شیرازی، سید عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'رازی (ابهام زدایی)' به 'رازی (ابهام‌زدایی)')
     
    (۶۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR02595.jpg|بندانگشتی|شیرازی، عبد الله]]
    [[پرونده:NUR02595.jpg|بندانگشتی|شیرازی، سید عبدالله]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|شیرازی، عبد الله
    ! نام!! data-type="authorName" |شیرازی، سید عبدالله
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| آیت الله شیرازی
    | data-type="authorOtherNames" | آیت‌الله شیرازی


    موسوی شیرازی، عبد الله
    موسوی شیرازی، سید عبدالله
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |سید محمد طاهر
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|1271 هـ.ش یا 1892 م
    | data-type="authorbirthDate" |1271 ش یا 1892 م
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |دزفول
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|1363 هـ.ش یا 1405 هـ.ق یا 1984 م
    | data-type="authorDeathDate" |1363ش یا 1405 ق یا 1984 م
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |
    حاج [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]؛
     
    [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضیاءالدین عراقى]]؛
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[‏الامامه و الشیعه]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
    | data-type="authorWritings" |[[عمدة الوسائل في الحاشیة علی الرسائل|عمدة الوسائل فی الحاشیة علی الرسائل]]  
     
    [[‏پوشش زن از دیدگاه اسلام ]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده


    [[‏عمده الوسائل فی الحاشیه علی الرسائل ]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
    [[رسالة في الترتب|رسالة فی الترتب]]
    |-class='articleCode'
    |- class="articleCode"
    |کد مولف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|2595
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE02595AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|شیرازی (ابهام‌زدایی)}}


    '''سید عبدالله شیرازى''' (1309-1363ش)، فقیه، مجتهد، از نوادگان امامزاده احمد بن موسی معروف به شاه چراغ(ع)، مخالف سیاستهای رضاخان، در واقعه مسجد گوهرشاد مشهد نقش داشت و بعد از آن واقعه دستگیر و به تهران اعزام شد، از حامیان جمهوری اسلامی


    == معرفى اجمالى ==
    == ولادت ==
     
    در 13 شعبان 1309ق برابر با 3 اسفند 1271ش، در بیت علم و فضیلت متولد شد پدرش مرحوم آیت‌الله سید محمد طاهر، فرزند مرحوم آیت‌الله حاج سید محمد على و مادرش علویه‌اى از خاندان قاضى حسین دزفولى بود.
     
    «'''آية الله سيد عبد الله شيرازى'''»، در 13 شعبان 1309ق برابر با 3 اسفند 1271ش، در بيت علم و فضيلت متولد شد پدرش مرحوم آية الله سيد محمد طاهر، فرزند مرحوم آية الله حاج سيد محمد على و مادرش علويه‌اى از خاندان قاضى حسين دزفولى بود.
     
    وى، دروس مقدمات را در زادگاهش آموخت، سپس در سال 1333ق، براى تحصيل علوم دينى به نجف اشرف رفته و پس از 13 سال اقامت و استفاده از محاضر درسى، در سال 1345ق، به شيراز بازمى‌گردد و مبارزات خود را آغاز مى‌كند، سپس به قم عزيمت كرده و به سفارش حضرت آية الله العظمى حائرى يزدى، به مشهد عزيمت مى‌كند و پس از بازگشت دوباره به نجف اشرف و تدريس در آن‌جا، باز به مشهد بازمى‌گردد و فعاليت‌هاى علمى خود را آغاز مى‌كند.
     
    == اساتيد سطح ==
     
     
    1. سيد محمد باقر آية اللهى؛
     
    2. آية الله ثامنى؛
     
    3. آية الله ابو الوردى؛
     
    4. ميرزا محمد صادق مجتهد.
     
