۱۴۵٬۹۸۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ فوائد أبي بکر العکري را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به فوائد أبيبكر العكري منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فوائد أبيبكر العكري'''، مجموعهای است از احادیث ابوبکر محمد بن بشر زنبری عکری (248-332ق) با روایت ابوبکر محمد بن عثمان بن ابیالحدید از وی. | '''فوائد أبيبكر العكري'''، مجموعهای است از احادیث [[زنبری عکری، محمد بن بشر|ابوبکر محمد بن بشر زنبری عکری]] (248-332ق) با روایت [[ابن ابی الحدید، محمد بن احمد|ابوبکر محمد بن عثمان بن ابیالحدید]] از وی. | ||
اثر حاضر، یکی از کتابها مهم و مفید برای طلاب و دانشپژوهان بوده و اهمیت آن در این است که بیش از صد حدیث مرفوع مسند به پیامبر(ص) را در خود جای داده است که برخی از این احادیث، منحصر به همین کتاب میباشد<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص9</ref>. | اثر حاضر، یکی از کتابها مهم و مفید برای طلاب و دانشپژوهان بوده و اهمیت آن در این است که بیش از صد حدیث مرفوع مسند به پیامبر(ص) را در خود جای داده است که برخی از این احادیث، منحصر به همین کتاب میباشد<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص9</ref>. | ||
کتاب با مقدمهای از محققان آغاز گردیده که در آن، ضمن شرح حال کوتاه عکری، توضیحات مختصری نیز پیرامون کتاب و نسخ خطی آن، ارائه شده است. مطالب کتاب، دربردارنده حدود 119 روایت و خبر میباشد که در حدود 105 روایت از آنها، احادیث مرفوعی است که به پیامبر(ص) منتهی میشود و بیشتر آنها، در صحیحین و برخی از سنن و کتب حدیثی معتبر، آمده است. از مجموع این روایات، 11 روایت از سخنان امام شافعی و در فضایل او بوده و دو اثر، از داود طایی و زید بن اسلم میباشد. تمامی این احادیث و اخبار را ابوبکر عکری با سند خود روایت کرده و در مورد هیچیک از آنها، سخن خاصی نگفته است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | کتاب با مقدمهای از محققان آغاز گردیده که در آن، ضمن شرح حال کوتاه [[زنبری عکری، محمد بن بشر|عکری]]، توضیحات مختصری نیز پیرامون کتاب و نسخ خطی آن، ارائه شده است. مطالب کتاب، دربردارنده حدود 119 روایت و خبر میباشد که در حدود 105 روایت از آنها، احادیث مرفوعی است که به پیامبر(ص) منتهی میشود و بیشتر آنها، در صحیحین و برخی از سنن و کتب حدیثی معتبر، آمده است. از مجموع این روایات، 11 روایت از سخنان [[شافعی، محمد بن ادریس|امام شافعی]] و در فضایل او بوده و دو اثر، از داود طایی و زید بن اسلم میباشد. تمامی این احادیث و اخبار را [[زنبری عکری، محمد بن بشر|ابوبکر عکری]] با سند خود روایت کرده و در مورد هیچیک از آنها، سخن خاصی نگفته است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | ||
نخستین روایت کتاب، حدیثی است از ابونصر حسین بن محمد بن طلاب، از ابوبکر محمد بن احمد بن عمر بن | نخستین روایت کتاب، حدیثی است از ابونصر حسین بن محمد بن طلاب، از [[ابن ابی الحدید، محمد بن احمد|ابوبکر محمد بن احمد بن عمر بن ابیالحدید]]، از [[زنبری عکری، محمد بن بشر|ابوبکر محمد بن بشر زنبری عکری]]، از عبدالله بن محمد بن سعید بن حکم بن ابیمریم، از محمد بن یوسف فریابی، از سفیان، از سلمة بن کهیل، از هلال بن یساف، از سمرة بن جندب از پیامبر(ص) که فرمودند: «أفضل الكلام أربع لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله و الحمد لله و لا اله إلا الله و الله أكبر»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18-19</ref>؛ بهترین کلمات چهار کلمه هستند که فرقی نمیکند با کدام شروع کنی: سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله و الله أكبر. | ||
در روایتی دیگر با سند، چنین آمده است: «كان رسولالله(ص) إذا أصبح، قال: «أصبحنا علی فطرة الإسلام و كلمة الإخلاص و دين نبينا محمد(ص) و ملة إبراهيم حنيفا مسلما و ما كان من المشركين»»<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>؛ هرگاه پیامبر(ص) شب را به صبح میآوردند، میفرمودند: «بر فطرت اسلام، کلمه توحید، دین پیامبرمان محمد(ص) و دین ابراهیم که مسلمانی موحد بود و از مشرکان نبود، وارد صبح شدیم». | در روایتی دیگر با سند، چنین آمده است: «كان رسولالله(ص) إذا أصبح، قال: «أصبحنا علی فطرة الإسلام و كلمة الإخلاص و دين نبينا محمد(ص) و ملة إبراهيم حنيفا مسلما و ما كان من المشركين»»<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>؛ هرگاه پیامبر(ص) شب را به صبح میآوردند، میفرمودند: «بر فطرت اسلام، کلمه توحید، دین پیامبرمان محمد(ص) و دین ابراهیم که مسلمانی موحد بود و از مشرکان نبود، وارد صبح شدیم». | ||