۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
تذكرة الأولياء (رینولد الن نیکلسون): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'رده:طبقات. تراجم. کتب مناقب جمعی، فردی (قرن 1 – 5)' به 'رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب جمعی، فردی (قرن 1 – 5)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:طبقات. تراجم. کتب مناقب جمعی، فردی (قرن 1 – 5)' به 'رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب جمعی، فردی (قرن 1 – 5)') |
|||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =تذکره الاولياء. برگزيده | | عنوانهای دیگر =تذکره الاولياء. برگزيده | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[عطار، محمد بن | [[عطار، محمد بن ابراهیم]] (نويسنده) | ||
[[نيکلسون، رينولد الين]] (مصحح) | [[نيکلسون، رينولد الين]] (مصحح) | ||
| زبان = | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 278 /ع6ت4 1325 | | کد کنگره =BP 278 /ع6ت4 1325 | ||
| موضوع =تصوف | | موضوع =تصوف | ||
عارفان - | عارفان - سرگذشتنامه | ||
نثر | نثر فارسی - قرن 6ق. | ||
| ناشر =دنياى كتاب | | ناشر =دنياى كتاب | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =16403 | ||
| کتابخوان همراه نور =16403 | |||
| کد پدیدآور =00393 | | کد پدیدآور =00393 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گرانبهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ فریدالدین عطار نیشابوری]] است. ازآنجاکه پیش از این، کتابشناسی این اثر عرضه شده است، در این نوشتار، به معرفی نسخهای پرداخته شده است که به تصحیح و تحشیه [[نیکلسون، | '''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گرانبهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ فریدالدین عطار نیشابوری]] است. ازآنجاکه پیش از این، کتابشناسی این اثر عرضه شده است، در این نوشتار، به معرفی نسخهای پرداخته شده است که به تصحیح و تحشیه [[نیکلسون، رینولد الین|رینولد الن نیکلسون]] و بازنگاری متن و اصلاحات و ترجمه مقدمهها و تهیه فهرستهای آن، به چاپ رسیده است. | ||
سابقه تصوف در مقام شیوهای برای تزکیه نفس بهمنظور تقرب به حضرت حق، به صدر اسلام و اصحاب پیغمبر(ص) میرسد و بهعنوان یک مکتب فکری و اخلاقی و راهنمای زندگی معنوی از حدود اواسط قرن دوم شکل گرفته است؛ چنانکه بسیاری از مورخان و تذکرهنویسان، از جمله [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار نیشابوری]]، [[امام جعفر صادق(ع)|حضرت امام جعفر صادق(ع)]] را آغازگر این سلک و به عبارتی «پیر» اهل تصوف میدانند. ازآنپس تا اوایل قرن هفتم که ایران و دیگر کشورهای اسلامی جولانگاه تاختوتاز مغولان شدند، شخصیتهای صوفی و عارف بسیار در عالم اسلام ظهور کردند که زندگی و اقوال و کردارهایشان تأثیر عمیق بر جامعه باقی گذاشت<ref>ر.ک: ع.ر، ص249</ref>. | سابقه تصوف در مقام شیوهای برای تزکیه نفس بهمنظور تقرب به حضرت حق، به صدر اسلام و اصحاب پیغمبر(ص) میرسد و بهعنوان یک مکتب فکری و اخلاقی و راهنمای زندگی معنوی از حدود اواسط قرن دوم شکل گرفته است؛ چنانکه بسیاری از مورخان و تذکرهنویسان، از جمله [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار نیشابوری]]، [[امام جعفر صادق(ع)|حضرت امام جعفر صادق(ع)]] را آغازگر این سلک و به عبارتی «پیر» اهل تصوف میدانند. ازآنپس تا اوایل قرن هفتم که ایران و دیگر کشورهای اسلامی جولانگاه تاختوتاز مغولان شدند، شخصیتهای صوفی و عارف بسیار در عالم اسلام ظهور کردند که زندگی و اقوال و کردارهایشان تأثیر عمیق بر جامعه باقی گذاشت<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46535/249 ر.ک: ع. ر، ص249]</ref>. | ||
[[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار]]، در تذكرة الأولياء که ظاهرا اولین کتاب منثور در زبان فارسی درباره اولیا و بزرگان تصوف اسلامی است، شرح احوال نودوهفت عارف را ذکر کرد و نمونههای از اقوالشان را نقل نموده است. کتاب با نام [[امام جعفر صادق(ع)]] آغاز میشود و با نام و یاد امام محمد باقر(ع) پایان مییابد. در فاصله میان این دو شخصیت نام و یاد همه شخصیتهای عرفانی بزرگی که عالم اسلام در طی پنج قرن به خود دیده، آورده شده است، مانند: بایزید بسطامی، ابراهیم ادهم، شبلی، جنید بغدادی، رابعه عدویه، منصور حلاج، شیخ ابوالحسن خرقانی، ابوسعید ابوالخیر، فضیل عیاض، سری سقطی، مالک دینار، ذوالنون مصری و...<ref>ر.ک: همان</ref>. | [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار]]، در تذكرة الأولياء که ظاهرا اولین کتاب منثور در زبان فارسی درباره اولیا و بزرگان تصوف اسلامی است، شرح احوال نودوهفت عارف را ذکر کرد و نمونههای از اقوالشان را نقل نموده است. کتاب با نام [[امام جعفر صادق(ع)]] آغاز میشود و با نام و یاد امام محمد باقر(ع) پایان مییابد. در فاصله میان این دو شخصیت نام و یاد همه شخصیتهای عرفانی بزرگی که عالم اسلام در طی پنج قرن به خود دیده، آورده شده است، مانند: بایزید بسطامی، ابراهیم ادهم، شبلی، جنید بغدادی، رابعه عدویه، منصور حلاج، شیخ ابوالحسن خرقانی، ابوسعید ابوالخیر، فضیل عیاض، سری سقطی، مالک دینار، ذوالنون مصری و...<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46535/249 ر.ک: همان]</ref>. | ||
نسخه حاضر که متأسفانه فاقد مقدمهای از مصحح در تبیین روش و شیوه کار خود میباشد، با ذکر احمد بن عاصم انطاکی آغاز گردیده و با ذکر امام محمد باقر(ع)، به اتمام رسیده است. | نسخه حاضر که متأسفانه فاقد مقدمهای از مصحح در تبیین روش و شیوه کار خود میباشد، با ذکر احمد بن عاصم انطاکی آغاز گردیده و با ذکر امام محمد باقر(ع)، به اتمام رسیده است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# ع.ر، «چاپ تازه تذكرة الأولياء»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: نامه پارسی، بهار 1379، شماره 16 (1 صفحه، از 249 تا 249) | #[[:noormags:877499|ع. ر، «چاپ تازه تذكرة الأولياء»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: نامه پارسی، بهار 1379، شماره 16 (1 صفحه، از 249 تا 249)]]. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[تذكرة الأولياء (منال یمنی)]] | [[تذكرة الأولياء (منال یمنی)]] | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
[[تذکرة الأولیاء]] | [[تذکرة الأولیاء]] | ||
[[تذكرة الأولياء (عطار نیشابوری)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده: | [[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]] | ||
[[رده: | [[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب جمعی، فردی (قرن 1 – 5)]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار خاورشناسان]] | ||