۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ت های' به 'تهای') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[موحد ابطحی اصفهانی، سید علی]] (نویسنده) | [[موحد ابطحی اصفهانی، سید علی]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربي | | زبان =عربي | ||
| کد کنگره =BP 102/۶۵۴/م۸آ۹ | | کد کنگره =BP 102/۶۵۴/م۸آ۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| مکان نشر =[بي جا] - [بي جا] | | مکان نشر =[بي جا] - [بي جا] | ||
| سال نشر = 1405-1404ق | | سال نشر =1405-1404ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE113342AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE113342AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = يکم | | چاپ =يکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
بخشی هم روایتهای نقل شده از فرزندان معصومان است، و در پایان، روایتهای مرسل مندرج شدهاند. هر بخش به صورت مسندی و الفبایی، با برجسته کردن نام راوی، همراه با ذکر سند و حدیث است. مأخذ روایتها هم، در پاورقی مشخص شدهاند. | بخشی هم روایتهای نقل شده از فرزندان معصومان است، و در پایان، روایتهای مرسل مندرج شدهاند. هر بخش به صورت مسندی و الفبایی، با برجسته کردن نام راوی، همراه با ذکر سند و حدیث است. مأخذ روایتها هم، در پاورقی مشخص شدهاند. | ||
بخش دوم کتاب که جلد دوم آن را نیز تشکیل میدهد، در تفسیر آیه است که از «یرید الله» آغاز شده و در آن در باره مراد از اراده خدا در این آیه و اینکه تشریعی و یا تکوینی است، بحث شده است. منظور از طهارت، بخش بعدی مباحث را تشکیل میدهد و در آن، دعای پیامبر قبل از نزول آیه و ایمان | بخش دوم کتاب که جلد دوم آن را نیز تشکیل میدهد، در تفسیر آیه است که از «یرید الله» آغاز شده و در آن در باره مراد از اراده خدا در این آیه و اینکه تشریعی و یا تکوینی است، بحث شده است. منظور از طهارت، بخش بعدی مباحث را تشکیل میدهد و در آن، دعای پیامبر قبل از نزول آیه و ایمان اهلبیت(ع)، مورد بررسی قرار گرفته، آنگاه «لیذهب» تشریح شده و از عصمت سخن گفته شده است. | ||
بررسی «رجس» بحث بعدی است که به مناسبت، احادیث متعددی هم برای تشریح ابعاد آن نقل شده است. مراد از «اهل البیت» در آیه و مصداق آیه نبودن همسران رسول خدا، سبب نزول آیه، مکان آن، غذای فراهم شده از سوی فاطمه در آن مجلس، کساء، شاهدان ماجرا و گذر پیامبر(ص) به در خانه فاطمه(س) و سخنان آن حضرت در برابر آن، محاجه با آیه تطهیر و شرط طهارت در امامت، از دیگر مباحث مطرح شده در این بخش و پایان آن است.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، ص 19-20</ref> | بررسی «رجس» بحث بعدی است که به مناسبت، احادیث متعددی هم برای تشریح ابعاد آن نقل شده است. مراد از «اهل البیت» در آیه و مصداق آیه نبودن همسران رسول خدا، سبب نزول آیه، مکان آن، غذای فراهم شده از سوی فاطمه در آن مجلس، کساء، شاهدان ماجرا و گذر پیامبر(ص) به در خانه فاطمه(س) و سخنان آن حضرت در برابر آن، محاجه با آیه تطهیر و شرط طهارت در امامت، از دیگر مباحث مطرح شده در این بخش و پایان آن است.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، ص 19-20</ref> | ||