رسائل و نصوص في اللغة و الأدب و التاریخ: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR95285J1.jpg | عنوان = رسائل و نصوص في اللغة و الأدب و التاریخ | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سامرائی، ابراهیم (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = مکتبة المنار | مکان نشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رسائل ونصوص في اللغة والأدب والتاريخ''' مجموعه رسائل و متونی پیرامون لغت، ادبیات و تاریخ، از نویسندگان مختلف که توسط ابراهیم احمد راشد سامرایی (1341- 1422ق) گردآوری شده است. | '''رسائل ونصوص في اللغة والأدب والتاريخ''' مجموعه رسائل و متونی پیرامون لغت، ادبیات و تاریخ، از نویسندگان مختلف که توسط [[سامرائی، ابراهیم|ابراهیم احمد راشد سامرایی]] (1341- 1422ق) گردآوری شده است. | ||
کتاب، دربردارنده 14 رساله در موضوعات مختلفی همچون لغت، ادبیات و تاریخ، از نویسندگان و علمای معروف در این علوم میباشد که پیش از این، در مجلات مختلفی همچون «مجلة المجمع العلمي العراقي»، «مجمع اللغة العربية» دمشق، «مجلات کلية الآداب»، نشریات دانشگاه «المستنصرية» و... منتشر شده بود. اینک این رسالهها، در اثر حاضر، به منظور سهولت دسترسی به آنها برای طلاب و دانشپژوهان، در یک مجموعه گردآوری شده و در اختیار آنان، قرار گرفته است<ref>ر.ک:مقدمه،ص7</ref>. | کتاب، دربردارنده 14 رساله در موضوعات مختلفی همچون لغت، ادبیات و تاریخ، از نویسندگان و علمای معروف در این علوم میباشد که پیش از این، در مجلات مختلفی همچون «مجلة المجمع العلمي العراقي»، «مجمع اللغة العربية» دمشق، «مجلات کلية الآداب»، نشریات دانشگاه «المستنصرية» و... منتشر شده بود. اینک این رسالهها، در اثر حاضر، به منظور سهولت دسترسی به آنها برای طلاب و دانشپژوهان، در یک مجموعه گردآوری شده و در اختیار آنان، قرار گرفته است<ref>ر.ک:مقدمه،ص7</ref>. | ||
در ابتدای هر رساله، شرح حال مختصری از نویسنده آن، در اختیار خواننده قرار گرفته است. این رسالهها به ترتیب عبارتند از: | در ابتدای هر رساله، شرح حال مختصری از نویسنده آن، در اختیار خواننده قرار گرفته است. این رسالهها به ترتیب عبارتند از: | ||
# «خلق الإنسان»: اثر ابواسحاق ابراهیم بن سری بن سهل زجاج (متوفی 311ق)، رسالهای پیرامون خلقت انسان. | # «خلق الإنسان»: اثر [[زجاج، ابراهیم بن سری|ابواسحاق ابراهیم بن سری بن سهل زجاج]] (متوفی 311ق)، رسالهای پیرامون خلقت انسان. [[زجاج، ابراهیم بن سری|زجاج]] در نوشتن این رساله، از مطالب موجود در کتاب «خلق الإنسان» [[اصمعی، عبدالملک بن قریب|اصمعی]] بهره برده است، اما مانند او، به شواهد شعری فراوان توجه نکرده و کتاب خود را صرفا به موضوع خلقت انسان، محدود کرده و ابوابی که اصمعی از آنها غفلت کرده را ذکر کرده است که عبارتند از: باب گوش و صفات آن، باب الاست و باب الفرج. همچنین فوایدی نیز در این رساله ذکر شده است که در کتاب [[اصمعی، عبدالملک بن قریب|اصمعی]] نیست<ref>متن کتاب،ص18</ref>. | ||
# «ما يذکر وما يؤنث من الإنسان واللباس»: نوشته ابوموسی سلیمان بن محمد حامض (متوفی 305ق)، از نحویون مشهور مذهب اهل کوفه. وی در این رساله، با استفاده از شواهد شعری و اقوال عرب، به بررسی این موضوع پرداخته است که