البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'دار السلام' به 'دارالسلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'القراءات العشر (ابهام زدایی)' به 'القراءات العشر (ابهامزدایی)') |
||
(۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR11080J1.jpg | |||
| عنوان =البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طریقي الشاطبیة و الدرة | |||
| عنوانهای دیگر =القراءات الشاذة و توجیهها من لغة العرب | |||
| | |||
| | |||
تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءاتهم و منهج کل في القراءة | تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءاتهم و منهج کل في القراءة | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی]] (پدیدآورنده) | |||
[[قاضی، عبدالفتاح عبدالغنی]] ( | [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 76 /ق2ب4 | ||
| موضوع = | |||
قاریان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - تجوید | قرآن - تجوید | ||
قرآن - قرائت | قرآن - قرائت | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دارالسلام | ||
| مکان نشر =قاهره - مصر | |||
| سال نشر = 1426 ق یا 2005 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11080AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11080 | |||
| کتابخوان همراه نور =11080 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|القراءات العشر (ابهامزدایی)}} | |||
'''البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة''' نوشتۀ [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی|عبدالفتاح عبدالغنیالقاضي]] و به زبان عربى است. | |||
'''البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة''' نوشتۀ عبدالفتاح | |||
اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مىپردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مىدهد به اين نحو كه تكتك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مىشود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مىكند. | اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مىپردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مىدهد به اين نحو كه تكتك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مىشود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مىكند. | ||
خط ۵۶: | خط ۴۴: | ||
#«البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمهاى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سورههاى قرآن مىباشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد. | #«البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمهاى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سورههاى قرآن مىباشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد. | ||
#:در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مىشود. | #:در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مىشود. | ||
#القرائات الشاذة و | #القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» داراى يك«تمهيد» و عناوينى چون: القرائات المقبولة و المردودة، كلمة موجزة عن الأئمة الاربعة و رواتهم و طرقهم، أصول قرائت اعم از ادغام، فتح و اماله، و غيره مىباشد.در اين كتاب قرائتهاى شاذ در تكتك سور قرآن معرفى شده است.در پایان هم فهرست مطالب كتاب (هرسه كتاب) درج شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۶۵: | خط ۵۳: | ||
# قراء عشرة و راويان و طرق ايشان | # قراء عشرة و راويان و طرق ايشان | ||
# فرق بين قرائات و روايات و طرق و نيز اختلاف واجب و جايز. | # فرق بين قرائات و روايات و طرق و نيز اختلاف واجب و جايز. | ||
# باب الاستعاذة كه به حكم، صيغة و | # باب الاستعاذة كه به حكم، صيغة و کیفیت استعاذه مىپردازد. | ||
# باب البسملة كه طى آن به بحث از قرار دادن «بسملة» در ابتداى هر سوره پرداخته مىشود. | # باب البسملة كه طى آن به بحث از قرار دادن «بسملة» در ابتداى هر سوره پرداخته مىشود. | ||
خط ۷۲: | خط ۶۰: | ||
در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سورهها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است. | در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سورهها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است. | ||
مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب | مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهایی «القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» نام دارد. | ||
نویسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مىپردازد. | |||
در كتاب «القرائات الشاذة و...» نيز | در كتاب «القرائات الشاذة و...» نيز نویسنده به بيان قرائتهایى كه نقل آنها منحصر به قراء اربعة يعنى ابن محيض، يحيى اليزيدى، حسن بصرى و سليمان أعمش يا راويان ايشان است پرداخته و برای هريك از اين قرائتها توجيهى از لغت و إعراب بيان مىكند.در اين كتاب همچنين به اركان و شرايط مقبولیت يك قرائت و وجوه تمايز قرائت مقبولة از قرائت شاذ و مردود و...پرداخته شده است. | ||
يعنى ابن | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[المزهر في شرح الشاطبية و الدرة]] | [[المزهر في شرح الشاطبية و الدرة]] | ||
[[حرز الأماني و وجه التهاني في القراءات السبع]] | |||
[[كتاب التيسير في القراءات السبع]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۸
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة نوشتۀ عبدالفتاح عبدالغنیالقاضي و به زبان عربى است.
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طریقي الشاطبیة و الدرة | |
---|---|
پدیدآوران | قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی (پدیدآورنده) قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | القراءات الشاذة و توجیهها من لغة العرب تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءاتهم و منهج کل في القراءة |
ناشر | دارالسلام |
مکان نشر | قاهره - مصر |
سال نشر | 1426 ق یا 2005 م |
چاپ | 2 |
موضوع | قاریان
قرآن - تجوید قرآن - قرائت |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 76 /ق2ب4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مىپردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مىدهد به اين نحو كه تكتك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مىشود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مىكند.
ساختار
اين اثر در واقع شامل سه كتاب ذيل است:
- «تاريخ القراء العشرة» که شامل يك مقدمه و معرفى ائمه عشرة در علم قرائت و مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان در قرائت مىباشد.
- «البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمهاى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سورههاى قرآن مىباشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد.
- در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مىشود.
- القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» داراى يك«تمهيد» و عناوينى چون: القرائات المقبولة و المردودة، كلمة موجزة عن الأئمة الاربعة و رواتهم و طرقهم، أصول قرائت اعم از ادغام، فتح و اماله، و غيره مىباشد.در اين كتاب قرائتهاى شاذ در تكتك سور قرآن معرفى شده است.در پایان هم فهرست مطالب كتاب (هرسه كتاب) درج شده است.
گزارش محتوا
موضوعاتى كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده عبارتند از:
- مبادى علم قرائات اعم از تعريف، موضوع، فائده، نسبت آن با ساير علوم، واضع، مسائل آن و....
- قراء عشرة و راويان و طرق ايشان
- فرق بين قرائات و روايات و طرق و نيز اختلاف واجب و جايز.
- باب الاستعاذة كه به حكم، صيغة و کیفیت استعاذه مىپردازد.
- باب البسملة كه طى آن به بحث از قرار دادن «بسملة» در ابتداى هر سوره پرداخته مىشود.
پس از آن به بيان قرائات مختلف قراء عشرة در تكتك سورههاى قرآن و معرفى موارد إماله و ادغام در آن سورة پرداخته مىشود.
در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سورهها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است.
مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهایی «القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» نام دارد.
نویسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مىپردازد.
در كتاب «القرائات الشاذة و...» نيز نویسنده به بيان قرائتهایى كه نقل آنها منحصر به قراء اربعة يعنى ابن محيض، يحيى اليزيدى، حسن بصرى و سليمان أعمش يا راويان ايشان است پرداخته و برای هريك از اين قرائتها توجيهى از لغت و إعراب بيان مىكند.در اين كتاب همچنين به اركان و شرايط مقبولیت يك قرائت و وجوه تمايز قرائت مقبولة از قرائت شاذ و مردود و...پرداخته شده است.