پرش به محتوا

انفعال ماء البئر بملاقاة النجاسة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'رسائل الشهيد الثانی' به 'رسائل الشهيد الثاني')
جز (جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR00169J1.jpg
| تصویر =NUR00169J1.jpg
| عنوان =رسائل الشهيد الثاني(طبع قدیم)
| عنوان =رسائل الشهيد الثاني (طبع قدیم)
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی]] (نویسنده)
[[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی]] (نویسنده)
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''رساله انفعال ماء البئر بملاقاة النجاسة'''  یا رسالة في نجاسة البئر بملاقاة أو عدمها تألیف زين‌الدين بن على جبعى عاملى معروف به [[شهيد ثانى]] (م 966 ق) است.
'''رساله انفعال ماء البئر بملاقاة النجاسة'''  یا رسالة في نجاسة البئر بملاقاة أو عدمها تألیف زين‌الدين بن على جبعى عاملى معروف به [[شهيد ثانى]] (م 966 ق) است.


این رساله یکی از ده رساله از نوشته‌های شهید ثانی است که توسط انتشارات مکتبة بصيرتي در قم با عنوان [[رسائل الشهيد الثاني(طبع قدیم)]] به چاپ رسیده است.
این رساله یکی از ده رساله از نوشته‌های شهید ثانی است که توسط انتشارات مکتبة بصيرتي در قم با عنوان [[رسائل الشهيد الثاني (طبع قدیم)]] به چاپ رسیده است.


در اين كتاب مسئله نجس شدن آب چاه به سبب ملاقات با نجاست بررسى شده است و مؤلف نظريه نجس نشدن به سبب ملاقات را انتخاب كرده است.
در اين كتاب مسئله نجس شدن آب چاه به سبب ملاقات با نجاست بررسى شده است و مؤلف نظريه نجس نشدن به سبب ملاقات را انتخاب كرده است.
خط ۳۸: خط ۳۶:
وى منشأ اين نظريات را اختلاف روايات دانسته است و علاوه بر آنان، منشأ دلايل قول به نجاست را كتاب المعتبر [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] (م 676 ق) دانسته است و به بررسى و رد آنها پرداخته است و پس از رد دلايل نجاست به بيان دلايل طهارت پرداخته است.
وى منشأ اين نظريات را اختلاف روايات دانسته است و علاوه بر آنان، منشأ دلايل قول به نجاست را كتاب المعتبر [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] (م 676 ق) دانسته است و به بررسى و رد آنها پرداخته است و پس از رد دلايل نجاست به بيان دلايل طهارت پرداخته است.


اين كتاب به سبک فقه استدلالى نوشته شده است و در آن نظريات بزرگانى همچون [[شيخ مفيد]] (م 413 ق)، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] (م 436 ق)، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460 ق)، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ق)، ابن زهرة (م 585 ق) و ديگران بيان و بررسى شده است
اين كتاب به سبک فقه استدلالى نوشته شده است و در آن نظريات بزرگانى همچون [[شيخ مفيد]] (م 413 ق)، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] (م 436 ق)، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460 ق)، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ق)، ابن زهرة (م 585 ق) و ديگران بيان و بررسى شده است


در اعيان الشيعه<ref>اعیان الشیعه، ج۵، ص۱۵۹</ref> از اقوال نادر در مسائل فقهى از [[ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] عدم انفعال ماء البئر به مجرد ملاقات را ذكر نموده است و قول معروف و مشهور را نجاست آب چاه به مجرد ملاقات دانسته است.
در اعيان الشيعه<ref>اعیان الشیعه، ج۵، ص۱۵۹</ref> از اقوال نادر در مسائل فقهى از [[ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] عدم انفعال ماء البئر به مجرد ملاقات را ذكر نموده است و قول معروف و مشهور را نجاست آب چاه به مجرد ملاقات دانسته است.
خط ۷۵: خط ۷۳:




[[رسائل الشهيد الثاني(طبع قدیم)]]
[[رسائل الشهيد الثاني (طبع قدیم)]]


[[التيقن بالطهارة و الحدث و الشک في المتأخر منهما]]
[[التيقن بالطهارة و الحدث و الشک في المتأخر منهما]]