عزالدین کاشانی، محمود بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR05003.jpg|بندانگشتی|عزالدین | [[پرونده:NUR05003.jpg|بندانگشتی|عزالدین کاشانی، محمود بن علی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |عزالدین کاشانی، محمود بن علی | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | کاشانی، عزالدین محمود بن علی | ||
کاشانی، محمود بن علی | کاشانی، محمود بن علی | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |علی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |735 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[نورالّدين عبدالصمد بن على اصفهانى نطنزى|نورالّدین عبدالصمد بن على اصفهانى نطنزى]] | ||
[[ظهیرالدین عبدالرحمن بن نجیب الدین علی بزغش شیرازی]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[شروح سوانح (سه شرح بر سوانح احمد غزالی عارف متوفای 520 ه)]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE05003AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|کاشانی (ابهام زدایی)}} | |||
'''عزالدین محمود بن على کاشانى نظنزى''' (متوفای 735ق)، از علما و عرفاى نامور قرن هشتم هجرى است. صاحب کتاب [[مصباح الهداية و مفتاح الكفاية|مصباح الهدایة و مفتاح الکفایة]] | |||
== اساتید == | |||
وى شاگرد [[نورالّدين عبدالصمد بن على اصفهانى نطنزى|نورالّدین عبدالصمد بن على اصفهانى نطنزى]] (متوفای 699ق)، از مشایخ معروف سلسله سهروردیّه و [[ظهیرالدین عبدالرحمن بن نجیب الدین علی بزغش شیرازی]] بوده است. | |||
وى در فروع مذهب، شافعى و در مسلک، صوفى و در اصول عقاید، اشعرى است. به واسطه مسلک تصوّف، عقاید او از تعصّب بیرون آمده و یک نوع اعتدالى پیدا کرده است که هدف اصلى و مقصود اساسى مسلمانان حقیقى است. | |||
در اصول عقاید مانند غالب اشعرى‌ها خشک و جامد نیست بلکه به روش اهل تحقیق از حدود تقلید تجاوز مى‌کند مثلاً درباره اسماءالله مى‌گوید: اسماءالهى در آنچه شنیده‌ایم و به ما رسیده است منحصر نیست و حال آنکه اشاعره اسماءالله را توقیفى مى‌دانند و از حدّى که در شرع وارد شده تجاوز نمى‌کنند و همچنین درباره جبر و اختیار حد معتدل مابین جبر اشعرى و تفویض معتزلى را گرفته و مانند شیعیان به امر بین الامرین معتقد و سخن [[امام صادق]](ع) که «لا جبر و لا تفویض و لکن امر بین الامرین» متمسّک شده است. عزالدین محمود عارف مشترّع زاهد است و به همین دلیل، گاهى کتاب او به فقه و ادعیه و اعمال عبادى شبیه‌تر است تا به کتاب تصوّف، و به طور خلاصه مى‌توان گفت که مکتب وى تلفیق حقیت، طریقت و شریعت است. عزالدین در علوم متداوله عصر خویش مخصوصاًً ادبیات، فلسفه، عرفان، کلام و حدیث مانند دانشمندان معاصر و هم مسلکش کمال‌الدین [[عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلالالدین|عبدالرزاق کاشانى]] تسلّط و تبحر کامل داشت. | |||
== وفات == | |||
او در سال 735ق وفات یافت. | |||
== آثار == | |||
# مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه | |||
# شرح قصیدة تائیة ابن فارض به عربی (کشف الوجوه الغر لمعانی نظم الدرر) | |||
# رساله‌ای در تصوف | |||
# مثنوی عشق نامه | |||
# مثنوی عقل نامه | |||
# سیر تأویلات | |||
# کتاب اصطلاحات الصوفیه | |||
# شرح فصوص الحکم | |||
# شرح منازل السائرین | |||
# تحفه الاخوان عن خصایص الفتیان | |||
== وابسته‌ها == | == وابسته‌ها == | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[مصباح الهدایة و مفتاح الکفایة]] | [[مصباح الهدایة و مفتاح الکفایة]] | ||
[[شروح سوانح (سه شرح بر سوانح احمد غزالی عارف متوفای 520 | |||
[[شرح تائية ابن فارض]] | |||
[[شروح سوانح (سه شرح بر سوانح احمد غزالی عارف متوفای 520 ه)]] | |||
[[شروح سوانح العشاق (پنج شرح بر سوانح العشاق)]] | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:آذر(1400)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۳
| نام | عزالدین کاشانی، محمود بن علی |
|---|---|
| نام‌های دیگر | کاشانی، عزالدین محمود بن علی
کاشانی، محمود بن علی |
| نام پدر | علی |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 735 ق |
| اساتید | نورالّدین عبدالصمد بن على اصفهانى نطنزى |
| برخی آثار | شروح سوانح (سه شرح بر سوانح احمد غزالی عارف متوفای 520 ه) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE05003AUTHORCODE |
برای دیگر کاربردها، کاشانی (ابهام زدایی) را ببینید.
عزالدین محمود بن على کاشانى نظنزى (متوفای 735ق)، از علما و عرفاى نامور قرن هشتم هجرى است. صاحب کتاب مصباح الهدایة و مفتاح الکفایة
اساتید
وى شاگرد نورالّدین عبدالصمد بن على اصفهانى نطنزى (متوفای 699ق)، از مشایخ معروف سلسله سهروردیّه و ظهیرالدین عبدالرحمن بن نجیب الدین علی بزغش شیرازی بوده است.
وى در فروع مذهب، شافعى و در مسلک، صوفى و در اصول عقاید، اشعرى است. به واسطه مسلک تصوّف، عقاید او از تعصّب بیرون آمده و یک نوع اعتدالى پیدا کرده است که هدف اصلى و مقصود اساسى مسلمانان حقیقى است.
در اصول عقاید مانند غالب اشعرى‌ها خشک و جامد نیست بلکه به روش اهل تحقیق از حدود تقلید تجاوز مى‌کند مثلاً درباره اسماءالله مى‌گوید: اسماءالهى در آنچه شنیده‌ایم و به ما رسیده است منحصر نیست و حال آنکه اشاعره اسماءالله را توقیفى مى‌دانند و از حدّى که در شرع وارد شده تجاوز نمى‌کنند و همچنین درباره جبر و اختیار حد معتدل مابین جبر اشعرى و تفویض معتزلى را گرفته و مانند شیعیان به امر بین الامرین معتقد و سخن امام صادق(ع) که «لا جبر و لا تفویض و لکن امر بین الامرین» متمسّک شده است. عزالدین محمود عارف مشترّع زاهد است و به همین دلیل، گاهى کتاب او به فقه و ادعیه و اعمال عبادى شبیه‌تر است تا به کتاب تصوّف، و به طور خلاصه مى‌توان گفت که مکتب وى تلفیق حقیت، طریقت و شریعت است. عزالدین در علوم متداوله عصر خویش مخصوصاًً ادبیات، فلسفه، عرفان، کلام و حدیث مانند دانشمندان معاصر و هم مسلکش کمال‌الدین عبدالرزاق کاشانى تسلّط و تبحر کامل داشت.
وفات
او در سال 735ق وفات یافت.
آثار
- مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه
- شرح قصیدة تائیة ابن فارض به عربی (کشف الوجوه الغر لمعانی نظم الدرر)
- رساله‌ای در تصوف
- مثنوی عشق نامه
- مثنوی عقل نامه
- سیر تأویلات
- کتاب اصطلاحات الصوفیه
- شرح فصوص الحکم
- شرح منازل السائرین
- تحفه الاخوان عن خصایص الفتیان