۱۶۱٬۰۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین '
جز (added Category:شاعران using HotCat) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین ') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE52140AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE52140AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' ابن مُقْری، ابومحمد اسماعيل بن ابى بکر بن عبدالله ''' (754- 837ق/1353-1434م)، فقيه، اديب و شاعر يمنى که در برخى منابع به مقری نيز شهرت دارد. | ''' ابن مُقْری، ابومحمد اسماعيل بن ابى بکر بن عبدالله''' (754- 837ق/1353-1434م)، فقيه، اديب و شاعر يمنى که در برخى منابع به مقری نيز شهرت دارد. | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
==مناصب== | ==مناصب== | ||
به گفته سخاوی، وی چندی عهدهدار حکومت محالب بود؛ زمانى نيز به سفارت قاهره منصوب شد، اما به طمع دستيابى به منصب قاضى القضاتى آن را نپذيرفت (2/292-293). با اينهمه ابن مقری خود در شرح حال خويش در عنوان الشرف اشارهای به اين مناصب نکرده است. وی پس از مرگ الملک الاشرف در | به گفته سخاوی، وی چندی عهدهدار حکومت محالب بود؛ زمانى نيز به سفارت قاهره منصوب شد، اما به طمع دستيابى به منصب قاضى القضاتى آن را نپذيرفت (2/292-293). با اينهمه ابن مقری خود در شرح حال خويش در عنوان الشرف اشارهای به اين مناصب نکرده است. وی پس از مرگ الملک الاشرف در 803قبه خدمت فرزند و جانشين او الملک الناصر (حک 803 -829ق) درآمد و کتاب عنوان الشرف را به او تقديم کرد. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
<ref>علوی مقدم، مهيار، ج4، ص661-660</ref>. | <ref>علوی مقدم، مهيار، ج4، ص661-660</ref>. | ||
| | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
علوی مقدم، مهيار، | علوی مقدم، مهيار، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۳: | ||
[[فتح الجواد بشرح الإرشاد]] | [[فتح الجواد بشرح الإرشاد]] | ||
[[مجموع القاضي الفاضل الإمام العلامة | [[مجموع القاضي الفاضل الإمام العلامة شرفالدین أبي الذبیح إسمعیل إبن أبي بکرالمقرئ]] | ||
[[الإرشاد المسمی إرشاد الغاوي إلی مسالک الحاوي]] | [[الإرشاد المسمی إرشاد الغاوي إلی مسالک الحاوي]] | ||