عيون الأنباء في طبقات الأطباء: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عيون الأنباء (ابهام زدایی)' به 'عيون الأنباء (ابهامزدایی)') |
||
(۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR12442J1.jpg | |||
| عنوان =عیون الأنباء في طبقات الأطباء | |||
| عنوانهای دیگر =کتاب عیون الانباء فی طبقات الاطباء | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ابن ابیاصیبعه، احمد بن قاسم]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[نجار، عامر]] (محقق) | [[نجار، عامر]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =R 134 /الف28 | ||
| موضوع = | |||
پزشکان - متون قدیمی تا قرن 14 | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
پزشکان اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | پزشکان اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
خط ۲۸: | خط ۱۷: | ||
پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | الهیئة المصریة العامة للکتاب | ||
| مکان نشر =قاهره - مصر | |||
| سال نشر = 2001 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12442AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =5 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12442 | |||
| کتابخوان همراه نور =12442 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|عيون الأنباء (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|طبقات الأطباء (ابهامزدایی)}} | |||
'''عيون الأنباء فى طبقات الأطباء'''، تأليف [[ابن ابیاصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابىاصيبعه]]، مطولترين و كاملترين تاريخ درباره اطبا و طب و حكماى جهان از دوران قديم تا قرن هفتم هجرى قمرى است. مؤلف علاوه بر اطلاعات شخصى و كتب و نسخى كه ديده، از بسيارى منابع و مآخذ استفاده كرده است و چنانكه در ترجمه كتاب و ابواب و فصول آن ملاحظه مىگردد، يك دوره كامل تاريخ طب و پزشکان و فلاسفه (با توجه به اصول عقايد پزشکى و فلسفى آنان) مىباشد. | |||
مؤلف در مقدمه كتاب، از انگيزه تأليف اين اثر چنين مىگويد: «تأليف اين كتاب به قصد خدمت به كتابخانه وزير عالم و عادل و رئيس كامل و سيد وزراء و پادشاه حكماء و پيشواى علماء، شمس الشريعه و امينالدوله، كمالالدين و شرف المله، ابوالحسن بن غزال بن ابىسعيد كه خداوند سعادت او را دائم فرمايد و در هر دو سرا به مقصودش نائل سازد، نوشتهام و از خداوند توفيق و يارى مىخواهم و او قادر بر هر چيز است. | |||
مؤلف در مقدمه كتاب، از انگيزه تأليف اين اثر چنين مىگويد: «تأليف اين كتاب به قصد خدمت به كتابخانه وزير عالم و عادل و رئيس كامل و سيد وزراء و پادشاه حكماء و پيشواى علماء، شمس الشريعه و | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، در 15 باب تنظيم شده است. | كتاب، در 15 باب تنظيم شده است. | ||
خط ۵۹: | خط ۴۴: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
ابواب كتاب به شرح زير است: | ابواب كتاب به شرح زير است: | ||