    == اساتيد دروس خارج ==


    == تحصیلات ==
    وى، دروس مقدمات را در زادگاهش آموخت، سپس در سال 1333ق، براى تحصیل علوم دینى به نجف اشرف رفته و پس از 13 سال اقامت و استفاده از محاضر درسى، در سال 1345ق، به شیراز بازمى‌گردد و مبارزات خود را آغاز مى‌کند، سپس به قم عزیمت کرده و به سفارش حضرت آیت‌الله [[حائری یزدی، عبدالکریم|حائرى یزدى]]، به مشهد عزیمت مى‌کند و پس از بازگشت دوباره به نجف اشرف و تدریس در آن‌جا، باز به مشهد بازمى‌گردد و فعالیت‌های علمى خود را آغاز مى‌کند.


    1. حاج سيد ابو الحسن اصفهانى؛
    == اساتید  ==
    === سطح ===
    #سید محمدباقر آیت‌اللهى؛
    #آیت‌الله ثامنى؛
    #آیت‌الله ابوالوردى؛
    #میرزا محمد صادق مجتهد.


    2. آقا ضياء الدين عراقى؛
    === دروس خارج ===


    3. حاج شيخ محمد حسين نايينى.
    #حاج [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]؛
    #[[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضیاءالدین عراقى]]؛
    #[[نائینی، محمدحسین|حاج شیخ محمدحسین نایینى]].


    در جريان كشف حجاب، ايشان، به مشهد آمد و با آية الله العظمى حاج آقا حسين قمى و علماى اعلام مشهد ديدار نمود و پس از رحل اقامت افكندن در مشهد، در شوراى آنها كه در منزل آية الله سيد يونس اردبيلى داير مى‌شد، شركت مى‌جست و پس از كشتار فجيع گوهرشاد و بازداشت علما، ايشان نيز دست‌گير و به تهران اعزام شد. وى، پس از پنج ماه آزاد شد و در فروردين ماه سال 1315 وارد نجف گرديد.
    در جریان کشف حجاب، ایشان، به مشهد آمد و با آیت‌الله حاج آقا حسین قمى و علماى اعلام مشهد دیدار نمود و پس از رحل اقامت افکندن در مشهد، در شوراى آنها که در منزل آیت‌الله سید یونس اردبیلى دایر مى‌شد، شرکت مى‌جست و پس از کشتار فجیع گوهرشاد و بازداشت علما، ایشان نیز دست‌گیر و به تهران اعزام شد. وى، پس از پنج ماه آزاد شد و در فروردین ماه سال 1315 وارد نجف گردید.


    آية الله سيد ابو الحسن اصفهانى، در سال 1323ش، طى يادداشتى ايشان را به‌عنوان شخصى شايسته مرجعيت معرفى نمود و از مردم خواست كه در امور دينى به وى رجوع نمايند و رساله عمليه وى، تحت عنوان«انيس المقلدين»، انتشار يافت.آية الله شيرازى، در جريان نهضت ملى، از اقدامات سياسى آية الله سيد ابو القاسم كاشانى حمايت كرد و در جريان لايحه انجمن‌هاى ايالتى و ولايتى سال 1341 و 15 خرداد 42 به دفاع از حريم دين و روحانيت و امام خمينى(قدس سره) برخاست، تا اينكه با اعمال فشار حزب بعث عراق، اين كشور را ترك گفت و روز 10 آذر 1354 به ايران آمد و پس از سفر به قم و شيراز، وارد مشهد شد و به تدريس طلاب و ارشاد مردم پرداخت و درجريان انقلاب اسلامى سال 1357 زمام امور خراسان را به عهده گرفت.
    آیت‌الله [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]، در سال 1323ش، طى یادداشتى ایشان را به‌عنوان شخصى شایسته مرجعیت معرفى نمود و از مردم خواست که در امور دینى به وى رجوع نمایند و رساله عملیه وى، تحت عنوان «انیس المقلدین»، انتشار یافت.آیت‌الله شیرازى، در جریان نهضت ملى، از اقدامات سیاسى آیت‌الله سید ابوالقاسم کاشانى حمایت کرد و در جریان لایحه انجمن‌هاى ایالتى و ولایتى سال 1341 و 15 خرداد 42 به دفاع از حریم دین و روحانیت و [[امام خمينى(ره)|امام خمینى]](قدس‌سره) برخاست، تا اینکه با اعمال فشار حزب بعث عراق، این کشور را ترک گفت و روز 10 آذر 1354 به ایران آمد و پس از سفر به قم و شیراز، وارد مشهد شد و به تدریس طلاب و ارشاد مردم پرداخت و درجریان انقلاب اسلامى سال 1357 زمام امور خراسان را به عهده گرفت.


