۱۱٬۳۶۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (added Category:امامتپژوهان using HotCat) |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" |سید | | data-type="authorfatherName" |[[کنتوری، سید محمدقلی بن محمدحسین|سید محمدقلى موسوى کنتورى نیشابورى]] | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|کنتوری (ابهام زدایی)}} | |||
'''سید میر حامد حسین هندى نیشابورى''' (۱۲۴۶-۱۳۰۶ق)، عالم، متکلم، دینشناس و از مدافعان اتحاد مسلمین، و مبارزه با تحریف و تفرقه و اختلافات مذهبی، مشهورترین اثر او کتاب [[عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار]] در اثبات امامت و دفاع از [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علی علیهالسلام]] است. | '''سید میر حامد حسین هندى نیشابورى''' (۱۲۴۶-۱۳۰۶ق)، عالم، متکلم، دینشناس و از مدافعان اتحاد مسلمین، و مبارزه با تحریف و تفرقه و اختلافات مذهبی، مشهورترین اثر او کتاب [[عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار]] در اثبات امامت و دفاع از [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علی علیهالسلام]] است. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
#جدّ صاحب عبقات: سید محمدحسین معروف به سید الله کرم موسوى کنتورى نیشابورى. | #جدّ صاحب عبقات: سید محمدحسین معروف به سید الله کرم موسوى کنتورى نیشابورى. | ||
#:وى جد میر حامد حسین و از اعلام فقهاء و زهاد زمان و صاحب کرامات در نیمۀ دوم سدۀ دوازدهم هجرى است. ایشان علاقۀ زیادى به استنساخ قرآن کریم و کتب نفیسه به خط خود داشته و قرآن و حق الیقین و تحفة الزائر و جامع عباسى به خط او در کتابخانۀ ناصریه لکهنو موجود است. | #:وى جد میر حامد حسین و از اعلام فقهاء و زهاد زمان و صاحب کرامات در نیمۀ دوم سدۀ دوازدهم هجرى است. ایشان علاقۀ زیادى به استنساخ قرآن کریم و کتب نفیسه به خط خود داشته و قرآن و حق الیقین و تحفة الزائر و جامع عباسى به خط او در کتابخانۀ ناصریه لکهنو موجود است. | ||
#والد صاحب عبقات: مفتى سید | #والد صاحب عبقات: مفتى [[کنتوری، سید محمدقلی بن محمدحسین|سید محمدقلى موسوى کنتورى نیشابورى]] | ||
#:وى والد ماجد میر حامد حسین و از چهرههاى درخشان عقائد و مناظرات در نیمۀ اول قرن سیزدهم هجرى مىباشد. | #:وى والد ماجد میر حامد حسین و از چهرههاى درخشان عقائد و مناظرات در نیمۀ اول قرن سیزدهم هجرى مىباشد. | ||
#:او در دوشنبه پنجم ماه ذى قعده سال 1188 به دنیا آمد. وى از شاگردان بارز سید دلدار على نقوى از اعاظم دانشمندان شیعه در قرن سیزدهم بوده و در اکثر علوم و فنون محققى بىنظیر بود و تألیفات ارزندهاى از خود بهجا گذاشت. | #:او در دوشنبه پنجم ماه ذى قعده سال 1188 به دنیا آمد. وى از شاگردان بارز سید دلدار على نقوى از اعاظم دانشمندان شیعه در قرن سیزدهم بوده و در اکثر علوم و فنون محققى بىنظیر بود و تألیفات ارزندهاى از خود بهجا گذاشت. | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۹: | ||
در سال 1282ق عازم سفر حج و سپس عتبات عالیات شد امّا در آنجا هم از فعالیت علمى و تحقیق باز نماند و در حرمین شریفین یادداشتهایى از کتب نادر برداشت و در عراق در محافل علمى علماء عراق شرکت جست که مورد احترام فوق- العادۀ ایشان قرار گرفت. وى پس از بازگشت حاصل کار علمى خود را در قالب کتاب أسفار الانوار عن وقایع أفضل الاسفار گردآورى نمود. | در سال 1282ق عازم سفر حج و سپس عتبات عالیات شد امّا در آنجا هم از فعالیت علمى و تحقیق باز نماند و در حرمین شریفین یادداشتهایى از کتب نادر برداشت و در عراق در محافل علمى علماء عراق شرکت جست که مورد احترام فوق- العادۀ ایشان قرار گرفت. وى پس از بازگشت حاصل کار علمى خود را در قالب کتاب أسفار الانوار عن وقایع أفضل الاسفار گردآورى نمود. | ||
میر حامد حسین عالمى پر تتبع و پر اطلاع و محیط بر آثار و اخبار و میراث علمى اسلامى بود تا حدّى که هیچ یک از معاصران و متأخران و حتى بسیارى از علماء پیشین به پایۀ او نرسیدند. همۀ عمر خویش را به بحث و پژوهش در اسرار اعتقادات دینى و حراست اسلام و مرزبانى حوزۀ دین راستین گذرانید و همه چیز خود را در راه استوارى حقایق مسلم دینى از دست داد چنانکه مؤلف ریحانة الادب در این باره مىنویسد: | میر حامد حسین عالمى پر تتبع و پر اطلاع و محیط بر آثار و اخبار و میراث علمى اسلامى بود تا حدّى که هیچ یک از معاصران و متأخران و حتى بسیارى از علماء پیشین به پایۀ او نرسیدند. همۀ عمر خویش را به بحث و پژوهش در اسرار اعتقادات دینى و حراست اسلام و مرزبانى حوزۀ دین راستین گذرانید و همه چیز خود را در راه استوارى حقایق مسلم دینى از دست داد چنانکه [[مدرس، محمدعلی|مؤلف ریحانة الادب]] در این باره مىنویسد: | ||
«... و در مدافعه از حوزۀ دیانت و بیضۀ شریعت اهتمام تمام داشته و تمامى ساعات و دقایق عمر شریفش در تألیفات دینى مصروف بوده و آنى فروگذارى نداشته تا آنکه دست راست او از کثرت تحریر و کتابت عاطل شده و در اواخر با دست چپ مىنگاشته است...» | «... و در مدافعه از حوزۀ دیانت و بیضۀ شریعت اهتمام تمام داشته و تمامى ساعات و دقایق عمر شریفش در تألیفات دینى مصروف بوده و آنى فروگذارى نداشته تا آنکه دست راست او از کثرت تحریر و کتابت عاطل شده و در اواخر با دست چپ مىنگاشته است...» | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۵: | ||
# رجال المیر حامد حسین | # رجال المیر حامد حسین | ||
# درة التحقیق<ref>این کتاب را مؤلف به عنوان یکى از آثار قلمىاش در مجلّد مدنیة العلم عبقات یاد کرده است.</ref> | # درة التحقیق<ref>این کتاب را مؤلف به عنوان یکى از آثار قلمىاش در مجلّد مدنیة العلم عبقات یاد کرده است.</ref> | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
<references /> | <references /> | ||
{{میر حامد حسین هندی}} | |||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۲۰۰: | خط ۲۰۰: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مهر(1400)]] | [[رده:مهر(1400)]] | ||
[[رده:امامتپژوهان]] | |||