# در کیفیت وجود صنعت طب و ابتداى پيدايش آن؛ | |||
# در طبقات اطبائى كه قسمتى از طب براى آنان آشكار گرديده و نسبت به آن آغازگر بودهاند؛ | |||
# در طبقات اطباء يونان كه از نسل اسقلبيوس بودهاند؛ | |||
# در ذكر طبقات اطباء يونان كه [[بقراط]] طب را در بين آنها انتشار داد؛ | |||
# در بيان طبقات اطبائى كه از زمان [[جالینوس]] و نزدیک به زمان او بودهاند؛ | |||
# در بيان طبقات اطباء اسكندرانى و اطبائى كه در زمان آنها بودند، اعم از مسيحيان و غير آنها؛ | |||
# در ذكر طبقات اطبائى كه در اول ظهور اسلام از عرب بودهاند؛ | |||
# درطبقات اطباء سريانى كه در ابتداى ظهور دولت عباسى مىزيستند؛ | |||
# در طبقات اطبائى كه مترجم كتب از يونانى به عربى بودهاند و معرفى كسانى كه كتب مزبور براى آنها ترجمه شده است؛ | |||
# در طبقات اطباء عراقى و اطباء جزيره (بينالنهرين) و ديار بكر؛ | |||
# در طبقات اطبائى كه در شهرهاى غير عرب ظهور كردند؛ | |||
# در طبقات اطباء هندى؛ | |||
# در طبقات اطبائى كه در مغرب (شمال آفريقا و اندلس) ظهور نموده و در آنجا اقامت داشتند؛ | |||
# درطبقات اطباء مشهور مصر؛ | |||
# در طبقات اطباء مشهور در شهرهاى شام. | |||
گرچه قبل از تأليف اين كتاب (قرن هفتم هجرى)، مورخان، كتبى چند در تاريخ طب و اطباء و حكماء و كيمياگران و امثال آنها تحرير نمودند، اما اين كتاب، جامعترين و كاملترين كتب تاريخ طب و حكمت و اطباء و فلاسفه مىباشد؛ چه، علاوه بر احاطه كامل مؤلف كه خود طبيبى متبحر و متخصص بوده، وى بسيارى از اسناد و مدارک و منابع و مآخذ را شخصاً ديده و در كتاب آورده است. | |||
== وضعيت كتاب == | |||
5 | اين اثر، در 5 جلد تنظيم گرديده كه جلد پنجم آن، مشتمل بر فهرستهاى متعدد و يك رساله الحاقى است. | ||
كتاب، توسط دكتر عامر النجار تحقيق شده است. | |||
بهطور قطع، عموم مورخان تاريخ طب، چه در شرق و چه در غرب، بهرههاى كامل از اين كتاب بردهاند و بسيارى از آنان ترجمه كتاب يا قسمتهايى از آن را عيناً متذكر گرديدهاند و منبع بزرگ آنان اين كتاب بوده است؛ مثلاً قسمتهاى زيادى از كتاب «تاريخ طب» تأليف لوسين لكلر و كتاب «مطرح الانظار فى تراجم اطباء الاعصار» تأليف شادروان ركن الحكماء ميرزا عبدالحسين خان فيلسوفالدوله، تلخيص كتاب ابن ابىاصيبعه مىباشد. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[فهرست کتب خطی پزشکی و داروسازی کتابخانه ظاهریه دمشق]] | |||
[[عيون الأنباء في طبقات الأطباء (خزرجی)]] | |||
[[فهرست نسخ طبی خطی موجود در کتابخانه مجلس شورای اسلامی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | |||
[[رده:علوم پزشکی]] | |||
[[رده: |
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۴
عیون الأنباء في طبقات الأطباء | |
---|---|
پدیدآوران | ابن ابیاصیبعه، احمد بن قاسم (نویسنده) نجار، عامر (محقق) |
عنوانهای دیگر | کتاب عیون الانباء فی طبقات الاطباء |
ناشر | الهیئة المصریة العامة للکتاب |
مکان نشر | قاهره - مصر |
سال نشر | 2001 م |
چاپ | 1 |
موضوع | پزشکان - متون قدیمی تا قرن 14
پزشکان اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 پزشکان یونانی - متون قدیمی تا قرن 14 پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 5 |
کد کنگره | R 134 /الف28 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عيون الأنباء فى طبقات الأطباء، تأليف ابن ابىاصيبعه، مطولترين و كاملترين تاريخ درباره اطبا و طب و حكماى جهان از دوران قديم تا قرن هفتم هجرى قمرى است. مؤلف علاوه بر اطلاعات شخصى و كتب و نسخى كه ديده، از بسيارى منابع و مآخذ استفاده كرده است و چنانكه در ترجمه كتاب و ابواب و فصول آن ملاحظه مىگردد، يك دوره كامل تاريخ طب و پزشکان و فلاسفه (با توجه به اصول عقايد پزشکى و فلسفى آنان) مىباشد.
