هفت وادی عشق و سلوک: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۲۸۹/۶/خ۶ه۷ | ||
| موضوع =عرفان اسلامی، سلوک عرفانی، تصوف | | موضوع =عرفان اسلامی، سلوک عرفانی، تصوف | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۳
| هفت وادی عشق و سلوک: پژوهشی در باب هفت وادی سلوک و طریقت و عرفان و چرایی و چگونگی سلوک عارفان | |
|---|---|
| پدیدآوران | خطیبزاده، علیرضا (نویسنده) اشرفی، سید هادی (ویراستار) |
| ناشر | بهجت |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1395 |
| چاپ | اول |
| شابک | 0ـ024ـ338ـ600ـ978 |
| موضوع | عرفان اسلامی، سلوک عرفانی، تصوف |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP ۲۸۹/۶/خ۶ه۷ |
هفت وادی عشق و سلوک: پژوهشی در باب هفت وادی سلوک و طریقت و عرفان و چرایی و چگونگی سلوک عارفان تألیف علیرضا خطیبزاده؛ این اثر جامع در دو جلد به بررسی عمیق مراحل هفتگانۀ سلوک عرفانی با استناد به آرای بزرگانی چون عطار، مولوی و سنایی میپردازد و با نگاهی تطبیقی، دیدگاههای عارفان مختلف را درباره هر وادی تحلیل میکند.
ساختار
کتاب در هفت فصل اصلی متناظر با هفت وادی سلوک (طلب، عشق، معرفت، استغنا، توحید، حیرت، فقر و فنا) تنظیم شده است. هر فصل به تفصیل به بررسی یکی از این مراحل سلوک میپردازد. در پایان نیز کتابنامه و فهرست منابع آمده است.
گزارش کتاب
کتاب اثر علیرضا خطیبزاده، پژوهشی عمیق و گسترده در زمینۀ سیر و سلوک عرفانی است که با الهام از منظومۀ «منطقالطیر» عطار و با استناد به آثار سایر عارفان بزرگ فارسیزبان تدوین شده است. نویسنده در این اثر دو جلدی، با روشی تحلیلی-تطبیقی به بررسی مراحل هفتگانۀ سلوک از دیدگاه عطار، مولوی، سنایی و دیگر عارفان پرداخته است.
ویژگی ممتاز این کتاب، رویکرد تطبیقی آن است که نظرات مختلف عارفان را درباره هر یک از مراحل سلوک در کنار هم قرار داده و تحلیل میکند. نویسنده نه تنها به سه عارف بزرگ (عطار، مولوی و سنایی) بسنده نکرده، بلکه آرای عارفانی چون حافظ، سعدی، خیام، عینالقضات، غزالی، شمس تبریزی، شیخ محمود شبستری، حلاج، ابن عربی و دیگران را نیز در این پژوهش گنجانده است.
جلد اول کتاب به بررسی وادیهای طلب، عشق و معرفت میپردازد، در حالی که جلد دوم وادیهای استغنا، توحید، حیرت و فقر و فنا را تحلیل میکند. هر فصل با دقتی تحسینبرانگیز به تشریح مفاهیم هر وادی و چگونگی گذر سالک از این مراحل پرداخته است.
این اثر با نثری روان و در عین حال عمیق، توانسته است مفاهیم پیچیدۀ عرفانی را به شیوهای نظاممند و قابل فهم ارائه دهد و منبعی ارزشمند برای پژوهشگران عرفان اسلامی و علاقهمندان به سیر و سلوک معنوی محسوب میشود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات