سخاوی، محمد بن عبدالرحمن: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شمسالدین (ابهام زدایی)' به 'شمسالدین (ابهامزدایی)') |
||
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00455.jpg|بندانگشتی|سخاوی، محمد بن عبدالرحمن]] | [[پرونده:NUR00455.jpg|بندانگشتی|سخاوی، محمد بن عبدالرحمن]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |سخاوی، محمد بن عبدالرحمن | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | سخاوی، شمسالدین محمد | ||
شمس الدین السخاوی | شمس الدین السخاوی | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |عبدالرحمن | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |831ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |قاهره | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |902ق یا 1497 م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[الضوء اللامع لأهل القرن التاسع]] | ||
|-class= | |||
[[التبر المسبوك في ذيل السلوك]] | |||
[[البلدانیات]] | |||
[[التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة]] | |||
[[الإعلان بالتوبیخ لمن ذمّ التاریخ]] | |||
[[الذیل علی رفع الإصر أو بغیة العلماء و الرواة]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00455AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|سخاوی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|شمسالدین (ابهامزدایی)}} | |||
'''شمسالدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى''' (831-902ق)، مورخ، محدث و مفسر، ادیب، عالم بزرگ شافعی مذهب مصری | |||
== ولادت == | |||
ریشهٔ خانوادگیاش از سخا (کفر الشیخ) بود اما زادگاه خودش قاهره، در ژانویه ۱۴۲۸/ ربیعالاول ۸۳۱ق بود. او از جمله مورخيّن بزرگ اسلامى است كه از جمله مهمترين اشتغالاتش در طول هفتاد و يك سال زندگى، پرداختن به تاريخ بوده است و از همين رو در رشته خود از موقعيّت قابل توجهى برخوردار مىباشد. | |||
== تحصیلات == | |||
از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] دانش آموخت و از شاگردان برجستهاش به شمار میرفت. پس از درگذشت استادش، به شهرهایی از مصر سفر کرد؛ سپس به شام و حجاز بارها رفت: بار نخست در ۸۷۰ حج گذارد، بار دوم در ۸۸۵ق، بار سوم در ۸۹۶ق. تا سال ۸۹۸ق در مکه بماند. | |||
== وفات == | |||
در سال 902ق/ 1497م در مدینه وفات يافته است. | |||
[[عيدروس، عبدالقادر بن شيخ|محیالدین عبدالقادر بن شیخ بن عبدالله عیدروسی]] در [[تاريخ النور السافر عن أخبار القرن العاشر]] در ذکر وفات ایشان مینویسد: در سال 902ق، در بیستوهشتم شعبان، شیخ ابوعبدالله، شمسالدین محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن ابیبکر بن عثمان بن محمد سخاوی، در حالی که مجاور مدینه بود، در سن 71 سالگی وفات یافت و روز بعد، بعد از نماز صبح، در روضه شریفه نبوی، بر وی نماز خوانده شد و در قبرستان بقیع، دفن گردید. او در ربیعالاول سال 831ق، به دنیا آمد و در کودکی، قرآن را حفظ کرد و سپس به حفظ المنهاج الأصلي، الفیه ابن مالک، نخبه، الفیه عراقی، شرح نخبه، غالب شاطبیه و مقدمه شاوی در عروض، پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | |||
== آثار == | |||
# الضوء اللامع لاهل القرن التاسع. | |||
# البلدانيات. | |||
# التحفة اللطيفة فى تاريخ المدينة الشريفة. | |||
# الاعيان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ. | |||
# الذيل على رفع الاصر بقية العلماء الرواة. | |||
# الذيل التام على الدول الاسلام للذهبى. | |||
# التبر المسبوك فى ذيل السلوك. | |||
# الغاية فى شرح الهداية فى علم الرواية للحافظ محمد بن الجزيرى. | |||
# القول البديع فى الصلاة على الحبيب الشفيع. و..... | |||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[الضوء اللامع لأهل القرن التاسع]] | |||
[[التبر المسبوك في ذيل السلوك]] | |||