مؤلف در مقدمه كتاب، از انگيزه تأليف اين اثر چنين مىگويد: «تأليف اين كتاب به قصد خدمت به كتابخانه وزير عالم و عادل و رئيس كامل و سيد وزراء و پادشاه حكماء و پيشواى علماء، شمس الشريعه و امينالدوله، كمالالدين و شرف المله، ابوالحسن بن غزال بن ابىسعيد كه خداوند سعادت او را دائم فرمايد و در هر دو سرا به مقصودش نائل سازد، نوشتهام و از خداوند توفيق و يارى مىخواهم و او قادر بر هر چيز است.
ساختار
كتاب، در 15 باب تنظيم شده است.
مؤلف، از فهرست ابن نديم و تاريخ الحكماى قفطى و بعضى مورخان ديگر استفاده كامل نموده و در بسيارى موارد به نقل عبارات و نظرات آنان پرداخته و شخصاً نسخ خطى از آثار و شرح حال اطباء و حكماء و خطوط آنها را چنانكه در متن كتاب خواهد آمد، ديده است.
گزارش محتوا
ابواب كتاب به شرح زير است:
- در کیفیت وجود صنعت طب و ابتداى پيدايش آن؛
- در طبقات اطبائى كه قسمتى از طب براى آنان آشكار گرديده و نسبت به آن آغازگر بودهاند؛
- در طبقات اطباء يونان كه از نسل اسقلبيوس بودهاند؛
- در ذكر طبقات اطباء يونان كه بقراط طب را در بين آنها انتشار داد؛
- در بيان طبقات اطبائى كه از زمان جالینوس و نزدیک به زمان او بودهاند؛
- در بيان طبقات اطباء اسكندرانى و اطبائى كه در زمان آنها بودند، اعم از مسيحيان و غير آنها؛
- در ذكر طبقات اطبائى كه در اول ظهور اسلام از عرب بودهاند؛
- درطبقات اطباء سريانى كه در ابتداى ظهور دولت عباسى مىزيستند؛
- در طبقات اطبائى كه مترجم كتب از يونانى به عربى بودهاند و معرفى كسانى كه كتب مزبور براى آنها ترجمه شده است؛
- در طبقات اطباء عراقى و اطباء جزيره (بينالنهرين) و ديار بكر؛
- در طبقات اطبائى كه در شهرهاى غير عرب ظهور كردند؛
- در طبقات اطباء هندى؛
- در طبقات اطبائى كه در مغرب (شمال آفريقا و اندلس) ظهور نموده و در آنجا اقامت داشتند؛
- درطبقات اطباء مشهور مصر؛
- در طبقات اطباء مشهور در شهرهاى شام.
گرچه قبل از تأليف اين كتاب (قرن هفتم هجرى)، مورخان، كتبى چند در تاريخ طب و اطباء و حكماء و كيمياگران و امثال آنها تحرير نمودند، اما اين كتاب، جامعترين و كاملترين كتب تاريخ طب و حكمت و اطباء و فلاسفه مىباشد؛ چه، علاوه بر احاطه كامل مؤلف كه خود طبيبى متبحر و متخصص بوده، وى بسيارى از اسناد و مدارک و منابع و مآخذ را شخصاً ديده و در كتاب آورده است.
وضعيت كتاب
اين اثر، در 5 جلد تنظيم گرديده كه جلد پنجم آن، مشتمل بر فهرستهاى متعدد و يك رساله الحاقى است.
كتاب، توسط دكتر عامر النجار تحقيق شده است.
بهطور قطع، عموم مورخان تاريخ طب، چه در شرق و چه در غرب، بهرههاى كامل از اين كتاب بردهاند و بسيارى از آنان ترجمه كتاب يا قسمتهايى از آن را عيناً متذكر گرديدهاند و منبع بزرگ آنان اين كتاب بوده است؛ مثلاً قسمتهاى زيادى از كتاب «تاريخ طب» تأليف لوسين لكلر و كتاب «مطرح الانظار فى تراجم اطباء الاعصار» تأليف شادروان ركن الحكماء ميرزا عبدالحسين خان فيلسوفالدوله، تلخيص كتاب ابن ابىاصيبعه مىباشد.