتماعى، روان‌شناسى رشد (دو جلد) مكاتب تفسيرى و كتاب نابرابرى و ستم جنسى از ديدگاه اسلام و فمينيسم، روان‌شناسى تبليغ، روان‌شناسى باورهاى دينى، خانواده از ديدگاه اسلام با رويكردى روان‌شناختى و...
    ضمناً دو دوره عرفان (تمهید و شرح الفصوص) و تفسیر را از [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادى آملى]] آموخت و چند سالى نیز از تفسیر موضوعى و درس اخلاق [[مصباح یزدی، محمدتقی|آیت‌الله مصباح]] استفاده نمود.


    همچنين نام‌برده در مجموعه محققان مؤسسه اسراء در گروه تفسير جايگاه خاصى دارد و عضو عالى آن مجموعه تلقى مى‌شود و تاكنون بازنگرى محتوايى حدود بيست جلد اثر تفسيرى حضرت آيت‌الله جوادى (اعم از تفسير ترتيبى تسنيم و دو جلد توحيد در قرآن و يك جلد وحى و نبوت و يك جلد تفسير انسان به انسان) را عهده‌دار بوده است.
    ایشان در خلال چند سالى که در تهران بود (1341 تا 1348) ضمن استفاده از اساتید مختلف مقدمات و سطوح، به تدریس صرف و نحو و منطق در سطوح مختلف مشغول بود و پس از هجرت به قم در کنار استفاده از دروس اساتید برجسته همواره به تدریس سطح و سطح عالى اصول، فقه، فلسفه و تفسیر اشتغال داشته است و هم‌اکنون نیز داراى تدریس خارج فقه مى‌باشد. ضمن آنکه چندین سال در مؤسسه امام خمینى(ره) و مرکز تخصصى کلام و تفسیر تدریس مى‌نمود و هم‌اکنون در مؤسسه امام خمینى(ره) داراى تدریس است.


    از مسئوليت‌هاى ايشان، عضويت در دو دوره شوراى عالى سياست‌گزارى حوزه علميه و عضويت در جامعه مدرسين، عضويت در شوراى مدارك علمى حوزه علميه و عضو هيئت علمى در گروه تفسير پژوهشگاه انديشه و فرهنگ مى‌باشد.
    ایشان در سال 54 ضمن ادامه درس و تدریس در حوزه در اوّلین دوره آموزشى مؤسسه در راه حق شرکت جست و برخى از دروس تفسیر و فلسفه و دیگر دروسى که در حوزه ارائه نمى‌شد، در آنجا گذراند.


    == منابع مقاله ==
    در سال 1361 که به امر حضرت [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى]](ره) مبنى بر لزوم بازنگرى در علوم انسانى، دفتر همکارى حوزه و دانشگاه تأسیس شد (که امروزه با ارتقایى که یافته تبدیل به پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گردیده است) و در کنار همه کارهاى علمى حوزوى با گروه روان‌شناسى آن مرکز همکارى داشته و دارد که حاصل آن جزواتى است که در آن زمینه تهیه شده و همچنین تدوین دو جلد کتاب مکتب‌هاى روان‌شناسى و نقد آن که تمامى نقدهاى آن که بیشترین قسمت کتاب را تشکیل مى‌دهد از ایشان است و ارائه مشاوره و نظارت جدى علمى بر حدود ده اثر ارزشمند در زمینه روان‌شناسى، جامعه‌شناسى، تفسیر و... از قبیل: دو جلد روان‌شناسى سلامت انسان از دیدگاه اسلام، روان‌شناسى اجتماعى، روان‌شناسى رشد (دو جلد) مکاتب تفسیرى و کتاب نابرابرى و ستم جنسى از دیدگاه اسلام و فمینیسم، روان‌شناسى تبلیغ، روان‌شناسى باورهاى دینى، خانواده از دیدگاه اسلام با رویکردى روان‌شناختى و...