[[البلدانیات]] | |||
[[التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة]] | |||
[[ | |||
[[ | [[الإعلان بالتوبیخ لمن ذمّ التاریخ]] | ||
[[ | [[تخريج الأربعين السلمية في التصوف]] | ||
[[ | [[الذیل علی رفع الإصر أو بغیة العلماء و الرواة]] | ||
[[ | [[الذيل التام علی دول الإسلام للذهبي]] | ||
[[ | [[الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للحافظ محمد بن الجزري]] | ||
[[ | [[شرح التقريب و التيسير لمعرفة سنن البشير النذير صلیاللهعلیهوسلم للإمام النووي]] | ||
[[ | [[القول البديع في الصلاة علي الحبيب الشفيع]] | ||
[[ | [[فتح المغيث، شرح ألفية الحديث]] | ||
[[فتح | [[فتح المغيث بشرح ألفية الحديث]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مورّخان]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۲
شمسالدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى (831-902ق)، مورخ، محدث و مفسر، ادیب، عالم بزرگ شافعی مذهب مصری
نام | سخاوی، محمد بن عبدالرحمن |
---|---|
نامهای دیگر | سخاوی، شمسالدین محمد
شمس الدین السخاوی |
نام پدر | عبدالرحمن |
متولد | 831ق |
محل تولد | قاهره |
رحلت | 902ق یا 1497 م |
اساتید | ابن حجر عسقلانی |
برخی آثار | الضوء اللامع لأهل القرن التاسع
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة |
کد مؤلف | AUTHORCODE00455AUTHORCODE |
ولادت
ریشهٔ خانوادگیاش از سخا (کفر الشیخ) بود اما زادگاه خودش قاهره، در ژانویه ۱۴۲۸/ ربیعالاول ۸۳۱ق بود. او از جمله مورخيّن بزرگ اسلامى است كه از جمله مهمترين اشتغالاتش در طول هفتاد و يك سال زندگى، پرداختن به تاريخ بوده است و از همين رو در رشته خود از موقعيّت قابل توجهى برخوردار مىباشد.
تحصیلات
از ابن حجر عسقلانی دانش آموخت و از شاگردان برجستهاش به شمار میرفت. پس از درگذشت استادش، به شهرهایی از مصر سفر کرد؛ سپس به شام و حجاز بارها رفت: بار نخست در ۸۷۰ حج گذارد، بار دوم در ۸۸۵ق، بار سوم در ۸۹۶ق. تا سال ۸۹۸ق در مکه بماند.
وفات
در سال 902ق/ 1497م در مدینه وفات يافته است.
محیالدین عبدالقادر بن شیخ بن عبدالله عیدروسی در تاريخ النور السافر عن أخبار القرن العاشر در ذکر وفات ایشان مینویسد: در سال 902ق، در بیستوهشتم شعبان، شیخ ابوعبدالله، شمسالدین محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن ابیبکر بن عثمان بن محمد سخاوی، در حالی که مجاور مدینه بود، در سن 71 سالگی وفات یافت و روز بعد، بعد از نماز صبح، در روضه شریفه نبوی، بر وی نماز خوانده شد و در قبرستان بقیع، دفن گردید. او در ربیعالاول سال 831ق، به دنیا آمد و در کودکی، قرآن را حفظ کرد و سپس به حفظ المنهاج الأصلي، الفیه ابن مالک، نخبه، الفیه عراقی، شرح نخبه، غالب شاطبیه و مقدمه شاوی در عروض، پرداخت[۱].
آثار
- الضوء اللامع لاهل القرن التاسع.
- البلدانيات.
- التحفة اللطيفة فى تاريخ المدينة الشريفة.
- الاعيان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ.
- الذيل على رفع الاصر بقية العلماء الرواة.
- الذيل التام على الدول الاسلام للذهبى.
- التبر المسبوك فى ذيل السلوك.
- الغاية فى شرح الهداية فى علم الرواية للحافظ محمد بن الجزيرى.
- القول البديع فى الصلاة على الحبيب الشفيع. و.....
پانویس
- ↑ ر.ک: همان، ص18
وابستهها
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
الإعلان بالتوبیخ لمن ذمّ التاریخ
تخريج الأربعين السلمية في التصوف
الذیل علی رفع الإصر أو بغیة العلماء و الرواة
الذيل التام علی دول الإسلام للذهبي
الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للحافظ محمد بن الجزري
شرح التقريب و التيسير لمعرفة سنن البشير النذير صلیاللهعلیهوسلم للإمام النووي