۸۵٬۲۳۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ی ترین ' به 'ی‌ترین '
({{کاربردهای دیگر| فرهنگ عاشورا (ابهام زدایی)}}) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ی ترین ' به 'ی‌ترین ') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
محرم سال 61 ه. ق گرچه دردناک و جانکاه بود ولی بیداری امت اسلامی را در طول تاریخ در پی داشت. محرم دریچه‌ای بود که از ملک به سوی ملکوت گشوده شد و امروزه شیعه وارث راز و رمزهای آن است. خبر حادثه‌ای که محرومیت آل نبی را از | محرم سال 61 ه. ق گرچه دردناک و جانکاه بود ولی بیداری امت اسلامی را در طول تاریخ در پی داشت. محرم دریچه‌ای بود که از ملک به سوی ملکوت گشوده شد و امروزه شیعه وارث راز و رمزهای آن است. خبر حادثه‌ای که محرومیت آل نبی را از طبیعی‌ترین حقوق و مزایای انسانی بیان می‌کند، کوی به کوی، شهر به شهر و دیار به دیار چرخید تا مظلومیت ایشان را برای همگان بازگو کند. | ||
اگر فرهنگ عاشورا نبود دیگر تفسیری از «قل هو الله احد»، «وحدانیت» و «معاد» هم نبود. عاشورا پیام آور پیامبران بر حق، از آدم تا خاتم است که همه بر اثبات توحید و نفی شرک می‌کوشیدند. حادثه کربلا همه را در هر عصر و دوره‌ای در زیر لوای «منجی» واحد و حکومت جهانی واحد که در آن حقوق همه‌ی اقوام، طوایف و ملیت‌ها حفظ می‌گردد، فرا می‌خواند. روزی که عقول به کمال رسد و جامعه‌ی بشری به قله‌ی توحید و عدالت تکیه زند. پس باید عاشورا و محرم را پاس داشت و از آل محرم و اصحاب عاشورا پیروی نمود که وعده خدا حق است. | اگر فرهنگ عاشورا نبود دیگر تفسیری از «قل هو الله احد»، «وحدانیت» و «معاد» هم نبود. عاشورا پیام آور پیامبران بر حق، از آدم تا خاتم است که همه بر اثبات توحید و نفی شرک می‌کوشیدند. حادثه کربلا همه را در هر عصر و دوره‌ای در زیر لوای «منجی» واحد و حکومت جهانی واحد که در آن حقوق همه‌ی اقوام، طوایف و ملیت‌ها حفظ می‌گردد، فرا می‌خواند. روزی که عقول به کمال رسد و جامعه‌ی بشری به قله‌ی توحید و عدالت تکیه زند. پس باید عاشورا و محرم را پاس داشت و از آل محرم و اصحاب عاشورا پیروی نمود که وعده خدا حق است. | ||