    همچنین نام‌برده در مجموعه محققان مؤسسه اسراء در گروه تفسیر جایگاه خاصى دارد و عضو عالى آن مجموعه تلقى مى‌شود و تاکنون بازنگرى محتوایى حدود بیست جلد اثر تفسیرى حضرت [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادى]] (اعم از تفسیر ترتیبى تسنیم و دو جلد توحید در قرآن و یک جلد وحى و نبوت و یک جلد تفسیر انسان به انسان) را عهده‌دار بوده است.


    پايگاه جامعه مدرسين حوزه علميه قم به آدرس:
    از مسئولیت‌هاى ایشان، عضویت در دو دوره شوراى عالى سیاست‌گزارى حوزه علمیه و عضویت در جامعه مدرسین، عضویت در شوراى مدارک علمى حوزه علمیه و عضو هیئت علمى در گروه تفسیر پژوهشگاه اندیشه و فرهنگ مى‌باشد.


    http://www.jameehmodarresin.org/index.php/2014-01-23-05-17-23/2014-01-23-05-19-16/101-133/47-24.
    == آثار ==
    # خانواده‌ از دیدگاه‌ اسلام‌ با رویکردی‌ روانشناختی
    # روانشناسی‌ اجتماعی‌
    # روانشناسی‌ تبلیغ‌
    # روانشناسی‌ باورهای‌ دینی‌
    # روانشناسی‌ سلامت‌ انسان‌ از دیدگاه‌ اسلام‌
    # مکتبهای‌ روانشناسی‌ و نقد آن‌


    == منابع مقاله ==


    == وابسته‌ها ==
    #[http://www.jameehmodarresin.org/index.php/2014-01-23-05-17-23/2014-01-23-05-19-16/101-133/47-24 پایگاه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]
    #[http://qaravi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]
    {{جامعه مدرسین}}
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[الفقه علی المذاهب الاربعه و مذهب اهل البیت علیهم السلام]]  
     
    [[الفقه علی المذاهب الاربعة و مذهب اهل‌البیت علیهم‌السلام]]  


    [[مع علماء النجف الأشرف]]  
    [[مع علماء النجف الأشرف]]  


    [[الاربعون حدیثا]] / نوع اثر: کتاب / نقش: تعريب
    [[خانواده در نگرش اسلام و روان‌شناسی]]
     
    [[الأربعون حديثا؛ تعریب چهل حدیث امام خمینی(ره)]]


    [[الفقراء في ظل الراسمالية و المارکسية و الإسلام]]  
    [[الفقراء في ظل الراسمالية و المارکسية و الإسلام]]  


    [[فلسفه روان شناسی و نقد آن]]  
    [[فلسفه روان‌شناسی و نقد آن]]  
     
    [[شکوه اربعین]] 


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]
    [[رده:شاگردان آیت‌الله جوادی آملی]]
    [[رده:شاگردان آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۷

    غروی، محمد
    نام غروی، محمد
    نام‌های دیگر محمد الغروی

    السید محمد الغروی

    نام پدر آیت‌الله سید محمدرضا غروى
    متولد 1329ش
    محل تولد تهران
    رحلت
    اساتید سید هاشم حسینى تهرانى

    سید محمدرضا گلپایگانى

    آیت‌الله جوادى آملى

    آیت‌الله مصباح

    شیخ حسین وحید خراسانى

    شیخ جواد تبریزى

    برخی آثار الفقه علی المذاهب الاربعه و مذهب اهل البیت علیهم‌السلام

    مع علماء النجف الأشرف

    الاربعون حدیثا

    کد مؤلف AUTHORCODE22484AUTHORCODE

    سید محمد غروى (متولد 1329ش - تهران)، از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، عضو شورای عالی سیاست گذاری حوزه‌های علمیه سراسر کشور، عضو شورای ‌مدارک ‌علمی ‌حوزه ‌علمیه، مدیر‌گروه ‌روانشناسی‌ پژوهشگاه‌ حوزه ‌و دانشگاه ‌و مؤسسه‌ امام‌خمینی‌(ره‌)

