حقيقة مصحف فاطمة(ع) عند الشيعة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب')
    جز (جایگزینی متن - 'حقيقة مصحف فاطمة (ابهام زدایی)' به 'حقيقة مصحف فاطمة عليهاالسلام (ابهام‌زدایی)')
     
    (۵۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03027J1.jpg|بندانگشتی|حقیقت مصحف فاطمه عند الشیعه]]
    | تصویر =NUR03027J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =حقیقت مصحف فاطمه عند الشیعه
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =حقیقه مصحف فاطمه(ع)
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|حقیقت مصحف فاطمه عند الشیعه
    [[عاملی، اکرم برکات]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏72‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏ح‎‏7
    |data-type='otherBookNames'|حقیقه مصحف فاطمه(ع)
    | موضوع =
    |-
    قرآن - جمع و گردآوری
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[عاملی، اکرم برکات]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏72‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏ح‎‏7
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|قرآن - جمع و گردآوری


    مصحف فاطمه (س) - نقد و تفسیر
    مصحف فاطمه(س) - نقد و تفسیر
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دار الصفوة
    |data-type='publisher'|دار الصفوة
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |-
    | سال نشر = 1418 ق  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1418 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3027AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03027AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03027
    | کتابخوان همراه نور =03027
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر|حقيقة مصحف فاطمة عليهاالسلام (ابهام‌زدایی)}}


    ==معرفى كتاب==
    '''حقيقة مصحف فاطمة(ع) عند الشيعة''' تألیف [[عاملی، اکرم برکات|اكرم بركات العاملى]] است. كتاب پيرامون حقيقت مصحف حضرت فاطمۀ زهرا(س) و محتواى آن نوشته شده است نویسنده در حقيقت به دفاع از شيعه برخواسته و تهمتى را كه به شيعه زده شده، مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه(س) قرآن ديگرى است و لذا شيعه داراى دو قرآن مى‌باشد، را به طرق و روشهاى مختلف جواب داده و ساحت شيعه را از آن پاک مى‌نمايد.


    وى با استناد به كتب لغت واژۀ مصحف را معنى و استعمال آن در غير از قرآن را اثبات، و نتيجه مى‌گيرند كه اطلاق لفظ مصحف بر كتاب ئفاطمه(س)غير از اطلاق لفظ مصحف بر كتاب عبدا..مسعود و غير آن مى‌باشد كه از اينها قرآن فهميده مى‌شود.و لذا مصحف فاطمه(س)قرآن نمى‌باشد


    مؤلف:اكرم بركات العاملى
    از طرف ديگر برخى خواسته‌اند بگويند كه مصحف فاطمه(س)همان مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] مى‌باشد وى براى پاسخ دادن به اين نظريه و ردّ آن، به محتواى مصحف حضرت فاطمه(س)پرداخته و اثبات مى‌نمايند كه از نظر محتوا اين مصحف با مصحف حضرت على كه قرآن همراه با تفسير آن است، تفاوت دارد.


    كتاب پيرامون حقيقت مصحف حضرت فاطمۀ زهرا(س)و محتواى آن
    تذكر:با توجه به ویژگی‌هاى اين كتاب، ترجمۀ آن به فارسى و در اختيار عموم قرار گرفتن جهت استفاده از آن امرى پسنديده است.


    نوشته شده است نويسنده در حقيقت به دفاع از شيعه برخواسته
    ==ساختار==
     
    كتاب داراى يك مقدمه و هفت فصل مى‌باشد كه فهرست موضوعات آن به قرار زير است:
    و تهمتى را كه به شيعه زده شده، مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه(س)
     
    قرآن ديگرى است و لذا شيعه داراى دو قرآن مى‌باشد،را به طرق و
     
    روشهاى مختلف جواب داده و ساحت شيعه را از آن پاك مى‌نمايد
     
    وى با استناد به كتب لغت واژۀ مصحف را معنى و استعمال آن در غير از
     
    قرآن را اثبات،و نتيجه مى‌گيرند كه اطلاق لفظ مصحف بر كتاب
     
    فاطمه(س)غير از اطلاق لفظ مصحف بر كتاب عبدا..مسعود و غير آن
     
    مى‌باشد كه از اينها قرآن فهميده مى‌شود.و لذا مصحف فاطمه(س)قرآن نمى‌باشد
     
    از طرف ديگر برخى خواسته‌اند بگويند كه مصحف فاطمه(س)همان مصحف حضرت على(ع)
     