اسامی اعضای بدن انسان و لباسهای او، مذکر هستند یا مؤنث<ref>همان،ص69</ref>. | # «ما يذکر وما يؤنث من الإنسان واللباس»: نوشته [[ابوموسی سلیمان بن محمد حامض]] (متوفی 305ق)، از نحویون مشهور مذهب اهل کوفه. وی در این رساله، با استفاده از شواهد شعری و اقوال عرب، به بررسی این موضوع پرداخته است که اسامی اعضای بدن انسان و لباسهای او، مذکر هستند یا مؤنث<ref>همان،ص69</ref>. | ||
# | # «[[المذكر و المؤنث (السجستاني)|في التذکير والتأنيث]]» نوشته [[ابوحاتم سجستانی، سهل بن محمد|ابوحاتم سجستانی]] (متوفی 255ق)، رسالهای است در علم لغت، پیرامون اسامی مذکر و مؤنث<ref>همان،ص75</ref>. | ||
# «ألفاظ الشمول والعموم» ابوعلی مرزوقی (متوفی 421ق). | # «ألفاظ الشمول والعموم» [[مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد|ابوعلی مرزوقی]] (متوفی 421ق). | ||
# «السرج واللجام» ابن دريد، ابوبكر محمد بن حسن بن دريد ازدى (223- 321ق). | # «السرج واللجام» ابن دريد، [[ابن درید، محمد بن حسن|ابوبكر محمد بن حسن بن دريد ازدى]] (223- 321ق). | ||
# | # «[[تمام فصيح الكلام|تمام فصیح الکلام]]» [[ابن فارس، احمد بن فارس|ابوالحسین احمد بن فارس بن زکریا بن حبیب قزوینی رازی زهراوی]] معروف به [[ابن فارس، احمد بن فارس|ابن فارس]] (۳۲۹- ۳۹۵ق). | ||
# «من کتاب «المسائل والأجوبة»» ابومحمد عبدالله بن محمد بن سيد بطليوسى (444- 521ق). | # «من کتاب «المسائل والأجوبة»» [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|ابومحمد عبدالله بن محمد بن سيد بطليوسى]] (444- 521ق). | ||
# | # «[[تلقيب القوافي]]» [[ابن کیسان نحوی، محمد|ابن كيسان، ابوالحسن محمد بن احمد]] (متوفای 299 یا 320ق). | ||
# «کتاب النخل» ابن وحشیة، ابوبکر احمد بن علی بن قیس کسدانی (سدههای 3 و 4ق/9 و 10م). | # «کتاب النخل» [[ابن وحشیه، احمد بن علی|ابن وحشیة، ابوبکر احمد بن علی بن قیس کسدانی]] (سدههای 3 و 4ق/9 و 10م). | ||
# «فوائد الموائد» ابوالحسین جزار یحیی بن عبدالعظیم بن بحیی بن محمد (متوفی 679ق). | # «فوائد الموائد» [[ابوالحسین جزار یحیی بن عبدالعظیم بن بحیی بن محمد]] (متوفی 679ق). | ||
# «رحلة الخياری» ابراهیم بن عبدالرحمن بن علی مدنی خیاری. | # «رحلة الخياری» [[ابراهیم بن عبدالرحمن بن علی مدنی خیاری]]. | ||
# | # «[[التعريف بآداب التأليف]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی]] (849- 911ق). | ||
# | # «[[الشماريخ في علم التاريخ|کتاب الشماريخ في علم التاريخ]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی]]. | ||
# | # «[[التعريف بمخطوطة «الدر اللقيط في إغلاط القاموس المحيط]]» محمد بن مصطفی معروف به داودزاده ترکی. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۰
| رسائل و نصوص في اللغة و الأدب و التاریخ | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سامرائی، ابراهیم (نويسنده) |
| ناشر | مکتبة المنار |
| مکان نشر | اردن - زرقاء |
| سال نشر | 1408ق - 1988م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسائل ونصوص في اللغة والأدب والتاريخ مجموعه رسائل و متونی پیرامون لغت، ادبیات و تاریخ، از نویسندگان مختلف که توسط ابراهیم احمد راشد سامرایی (1341- 1422ق) گردآوری شده است.