    ولادت

    در سال 1329 در تهران در خانواده‌اى از سلسله جلیله سادات و اهل علم به دنیا آمد. اجداد او همه از اهل علم و فضل بوده‌اند و پدر او آیت‌الله سید محمدرضا غروى از علماى تهران و وکیل مورد اعتماد امام خمینى(ره) و دیگر مراجع بزرگ تقلید بود.

    تحصیلات

    غروى تحصیلات حوزوى خود را در تهران در مدرسه حاج ملا محمدجعفر که به مدرسه آقاى مجتهدى معروف است، در سال 1341ش آغاز کرد. او پس از طى دروس مقدمات، دروس سطح را آغاز کرد و تا اواخر «رسائل» و «مکاسب» را در تهران خواند و سپس در سال 1348 به قم عزیمت نمود. در قم نیز دروس سطح عالى را پشت سر گذاشت و به درس خارج استادان برجسته حوزه علمیه قم راه یافت. او سال‌ها در درس خارج استادان بزرگ به‌طور فعّال شرکت مى‌جست و هم‌اکنون خود از اساتید و محققان برجسته حوزه بشمار مى‌رود.

    اساتید

    غروى در دوران تحصیل خود به محضر عالمان و فرهیختگان بسیارى راه یافت. او در تهران دروس مقدماتى از قبیل صرف و نحو و منطق و معانى بیان و بدیع را از اساتیدى چون حضرات حجج اسلام و آیات: شیخ محمدرضا ناصرى، شیخ محسن حبیبى، موسوى تهرانى، طبرستانى، سید حسن مصطفوى و سید حسین مصطفوى آموخت و «معالم» و «شرح لمعه» را خدمت حضرات آیات: میرزا على سعیدیان، شیخ ابوالقاسم تنکابنى و سید هاشم حسینى تهرانى فراگرفت.

    او دروس «رسائل» و «مکاسب» را عمدتاً خدمت حضرات آیات: حاج شیخ حسین کنى، آقا مرتضى تهرانى و تقى قمى فراگرفت. با ورود به حوزه علمیه قم در سال 1348 باقى‌مانده «رسائل» را نزد مرحوم آیت‌الله حرم‌پناهى و خیارات مکاسب را نزد آیت‌الله فاضل لنکرانى(ره) آموخت و پس از آن در درس «کفایه» حضرات آیات فاضل لنکرانى(ره)، سلطانى و سبحانى شرکت کرد.

    با اتمام دوره سطح به درس خارج فقه و اصول حضرات آیات عظام سید محمدرضا گلپایگانى(ره)، شیخ مرتضى تهرانى، شیخ کاظم تبریزى، شیخ محمد شاه‌آبادى، سید محمد روحانى، شیخ حسین وحید خراسانى و حاج شیخ جواد تبریزى رفت و سال‌ها (حدود سى سال) از محضر آنان بهره‌مند گردید.

    او در بخش علوم عقلى، «شرح منظومه» را نزد حضرات آیات: انصارى شیرازى و محمدى گیلانى، «شرح اشارات» را نزد آیت‌الله حسن‌زاده آملى و «نهایة الحکمة» و «فلسفتنا» و نقد فلسفه غرب را نزد آیت‌الله مصباح و «شرح تجرید» را نزد آیت‌الله حاج سید حسین قاضى طباطبایى و «اسفار» را نزد حضرات آیات: جوادى آملى و شاه‌آبادى آموخت.

    ضمناً دو دوره عرفان (تمهید و شرح الفصوص) و تفسیر را از آیت‌الله جوادى آملى آموخت و چند سالى نیز از تفسیر موضوعى و درس اخلاق آیت‌الله مصباح استفاده نمود.