    در طول مدتى كه آية الله شيرازى در قيد حيات بود، خدمات زيادى را نسبت به طلاب علوم دينى و هم‌چنين مردم انجام داد.
    در طول مدتى که آیت‌الله شیرازى در قید حیات بود، خدمات زیادى را نسبت به طلاب علوم دینى و هم‌چنین مردم انجام داد.


    وى، مدارس علميه، حسينيه و مساجد زيادى را در شهرهاى نجف اشرف، مشهد و كوفه تأسيس كرد. ايشان، بيش از 200 واحد مسكونى را در شهرهاى طبس، فيض‌آباد قائنات، شيروان، خوزستان و كرمان احداث و يا بازسازى كرد كه از جمله اقدامات مؤثر و پرفايده ايشان در طول مدت عمر خود بود.
    وى، مدارس علمیه، حسینیه و مساجد زیادى را در شهرهاى نجف اشرف، مشهد و کوفه تأسیس کرد. ایشان، بیش از 200 واحد مسکونى را در شهرهاى طبس، فیض‌آباد قائنات، شیروان، خوزستان و کرمان احداث و یا بازسازى کرد که از جمله اقدامات مؤثر و پرفایده ایشان در طول مدت عمر خود بود.


    سرانجام آن فقيد عالى‌مقام و مرجع عالى‌قدر در شام‌گاه سال 1405ق، مصادف با 5 مهرماه 1363، دار فانى را لبيك گفت و ديدار معبودش را با جان و دل پذيرا شد و در حرم على بن موسى الرضا(ع) دفن گرديد.
    == وفات ==
    سرانجام آن فقید عالى‌مقام و مرجع عالى‌قدر در شام‌گاه سال 1405ق، مصادف با 5 مهرماه 1363، دار فانى را لبیک گفت و دیدار معبودش را با جان و دل پذیرا شد و در حرم على بن موسى الرضا(ع) دفن گردید.


    == آثار ==
    == آثار ==
    {{ستون-شروع|2}}


    #عمدة الوسائل فى الحاشية على الرسائل؛
    #كتاب القضاء؛
    #الدرر المبيض فى منجزات المريض؛
    #ازاحة الشبهات فى الشك فى الركعات؛
    #رفع الحاجب فى الاجرة على الواجب؛
    #ازاحة الشبهة فى حكم الآفاق المتحدة و المختلفة؛
    #التحفة الكاظمية فى قتل الحيوانات بالآلات الكهربائية؛
    #الرسالة الرجبية؛
    #الرسالة الربيعية فى تصحيح النيابة العبادية؛
    #المسئلة الرجوعية فى حكم المطلقة الرجعية؛
    #الحاشية على العروة الوثقى؛
    #الاحتجاجات العشرة؛
    #الامامة و الشيعة؛
    #پوشش زن از ديدگاه اسلام؛
    #امام و امامت از ديدگاه اسلام؛
    #مناظرات ده‌گانه با علماى اهل سنت؛
    #ذخيرة الصالحين؛
    #توضيح المسائل؛
    #مناسك حج؛
    #انيس المقلدين.{{پایان}}