    مى‌باشد وى براى پاسخ دادن به اين نظريه و ردّ آن، به محتواى مصحف
     
    حضرت فاطمه(س)پرداخته و اثبات مى‌نمايند كه از نظر محتوا اين مصحف با
     
    مصحف حضرت على كه قرآن همراه با تفسير آن است،تفاوت دارد
     
    تذكر:با توجه به ويژگيهاى اين كتاب،ترجمۀ آن به فارسى و در اختيار عموم قرار گرفتن
     
    جهت استفاده از آن امرى پسنديده است
     
    ==ساختار كتاب==
     
     
    كتاب داراى يك مقدمه و هفت فصل مى‌باشد كه فهرست
     
    موضوعات آن به قرار زير است:


    فصل اول:مصحف فاطمه شامل:
    فصل اول:مصحف فاطمه شامل:


    معناى مصحف در كتابهاى لغت/كلمۀ مصحف بعد از نزول قرآن/لفظ مصحف
    معناى مصحف در کتاب‌هاى لغت/كلمۀ مصحف بعد از نزول قرآن/لفظ مصحف در قرآن/مصحف در زبان پيامبر(ص)/آيا صحابه لفظ مصحف را علم براى قرآن به كار برده‌اند/و اطلاق لفظ مصحف بر كتب نصارى


    در قرآن/مصحف در زبان پيامبر(ص)/آيا صحابه لفظ مصحف را علم
    فصل دوم:مصحف فاطمه و کتاب‌هاى ديگر آن حضرت شامل:


    براى قرآن به كار برده‌انداطلاق لفظ مصحف بر كتب نصارى
    کتاب‌هاى منسوب به آن حضرت/آيا روايات مصحف معتبر استاسانيد مصحف


    فصل دوم:مصحف فاطمه و كتابهاى ديگر آن حضرت شامل:
    فصل سوم:مصحف فاطمه(س) و هويت آن شامل:


    كتابهاى منسوب به آن حضرت/آيا روايات مصحف معتبر استاسانيد مصحف
    كاتب مصحف/املاء كنندۀ مصحف/آيا املاء كننده جبرئيل است يا رسول‌الله(ص)/اطلاق لفظ رسول‌الله بر جبرئيل/محتواى مصحف فاطمه(س)حجم مصحف فاطمه(س)


    فصل سوم:مصحف فاطمه(س)و هويت آن شامل:
    فصل چهارم:مصحف فاطمه(س) و مصاحف صحابه بين تنزيه و تحريف شامل:


    كاتب مصحف/املاء كنندۀ مصحف/آيا املاء كننده جبرئيل است يا رسول الله(ص)
    تهمت تحريف قرآن/مصاحفى كه در کتاب‌هاى اهل سنت تحريف شده‌اند/روايات تحريف نزد شيعه و اهل سنت/جايگاه علماء شيعه و اهل سنت در مسالۀ تحريف/اقوال علماء شيعه در تنزيه قرآن/و اقوال علماء اهل سنت در تنزيه قرآن


    /اطلاق لفظ رسول الله بر جبرئيل/محتواى مصحف فاطمه(س)/و حجم مصحف فاطمه(س)
    فصل پنجم:مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] شامل:


    فصل چهارم:مصحف فاطمه(سمصاحف صحابه بين تنزيه و تحريف شامل:
    على(ع) و قرآن در خانۀ وحى/على(ع)قرآن را جمع‌آورى مى‌كند/و خصوصيتهاى مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]


    تهمت تحريف قرآن/مصاحفى كه در كتابهاى اهل سنت تحريف شده‌اند/روايات
    فصل ششم:مصحف فاطمه(س) و شبهۀ حديث ملك شامل:


    تحريف نزد شيعه و اهل سنت/جايگاه علماء شيعه و اهل سنت در مسالۀ تحريف
    فاطمه(س) محدّثه است/ائمه(ع)محدّث هستند/[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] معناى محدّث را تفسير مى‌كند/محدّثون در قرآن/محدّثون در نزد اهل سنت و نزول جبرئيل بعد از وفات پيامبر(ص)
     