کتاب، دربردارنده 14 رساله در موضوعات مختلفی همچون لغت، ادبیات و تاریخ، از نویسندگان و علمای معروف در این علوم میباشد که پیش از این، در مجلات مختلفی همچون «مجلة المجمع العلمي العراقي»، «مجمع اللغة العربية» دمشق، «مجلات کلية الآداب»، نشریات دانشگاه «المستنصرية» و... منتشر شده بود. اینک این رسالهها، در اثر حاضر، به منظور سهولت دسترسی به آنها برای طلاب و دانشپژوهان، در یک مجموعه گردآوری شده و در اختیار آنان، قرار گرفته است[۱].
در ابتدای هر رساله، شرح حال مختصری از نویسنده آن، در اختیار خواننده قرار گرفته است. این رسالهها به ترتیب عبارتند از:
- «خلق الإنسان»: اثر ابواسحاق ابراهیم بن سری بن سهل زجاج (متوفی 311ق)، رسالهای پیرامون خلقت انسان. زجاج در نوشتن این رساله، از مطالب موجود در کتاب «خلق الإنسان» اصمعی بهره برده است، اما مانند او، به شواهد شعری فراوان توجه نکرده و کتاب خود را صرفا به موضوع خلقت انسان، محدود کرده و ابوابی که اصمعی از آنها غفلت کرده را ذکر کرده است که عبارتند از: باب گوش و صفات آن، باب الاست و باب الفرج. همچنین فوایدی نیز در این رساله ذکر شده است که در کتاب اصمعی نیست[۲].
- «ما يذکر وما يؤنث من الإنسان واللباس»: نوشته ابوموسی سلیمان بن محمد حامض (متوفی 305ق)، از نحویون مشهور مذهب اهل کوفه. وی در این رساله، با استفاده از شواهد شعری و اقوال عرب، به بررسی این موضوع پرداخته است که اسامی اعضای بدن انسان و لباسهای او، مذکر هستند یا مؤنث[۳].
- «في التذکير والتأنيث» نوشته ابوحاتم سجستانی (متوفی 255ق)، رسالهای است در علم لغت، پیرامون اسامی مذکر و مؤنث[۴].
- «ألفاظ الشمول والعموم» ابوعلی مرزوقی (متوفی 421ق).
- «السرج واللجام» ابن دريد، ابوبكر محمد بن حسن بن دريد ازدى (223- 321ق).
- «تمام فصیح الکلام» ابوالحسین احمد بن فارس بن زکریا بن حبیب قزوینی رازی زهراوی معروف به ابن فارس (۳۲۹- ۳۹۵ق).
- «من کتاب «المسائل والأجوبة»» ابومحمد عبدالله بن محمد بن سيد بطليوسى (444- 521ق).
- «تلقيب القوافي» ابن كيسان، ابوالحسن محمد بن احمد (متوفای 299 یا 320ق).
- «کتاب النخل» ابن وحشیة، ابوبکر احمد بن علی بن قیس کسدانی (سدههای 3 و 4ق/9 و 10م).
- «فوائد الموائد» ابوالحسین جزار یحیی بن عبدالعظیم بن بحیی بن محمد (متوفی 679ق).
- «رحلة الخياری» ابراهیم بن عبدالرحمن بن علی مدنی خیاری.
- «التعريف بآداب التأليف» عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی (849- 911ق).
- «کتاب الشماريخ في علم التاريخ» عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی.
- «التعريف بمخطوطة «الدر اللقيط في إغلاط القاموس المحيط» محمد بن مصطفی معروف به داودزاده ترکی.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.