    1. عمدة الوسائل فى الحاشية على الرسائل؛
    ==وابسته‌ها==
     
    {{وابسته‌ها}}
    2. كتاب القضاء؛
     
    3. الدرر المبيض فى منجزات المريض؛
     
    4. ازاحة الشبهات فى الشك فى الركعات؛
     
    5. رفع الحاجب فى الاجرة على الواجب؛
     
    6. ازاحة الشبهة فى حكم الآفاق المتحدة و المختلفة؛
     
    7. التحفة الكاظمية فى قتل الحيوانات بالآلات الكهربائية؛
     
    8. الرسالة الرجبية؛
     
    9. الرسالة الربيعية فى تصحيح النيابة العبادية؛
     
    10. المسئلة الرجوعية فى حكم المطلقة الرجعية؛
     
    11. الحاشية على العروة الوثقى؛
     
    12. الاحتجاجات العشرة؛
     
    13. الامامة و الشيعة؛
     
    14. پوشش زن از ديدگاه اسلام؛
     
    15. امام و امامت از ديدگاه اسلام؛
     
    16. مناظرات ده‌گانه با علماى اهل سنت؛
     
    17. ذخيرة الصالحين؛
     
    18. توضيح المسائل؛
     
    19. مناسك حج؛
     
    20. انيس المقلدين.
     


    == وابسته‌ها ==
    [[عمدة الوسائل في الحاشیة علی الرسائل]]  
    [[عمدة الوسائل في الحاشیة علی الرسائل]] / نوع اثر: کتاب / نقش: حاشيه نويس


    [[رسالة في الترتب]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[رسالة في الترتب]]  


    [[الامامة و الشیعة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[كتاب القضاء (شیرازی)]]


    [[مناظرات دهگانه با علماء اهل سنت در مکه مکرمه و مدينه منوره]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[الامامة و الشیعة]]  


    [[الاحتجاجات العشرة مع العلماء في مکة المکرمة و المدينة المنورة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مناظرات دهگانه با علماء اهل سنت در مکه مکرمه و مدينه منوره]]  


    [[پوشش زن از دیدگاه اسلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[الاحتجاجات العشرة مع العلماء في مکة المکرمة و المدينة المنورة]]  


    [[کتاب القضاء]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[پوشش زن از دیدگاه اسلام]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:شاگردان آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۹

    شیرازی، سید عبدالله
    نام شیرازی، سید عبدالله
    نام‌های دیگر آیت‌الله شیرازی

    موسوی شیرازی، سید عبدالله

    نام پدر سید محمد طاهر
    متولد 1271 ش یا 1892 م
    محل تولد دزفول
    رحلت 1363ش یا 1405 ق یا 1984 م
    اساتید

    حاج سید ابوالحسن اصفهانى؛

    آقا ضیاءالدین عراقى؛

    برخی آثار عمدة الوسائل فی الحاشیة علی الرسائل

    رسالة فی الترتب

    کد مؤلف AUTHORCODE02595AUTHORCODE

    سید عبدالله شیرازى (1309-1363ش)، فقیه، مجتهد، از نوادگان امامزاده احمد بن موسی معروف به شاه چراغ(ع)، مخالف سیاستهای رضاخان، در واقعه مسجد گوهرشاد مشهد نقش داشت و بعد از آن واقعه دستگیر و به تهران اعزام شد، از حامیان جمهوری اسلامی

    ولادت

    در 13 شعبان 1309ق برابر با 3 اسفند 1271ش، در بیت علم و فضیلت متولد شد پدرش مرحوم آیت‌الله سید محمد طاهر، فرزند مرحوم آیت‌الله حاج سید محمد على و مادرش علویه‌اى از خاندان قاضى حسین دزفولى بود.

    تحصیلات

    وى، دروس مقدمات را در زادگاهش آموخت، سپس در سال 1333ق، براى تحصیل علوم دینى به نجف اشرف رفته و پس از 13 سال اقامت و استفاده از محاضر درسى، در سال 1345ق، به شیراز بازمى‌گردد و مبارزات خود را آغاز مى‌کند، سپس به قم عزیمت کرده و به سفارش حضرت آیت‌الله حائرى یزدى، به مشهد عزیمت مى‌کند و پس از بازگشت دوباره به نجف اشرف و تدریس در آن‌جا، باز به مشهد بازمى‌گردد و فعالیت‌های علمى خود را آغاز مى‌کند.

    اساتید

    سطح

    1. سید محمدباقر آیت‌اللهى؛
    2. آیت‌الله ثامنى؛
    3. آیت‌الله ابوالوردى؛
    4. میرزا محمد صادق مجتهد.