    /اقوال علماء شيعه در تنزيه قرآن/و اقوال علماء اهل سنت در تنزيه قرآن
     
    فصل پنجم:مصحف حضرت على(ع)شامل:
     
    على(ع)و قرآن در خانۀ وحى/على(ع)قرآن را جمع آورى مى‌كند/و خصوصيتهاى
     
    مصحف حضرت على(ع)
     
    فصل ششم:مصحف فاطمه(س)و شبهۀ حديث ملك شامل:
     
    فاطمه(س)محدّثه است/ائمه(ع)محدّث هستند/[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] معناى
     
    محدّث را تفسير مى‌كند/محدّثون در قرآن/محدّثون در نزد اهل سنت
     
    و نزول جبرئيل بعد از وفات پيامبر(ص)


    فصل هفتم:سئوالاتى پيرامون مصحف فاطمه(س)
    فصل هفتم:سئوالاتى پيرامون مصحف فاطمه(س)


    1-املاء مصحف بر آن حضرت به چه مناسبت و به چه هدفى بود؟
    #املاء مصحف بر آن حضرت به چه مناسبت و به چه هدفى بود؟
     
    #مصحف فاطمه(س)-كجاست؟
    2-مصحف فاطمه(س)-كجاست؟
    #آيا مصحف آن حضرت همان كتاب جفر است؟
     
    3-آيا مصحف آن حضرت همان كتاب جفر است؟


    ==ويژگى‌ها==
    ==ويژگى‌ها==




    1-در فصل دوم:پيرامون اصل مصحف حضرت فاطمه(س)و رواياتى كه
    #در فصل دوم:پيرامون اصل مصحف حضرت فاطمه(س) و رواياتى كه نام اين مصحف در آنها ذكر شده است را از جهت سند و اعتبار مورد بررسى قرار داد.و صحيح بودن آنها را بيان مى‌نمايد
     
    #در فصل سوم:مسالۀ كتابت و املاء كنندۀ مصحف فاطمه مورد بررسى قرار گرفته و مى‌گويد كه حضرت فاطمه نه كاتب مصحف بوده‌اند و نه املاء كنندۀ آن، بلكه كاتب آن [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و املاء كنندۀ آن جبرئيل از طرف خدا بوده است.
    نام اين مصحف در آنها ذكر شده است را از جهت سند و اعتبار
    #در همين فصل علت نسبت مصحف به آن حضرت را توضيح مى‌دهند با اينكه حضرت نه كتابت مصحف را انجام داده و نه املاء آن را
     
    #در فصل اول:پس از تعريف معناى لغوى مصحف، نتيجه مى‌گيرند كه لفظ مصحف در كلام عرب مطلق كتاب مجلّه را شامل مى‌شود و اختصاص به قرآن ندارد گر چه اطلاق آن بر قرآن بدين لحاظ است كه قرآن يكى از مصاديق آن است.
    مورد بررسى قرار داد.و صحيح بودن آنها را بيان مى‌نمايد
    #در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف فاطمه(س) مشتمل بر قرآن نيست.
     
    #در فصل هفتم سئوالهايى كه پيرامون مصحف حضرت زهرا(س) وجود دارد مبنى بر اينكه:اين مصحف الان كجاست؟چه كسى آن را املاء كرده؟و.. را جواب مى‌دهد
    2-در فصل سوم:مسالۀ كتابت و املاء كنندۀ مصحف فاطمه
     
    مورد بررسى قرار گرفته و مى‌گويد كه حضرت فاطمه نه كاتب مصحف بوده‌اند
     
    و نه املاء كنندۀ آن، بلكه كاتب آن حضرت على(ع)و املاء كنندۀ آن
     
    جبرئيل از طرف خدا بوده است.
     
    3-در همين فصل علت نسبت مصحف به آن حضرت را توضيح مى‌دهند با اينكه
     
    حضرت نه كتابت مصحف را انجام داده و نه املاء آن را
     
    4-در فصل اول:پس از تعريف معناى لغوى مصحف،نتيجه مى‌گيرند كه
     
    لفظ مصحف در كلام عرب مطلق كتاب مجلّه را شامل مى‌شود
     
    و اختصاص به قرآن ندارد گر چه اطلاق آن بر قرآن بدين لحاظ است كه
     
    قرآن يكى از مصاديق آن است.
     
