تا سر زلف عروسان سخن: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR تا سر زلف عروسان سخنJ1.jpg | عنوان =تا سر زلف عروسان سخن | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = دولتآبادی، محمود (نویسنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره = | موضوع =نثر کلاسیک فارسی، گزیده متون ادبی |ناشر | ناش...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PIR ۸۰۴۷/و۷الف۲ | ||
| موضوع =نثر کلاسیک فارسی، گزیده متون ادبی | | موضوع =نثر کلاسیک فارسی، گزیده متون ادبی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =1393 | | سال نشر =1393 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =9786002294999 | | شابک =9786002294999 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''تا سر زلف عروسان سخن''' تألیف محمود | '''تا سر زلف عروسان سخن''' تألیف [[دولتآبادی، محمود|محمود دولتآبادی]]؛ این کتاب گزیدهای از متون نثر کلاسیک فارسی از قرن چهارم تا دوازدهم هجری شمسی است که با نگاهی روایی و ادبی گردآوری شده و نشانگر سیر تحول نثر فارسی در طول هشت قرن است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «تا سر زلف عروسان سخن» اثر محمود | کتاب «تا سر زلف عروسان سخن» اثر [[دولتآبادی، محمود|محمود دولتآبادی]]، مجموعهای ارزشمند از گزیدههای نثر کلاسیک فارسی است که طیف وسیعی از متون کهن را از قرن چهارم تا دوازدهم هجری شمسی در بر میگیرد. [[دولتآبادی، محمود|دولتآبادی]] در مقدمه کتاب اشاره میکند که انگیزه اصلی او از گردآوری این مجموعه، توجه بیشتر به نثر فارسی و شیوه روایی متون کهن بوده است. | ||
این کتاب با گزیدهای از | این کتاب با گزیدهای از «[[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]]» آغاز میشود و با آثاری چون «[[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|تفسیر طبری]]»، «[[شاهنامه ابومنصوری]]»، «[[تاریخ بلعمی: تکمله ترجمه تاریخ طبری|تاریخ بلعمی]]» و «[[تاریخ بیهقی]]» ادامه مییابد. [[دولتآبادی، محمود|دولتآبادی]] در انتخاب متون، توجه ویژهای به جنبههای روایی و داستانی داشته و از این رو آثاری مانند «[[قابوسنامه]]»، «[[نوروزنامه]]»، «[[كیمیای سعادت|کیمیای سعادت]]» و «[[سير الملوك (سیاستنامه)|سیاستنامه]]» را نیز در این مجموعه گنجانده است. | ||
ویژگیهای بارز این کتاب عبارتند از: | ویژگیهای بارز این کتاب عبارتند از: | ||
1. پوشش گسترده تاریخی از قرن چهارم تا دوازدهم هجری شمسی | 1. پوشش گسترده تاریخی از قرن چهارم تا دوازدهم هجری شمسی | ||
2. انتخاب متون بر اساس ارزش ادبی و روایی آنها | 2. انتخاب متون بر اساس ارزش ادبی و روایی آنها | ||
3. توجه به سیر تحول نثر فارسی در طول هشت قرن | 3. توجه به سیر تحول نثر فارسی در طول هشت قرن | ||
4. ارائه تصویری جامع از تنوع موضوعی در نثر کلاسیک فارسی | 4. ارائه تصویری جامع از تنوع موضوعی در نثر کلاسیک فارسی | ||
5. مقدمهای روشنگرانه از دولتآبادی درباره اهمیت نثر فارسی | 5. مقدمهای روشنگرانه از دولتآبادی درباره اهمیت نثر فارسی | ||
دولتآبادی در بخشی از مقدمه کتاب با اشاره به اهمیت نوشتن میگوید: «قلم را دانایان مشاطۀ ملک خواندهاند و سفیر دل، و سخن تا بی قلم بود چون جان بیکالبد بود». این نگاه عمیق به جایگاه نوشتار، در سراسر کتاب و در انتخاب متون مشهود است. | [[دولتآبادی، محمود|دولتآبادی]] در بخشی از مقدمه کتاب با اشاره به اهمیت نوشتن میگوید: «قلم را دانایان مشاطۀ ملک خواندهاند و سفیر دل، و سخن تا بی قلم بود چون جان بیکالبد بود». این نگاه عمیق به جایگاه نوشتار، در سراسر کتاب و در انتخاب متون مشهود است. | ||