    دروس خارج

    1. حاج سید ابوالحسن اصفهانى؛
    2. آقا ضیاءالدین عراقى؛
    3. حاج شیخ محمدحسین نایینى.

    در جریان کشف حجاب، ایشان، به مشهد آمد و با آیت‌الله حاج آقا حسین قمى و علماى اعلام مشهد دیدار نمود و پس از رحل اقامت افکندن در مشهد، در شوراى آنها که در منزل آیت‌الله سید یونس اردبیلى دایر مى‌شد، شرکت مى‌جست و پس از کشتار فجیع گوهرشاد و بازداشت علما، ایشان نیز دست‌گیر و به تهران اعزام شد. وى، پس از پنج ماه آزاد شد و در فروردین ماه سال 1315 وارد نجف گردید.

    آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانى، در سال 1323ش، طى یادداشتى ایشان را به‌عنوان شخصى شایسته مرجعیت معرفى نمود و از مردم خواست که در امور دینى به وى رجوع نمایند و رساله عملیه وى، تحت عنوان «انیس المقلدین»، انتشار یافت.آیت‌الله شیرازى، در جریان نهضت ملى، از اقدامات سیاسى آیت‌الله سید ابوالقاسم کاشانى حمایت کرد و در جریان لایحه انجمن‌هاى ایالتى و ولایتى سال 1341 و 15 خرداد 42 به دفاع از حریم دین و روحانیت و امام خمینى(قدس‌سره) برخاست، تا اینکه با اعمال فشار حزب بعث عراق، این کشور را ترک گفت و روز 10 آذر 1354 به ایران آمد و پس از سفر به قم و شیراز، وارد مشهد شد و به تدریس طلاب و ارشاد مردم پرداخت و درجریان انقلاب اسلامى سال 1357 زمام امور خراسان را به عهده گرفت.

    در طول مدتى که آیت‌الله شیرازى در قید حیات بود، خدمات زیادى را نسبت به طلاب علوم دینى و هم‌چنین مردم انجام داد.

    وى، مدارس علمیه، حسینیه و مساجد زیادى را در شهرهاى نجف اشرف، مشهد و کوفه تأسیس کرد. ایشان، بیش از 200 واحد مسکونى را در شهرهاى طبس، فیض‌آباد قائنات، شیروان، خوزستان و کرمان احداث و یا بازسازى کرد که از جمله اقدامات مؤثر و پرفایده ایشان در طول مدت عمر خود بود.

    وفات

    سرانجام آن فقید عالى‌مقام و مرجع عالى‌قدر در شام‌گاه سال 1405ق، مصادف با 5 مهرماه 1363، دار فانى را لبیک گفت و دیدار معبودش را با جان و دل پذیرا شد و در حرم على بن موسى الرضا(ع) دفن گردید.

    آثار

    1. عمدة الوسائل فى الحاشية على الرسائل؛
    2. كتاب القضاء؛
    3. الدرر المبيض فى منجزات المريض؛
    4. ازاحة الشبهات فى الشك فى الركعات؛
    5. رفع الحاجب فى الاجرة على الواجب؛
    6. ازاحة الشبهة فى حكم الآفاق المتحدة و المختلفة؛
    7. التحفة الكاظمية فى قتل الحيوانات بالآلات الكهربائية؛
    8. الرسالة الرجبية؛
    9. الرسالة الربيعية فى تصحيح النيابة العبادية؛
    10. المسئلة الرجوعية فى حكم المطلقة الرجعية؛
    11. الحاشية على العروة الوثقى؛
    12. الاحتجاجات العشرة؛
    13. الامامة و الشيعة؛
    14. پوشش زن از ديدگاه اسلام؛
    15. امام و امامت از ديدگاه اسلام؛
    16. مناظرات ده‌گانه با علماى اهل سنت؛
    17. ذخيرة الصالحين؛
    18. توضيح المسائل؛
    19. مناسك حج؛
    20. انيس المقلدين.

    وابسته‌ها