    5-در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى
     
    بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف
     
    ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف
     
    فاطمه(س)مشتمل بر قرآن نيست.
     
    6:در فصل هفتم سئوالهايى كه پيرامون مصحف حضرت زهرا(س)وجود دارد مبنى بر
     
    اينكه:اين مصحف الان كجاست؟چه كسى آن را املاء كرده؟و..را جواب مى‌دهد


    ==نسخه شناسى==
    ==نسخه شناسى==


     
    كتاب يك جلد، متن آن عربى، داراى 270 صفحه مى‌باشد و داراى فهرست:
    كتاب يك جلد، متن آن عربى،داراى 270 صفحه مى‌باشد كه
     
    مشخصات آن به قرار زير است:
     
    1-كاغذ:اعلا
     
    2-چاپ:كامپيوترى
     
    3-جلد:گالينگور
     
    4-نوبت چاپ:اول
     
    5-تاريخ انتشار:سال 1418 هجرى قمرى
     
    6-ناشر:انتشارات دار الصفوة-بيروت-لبنان
     
    7-داراى فهرست:


    الف:آيات
    الف:آيات
    خط ۲۰۴: خط ۹۶:
    ح:اجمالى موضوعات كتاب
    ح:اجمالى موضوعات كتاب


    ط:تفصيلى موضوعات كتاب
    ط: تفصيلى موضوعات كتاب


    8-نام كتاب:حقيقة مصحف فاطمه(س)عند الشيعه
    {{کتاب سال ولایت}}
    {{سرور زنان جهان}}
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    9-نام مؤلف:اكرم بركات العاملى
    [[پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه علیهاالسلام]]


    [[حقيقة مصحف فاطمة عليهاالسلام]]


    == پیوندها ==
    [[مصحف فاطمی]]
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4578 مطالعه کتاب حقیقت مصحف فاطمه عند الشیعه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:فاطمه زهراء(ع)]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]
    [[رده:کتاب سال ولایت]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۱

    حقیقت مصحف فاطمه عند الشیعه
    حقيقة مصحف فاطمة(ع) عند الشيعة
    پدیدآورانعاملی، اکرم برکات (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرحقیقه مصحف فاطمه(ع)
    ناشردار الصفوة
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1418 ق
    چاپ1
    موضوعقرآن - جمع و گردآوری مصحف فاطمه(س) - نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏72‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏ح‎‏7
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    حقيقة مصحف فاطمة(ع) عند الشيعة تألیف اكرم بركات العاملى است. كتاب پيرامون حقيقت مصحف حضرت فاطمۀ زهرا(س) و محتواى آن نوشته شده است نویسنده در حقيقت به دفاع از شيعه برخواسته و تهمتى را كه به شيعه زده شده، مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه(س) قرآن ديگرى است و لذا شيعه داراى دو قرآن مى‌باشد، را به طرق و روشهاى مختلف جواب داده و ساحت شيعه را از آن پاک مى‌نمايد.

    وى با استناد به كتب لغت واژۀ مصحف را معنى و استعمال آن در غير از قرآن را اثبات، و نتيجه مى‌گيرند كه اطلاق لفظ مصحف بر كتاب ئفاطمه(س)غير از اطلاق لفظ مصحف بر كتاب عبدا..مسعود و غير آن مى‌باشد كه از اينها قرآن فهميده مى‌شود.و لذا مصحف فاطمه(س)قرآن نمى‌باشد

    از طرف ديگر برخى خواسته‌اند بگويند كه مصحف فاطمه(س)همان مصحف حضرت على(ع) مى‌باشد وى براى پاسخ دادن به اين نظريه و ردّ آن، به محتواى مصحف حضرت فاطمه(س)پرداخته و اثبات مى‌نمايند كه از نظر محتوا اين مصحف با مصحف حضرت على كه قرآن همراه با تفسير آن است، تفاوت دارد.

    تذكر:با توجه به ویژگی‌هاى اين كتاب، ترجمۀ آن به فارسى و در اختيار عموم قرار گرفتن جهت استفاده از آن امرى پسنديده است.