کتاب با گزیدههایی از آثاری چون | کتاب با گزیدههایی از آثاری چون «[[أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبيسعيد|اسرار التوحید]]»، «[[تذکرة الأولیاء|تذکرة الاولیا]]»، «[[گلستان|گلستان سعدی]]» و «[[هزار و یک شب]]» به پایان میرسد و تصویری کامل از سیر تحول نثر فارسی از متون تاریخی و دینی تا آثار عرفانی و ادبی ارائه میدهد. این اثر نه تنها برای علاقهمندان به ادبیات کهن، بلکه برای پژوهشگران تاریخ ادبیات فارسی نیز منبعی ارزشمند محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/1656 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۵۷: | خط ۶۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۶
| تا سر زلف عروسان سخن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دولتآبادی، محمود (نویسنده) |
| ناشر | چشمه |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1393 |
| شابک | 9786002294999 |
| موضوع | نثر کلاسیک فارسی، گزیده متون ادبی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PIR ۸۰۴۷/و۷الف۲ |
تا سر زلف عروسان سخن تألیف محمود دولتآبادی؛ این کتاب گزیدهای از متون نثر کلاسیک فارسی از قرن چهارم تا دوازدهم هجری شمسی است که با نگاهی روایی و ادبی گردآوری شده و نشانگر سیر تحول نثر فارسی در طول هشت قرن است.
ساختار
این کتاب شامل مقدمهای از نویسنده و گزیدههایی از 19 اثر مهم نثر کلاسیک فارسی است که به ترتیب تاریخی تنظیم شدهاند.
گزارش کتاب
کتاب «تا سر زلف عروسان سخن» اثر محمود دولتآبادی، مجموعهای ارزشمند از گزیدههای نثر کلاسیک فارسی است که طیف وسیعی از متون کهن را از قرن چهارم تا دوازدهم هجری شمسی در بر میگیرد. دولتآبادی در مقدمه کتاب اشاره میکند که انگیزه اصلی او از گردآوری این مجموعه، توجه بیشتر به نثر فارسی و شیوه روایی متون کهن بوده است.
این کتاب با گزیدهای از «تاریخ طبری» آغاز میشود و با آثاری چون «تفسیر طبری»، «شاهنامه ابومنصوری»، «تاریخ بلعمی» و «تاریخ بیهقی» ادامه مییابد. دولتآبادی در انتخاب متون، توجه ویژهای به جنبههای روایی و داستانی داشته و از این رو آثاری مانند «قابوسنامه»، «نوروزنامه»، «کیمیای سعادت» و «سیاستنامه» را نیز در این مجموعه گنجانده است.
ویژگیهای بارز این کتاب عبارتند از:
1. پوشش گسترده تاریخی از قرن چهارم تا دوازدهم هجری شمسی
2. انتخاب متون بر اساس ارزش ادبی و روایی آنها
3. توجه به سیر تحول نثر فارسی در طول هشت قرن
4. ارائه تصویری جامع از تنوع موضوعی در نثر کلاسیک فارسی
5. مقدمهای روشنگرانه از دولتآبادی درباره اهمیت نثر فارسی
دولتآبادی در بخشی از مقدمه کتاب با اشاره به اهمیت نوشتن میگوید: «قلم را دانایان مشاطۀ ملک خواندهاند و سفیر دل، و سخن تا بی قلم بود چون جان بیکالبد بود». این نگاه عمیق به جایگاه نوشتار، در سراسر کتاب و در انتخاب متون مشهود است.
کتاب با گزیدههایی از آثاری چون «اسرار التوحید»، «تذکرة الاولیا»، «گلستان سعدی» و «هزار و یک شب» به پایان میرسد و تصویری کامل از سیر تحول نثر فارسی از متون تاریخی و دینی تا آثار عرفانی و ادبی ارائه میدهد. این اثر نه تنها برای علاقهمندان به ادبیات کهن، بلکه برای پژوهشگران تاریخ ادبیات فارسی نیز منبعی ارزشمند محسوب میشود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات