۱۰٬۴۴۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نسب معد و الیمن الکبیر' به 'نسب معد و اليمن الكبير (تحقیق ناجی حسن)') |
جز (added Category:نسبشناسان using HotCat) |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
</div> | </div> | ||
'''هشام بن محمد بن سايب كلبى''' (متوفاى 204 يا 206ق)، نسبشناس معروف كوفه | '''هشام بن محمد بن سايب كلبى''' (متوفاى 204 يا 206ق)، نسبشناس معروف كوفه او در كوفه مدفون است اما از تاريخ تولد او، مدت عمرش، محل سكونت پيشين او يا تحصيل و تدريس او اطلاعى در دست نيست. برخى از منابع او را همعصر امام موسى كاظم(ع) و فرزندش [[امام رضا(ع)]] دانستهاند و در برخى از كتب هم وى را از صحابهى [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و شيعه دانستهاند. | ||
پدرش محمد بن سائب كلبى (متوفاى 146ق) كه با لقب «علامه» مشهور است از كوفيان و فردى اخبارى و از جمله دانشمندان لغت و نسبشناسان عرب است. او اول كسى است كه در «احكام القرآن» کتاب نوشته و صاحب تفسير مهمى است كه | پدرش محمد بن سائب كلبى (متوفاى 146ق) كه با لقب «علامه» مشهور است از كوفيان و فردى اخبارى و از جمله دانشمندان لغت و نسبشناسان عرب است. او اول كسى است كه در «احكام القرآن» کتاب نوشته و صاحب تفسير مهمى است كه ابن عدى در حق وى گفته است: تفسيرى به گستردگى تفسير كلبى از هيچكس سراغ نداريم. | ||
بنابر نظر علماى تراجم از جمله | بنابر نظر علماى تراجم از جمله ابن نديم و [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] و [[ذهبى]]، او علامه در نسبشناسى و اخبار عرب و ايّام و وقايع آن بوده است. وى در ساير علوم اسلامى نيز دست داشته و از او دراينباره ذكر نام شده هرچند اثرى در دست نيست. او همه علم خود را در نسبشناسى از پدرش كه به تأييد بسيارى از رجالشناسان از علماى رجال بوده و از صحابه خاصّ امام باقر(ع) بوده، اخذ كرده است. هشام، مباحث نسبشناسى پدرش را نظم و توسعه داد و بيش از او به منابع اصلى و اسناد مكتوب، مانند تواريخ حيره و فرس، رجوع كرد و به این وسيله مهارت و توانايى خویش را در فهم معناى وظيفه علمى مورخ نشان داد. | ||
«جمهرةالنسب» وى مهمترين مرجع مؤلفان بعدى درباره انساب گرديد. وى در این اثر خود نسبشناسى را با اخبار و روايات تاريخى همراه نمود و انساب و اخبار در آثار نویسندگانى بعدى مانند احمد بن محمد جَهمى و ابوالعباس عبداللّه بن اسحاق مُكارى و ابوالحسن نسّابه، دو بخش آمیخته و پيوسته گرديد. وى قطعاً در این علم شاگردان متعددى داشته است؛ هرچند اسمى از آنها در كتب معتبر تاريخى نيامده است. | «جمهرةالنسب» وى مهمترين مرجع مؤلفان بعدى درباره انساب گرديد. وى در این اثر خود نسبشناسى را با اخبار و روايات تاريخى همراه نمود و انساب و اخبار در آثار نویسندگانى بعدى مانند احمد بن محمد جَهمى و ابوالعباس عبداللّه بن اسحاق مُكارى و ابوالحسن نسّابه، دو بخش آمیخته و پيوسته گرديد. وى قطعاً در این علم شاگردان متعددى داشته است؛ هرچند اسمى از آنها در كتب معتبر تاريخى نيامده است. | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
[[الأصنام]] | [[الأصنام]] | ||
[[ترجمه کتاب الأصنام (تنکیس الأصنام)]] | |||
[[أنساب الخيل في الجاهلية و الإسلام و أخبارها]] | [[أنساب الخيل في الجاهلية و الإسلام و أخبارها]] | ||
خط ۹۳: | خط ۹۵: | ||
[[نسب معد و اليمن الكبير (تحقیق ناجی حسن)]] | [[نسب معد و اليمن الكبير (تحقیق ناجی حسن)]] | ||
[[ | [[نسب معد و اليمن الكبير (تحقیق محمود فردوس عظم)]] | ||
[[کتابان في الخيل؛ نسب الخيل، اسماء خيل العرب و | [[کتابان في الخيل؛ نسب الخيل، اسماء خيل العرب و...]] | ||
[[مثالب العرب لأبی المنذر هشام بن محمد بن السائب الکلبی (ت | [[مثالب العرب لأبی المنذر هشام بن محمد بن السائب الکلبی (ت 204ه) (مع نصوص من مثالب الهیثم بن عدی ت 207ه)]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:نسبشناسان]] | |||
[[رده: |