    ایشان در خلال چند سالى که در تهران بود (1341 تا 1348) ضمن استفاده از اساتید مختلف مقدمات و سطوح، به تدریس صرف و نحو و منطق در سطوح مختلف مشغول بود و پس از هجرت به قم در کنار استفاده از دروس اساتید برجسته همواره به تدریس سطح و سطح عالى اصول، فقه، فلسفه و تفسیر اشتغال داشته است و هم‌اکنون نیز داراى تدریس خارج فقه مى‌باشد. ضمن آنکه چندین سال در مؤسسه امام خمینى(ره) و مرکز تخصصى کلام و تفسیر تدریس مى‌نمود و هم‌اکنون در مؤسسه امام خمینى(ره) داراى تدریس است.

    ایشان در سال 54 ضمن ادامه درس و تدریس در حوزه در اوّلین دوره آموزشى مؤسسه در راه حق شرکت جست و برخى از دروس تفسیر و فلسفه و دیگر دروسى که در حوزه ارائه نمى‌شد، در آنجا گذراند.

    در سال 1361 که به امر حضرت امام خمینى(ره) مبنى بر لزوم بازنگرى در علوم انسانى، دفتر همکارى حوزه و دانشگاه تأسیس شد (که امروزه با ارتقایى که یافته تبدیل به پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گردیده است) و در کنار همه کارهاى علمى حوزوى با گروه روان‌شناسى آن مرکز همکارى داشته و دارد که حاصل آن جزواتى است که در آن زمینه تهیه شده و همچنین تدوین دو جلد کتاب مکتب‌هاى روان‌شناسى و نقد آن که تمامى نقدهاى آن که بیشترین قسمت کتاب را تشکیل مى‌دهد از ایشان است و ارائه مشاوره و نظارت جدى علمى بر حدود ده اثر ارزشمند در زمینه روان‌شناسى، جامعه‌شناسى، تفسیر و... از قبیل: دو جلد روان‌شناسى سلامت انسان از دیدگاه اسلام، روان‌شناسى اجتماعى، روان‌شناسى رشد (دو جلد) مکاتب تفسیرى و کتاب نابرابرى و ستم جنسى از دیدگاه اسلام و فمینیسم، روان‌شناسى تبلیغ، روان‌شناسى باورهاى دینى، خانواده از دیدگاه اسلام با رویکردى روان‌شناختى و...

    همچنین نام‌برده در مجموعه محققان مؤسسه اسراء در گروه تفسیر جایگاه خاصى دارد و عضو عالى آن مجموعه تلقى مى‌شود و تاکنون بازنگرى محتوایى حدود بیست جلد اثر تفسیرى حضرت آیت‌الله جوادى (اعم از تفسیر ترتیبى تسنیم و دو جلد توحید در قرآن و یک جلد وحى و نبوت و یک جلد تفسیر انسان به انسان) را عهده‌دار بوده است.

    از مسئولیت‌هاى ایشان، عضویت در دو دوره شوراى عالى سیاست‌گزارى حوزه علمیه و عضویت در جامعه مدرسین، عضویت در شوراى مدارک علمى حوزه علمیه و عضو هیئت علمى در گروه تفسیر پژوهشگاه اندیشه و فرهنگ مى‌باشد.

    آثار

    1. خانواده‌ از دیدگاه‌ اسلام‌ با رویکردی‌ روانشناختی
    2. روانشناسی‌ اجتماعی‌
    3. روانشناسی‌ تبلیغ‌
    4. روانشناسی‌ باورهای‌ دینی‌
    5. روانشناسی‌ سلامت‌ انسان‌ از دیدگاه‌ اسلام‌
    6. مکتبهای‌ روانشناسی‌ و نقد آن‌

    منابع مقاله

    1. پایگاه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
    2. پایگاه اندیشوران حوزه

    وابسته‌ها