    ساختار

    كتاب داراى يك مقدمه و هفت فصل مى‌باشد كه فهرست موضوعات آن به قرار زير است:

    فصل اول:مصحف فاطمه شامل:

    معناى مصحف در کتاب‌هاى لغت/كلمۀ مصحف بعد از نزول قرآن/لفظ مصحف در قرآن/مصحف در زبان پيامبر(ص)/آيا صحابه لفظ مصحف را علم براى قرآن به كار برده‌اند/و اطلاق لفظ مصحف بر كتب نصارى

    فصل دوم:مصحف فاطمه و کتاب‌هاى ديگر آن حضرت شامل:

    کتاب‌هاى منسوب به آن حضرت/آيا روايات مصحف معتبر است/و اسانيد مصحف

    فصل سوم:مصحف فاطمه(س) و هويت آن شامل:

    كاتب مصحف/املاء كنندۀ مصحف/آيا املاء كننده جبرئيل است يا رسول‌الله(ص)/اطلاق لفظ رسول‌الله بر جبرئيل/محتواى مصحف فاطمه(س)/و حجم مصحف فاطمه(س)

    فصل چهارم:مصحف فاطمه(س) و مصاحف صحابه بين تنزيه و تحريف شامل:

    تهمت تحريف قرآن/مصاحفى كه در کتاب‌هاى اهل سنت تحريف شده‌اند/روايات تحريف نزد شيعه و اهل سنت/جايگاه علماء شيعه و اهل سنت در مسالۀ تحريف/اقوال علماء شيعه در تنزيه قرآن/و اقوال علماء اهل سنت در تنزيه قرآن

    فصل پنجم:مصحف حضرت على(ع) شامل:

    على(ع) و قرآن در خانۀ وحى/على(ع)قرآن را جمع‌آورى مى‌كند/و خصوصيتهاى مصحف حضرت على(ع)

    فصل ششم:مصحف فاطمه(س) و شبهۀ حديث ملك شامل:

    فاطمه(س) محدّثه است/ائمه(ع)محدّث هستند/امام صادق(ع) معناى محدّث را تفسير مى‌كند/محدّثون در قرآن/محدّثون در نزد اهل سنت و نزول جبرئيل بعد از وفات پيامبر(ص)

    فصل هفتم:سئوالاتى پيرامون مصحف فاطمه(س)

    1. املاء مصحف بر آن حضرت به چه مناسبت و به چه هدفى بود؟
    2. مصحف فاطمه(س)-كجاست؟
    3. آيا مصحف آن حضرت همان كتاب جفر است؟

    ويژگى‌ها

    1. در فصل دوم:پيرامون اصل مصحف حضرت فاطمه(س) و رواياتى كه نام اين مصحف در آنها ذكر شده است را از جهت سند و اعتبار مورد بررسى قرار داد.و صحيح بودن آنها را بيان مى‌نمايد
    2. در فصل سوم:مسالۀ كتابت و املاء كنندۀ مصحف فاطمه مورد بررسى قرار گرفته و مى‌گويد كه حضرت فاطمه نه كاتب مصحف بوده‌اند و نه املاء كنندۀ آن، بلكه كاتب آن حضرت على(ع) و املاء كنندۀ آن جبرئيل از طرف خدا بوده است.
    3. در همين فصل علت نسبت مصحف به آن حضرت را توضيح مى‌دهند با اينكه حضرت نه كتابت مصحف را انجام داده و نه املاء آن را
    4. در فصل اول:پس از تعريف معناى لغوى مصحف، نتيجه مى‌گيرند كه لفظ مصحف در كلام عرب مطلق كتاب مجلّه را شامل مى‌شود و اختصاص به قرآن ندارد گر چه اطلاق آن بر قرآن بدين لحاظ است كه قرآن يكى از مصاديق آن است.
    5. در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف فاطمه(س) مشتمل بر قرآن نيست.
    6. در فصل هفتم سئوالهايى كه پيرامون مصحف حضرت زهرا(س) وجود دارد مبنى بر اينكه:اين مصحف الان كجاست؟چه كسى آن را املاء كرده؟و.. را جواب مى‌دهد

    نسخه شناسى

    كتاب يك جلد، متن آن عربى، داراى 270 صفحه مى‌باشد و داراى فهرست:

    الف:آيات

    ب:احاديث

    ج:اديان و مذاهب

    ه‍:اماكن

    و:اعلام و اشخاص

    ز:منابع و مآخذ

    ح:اجمالى موضوعات كتاب

    ط: تفصيلى موضوعات كتاب

    وابسته‌ها