انصاری، زکریا بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ب‌ا' به 'ب‌ا') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'انصاری (ابهام زدایی)' به 'انصاری (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر| انصاری (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''ابو یحیی زکریا بن محمد انصاری سنیکی شافعی مصری''' ( | '''ابو یحیی زکریا بن محمد انصاری سنیکی شافعی مصری''' (826-926ق)، عالم اسلامی، اصولی، فقیه، مفسر، مقری، لغوی، قاضی‌القضات و شیخ‌الاسلام در دوره خودش بوده است. او اساتید زیادی را در فروعات مختلف معقول و منقول ملاقات کرد و آثاری مکتوب از خود برجای گذاشت. | ||
==تولد و وفات== | ==تولد و وفات== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
شیخ زکریای انصاری، علم را از تعداد زیادی از علمای بزرگ در دوران خودش در فروعات مختلف علوم معقول و منقول فراگرفت که برخی از آنان عبارتند از: | شیخ زکریای انصاری، علم را از تعداد زیادی از علمای بزرگ در دوران خودش در فروعات مختلف علوم معقول و منقول فراگرفت که برخی از آنان عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# محمد بن ربیع؛ | # محمد بن ربیع؛ | ||
# برهان فاقوسی؛ | # برهان فاقوسی؛ | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۳: | ||
# ابوالیمن نویری؛ | # ابوالیمن نویری؛ | ||
# ابوالسعادات بن ظهیر<ref>ر.ک: همان</ref>. | # ابوالسعادات بن ظهیر<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
از شاگردان او می‌توان به این افراد اشاره کرد: | از شاگردان او می‌توان به این افراد اشاره کرد: | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# محمد بن قاسم قری (نجم غزی)؛ | # محمد بن قاسم قری (نجم غزی)؛ | ||
# جمال‌الدین عبدالله صافی؛ | # جمال‌الدین عبدالله صافی؛ | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۸: | ||
# شمس‌الدین خطیب شربینی؛ | # شمس‌الدین خطیب شربینی؛ | ||
# نورالدین نسفی مصری<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>. | # نورالدین نسفی مصری<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۵: | ||
[[إعراب القرآن (انصاری)]] | [[إعراب القرآن (انصاری)]] | ||
[[غاية الوصول في شرح لب الأصول]] | |||
[[فتح الباقي بشرح الفية العراقي]] | |||
[[المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف و الابتداء]] | |||
[[الحدود الأنيقة و التعريفات الدقيقة]] | |||
[[فتح الرحمن شرح ما یلتبس من القرآن]] | [[فتح الرحمن شرح ما یلتبس من القرآن]] | ||
[[إحکام الدلالة علی تحرير الرسالة القشيرية]] | |||
[[ملخص تلخیص المفتاح في علوم البلاغة]] | [[ملخص تلخیص المفتاح في علوم البلاغة]] | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۵۴: | ||
[[حاشية الشيخ محمد عليش علي شرح الشيخ الإسلام زکريا الأنصاري علي إيساغوجي في علم المنطق]] | [[حاشية الشيخ محمد عليش علي شرح الشيخ الإسلام زکريا الأنصاري علي إيساغوجي في علم المنطق]] | ||
[[ | [[حاشية... محمد عليش علی شرح شيخ الإسلام علي ايساغوجي في علم المنطق]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۲
| نام | انصاری، زکریا بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | زکريا بن محمد بن زکريا انصاري سنيکي
انصاري، ابويحيي زکريا انصاري، ابويحيي زکريا بن محمد زکريا الانصاري، ابويحيي زکريا بن محمد |
| نام پدر | محمد |
| متولد | 826ق |
| محل تولد | مصر |
| رحلت | 926ق |
| اساتید |
شهاب بن مجدی؛ زین بوتیجی؛ حافظ احمد بن حجر؛ رضوان بن محمد یوسف عقبی؛ علی بن محمد بن عثمان مخزومی؛ شرف مناوی؛ |
| برخی آثار | فتح الرحمن شرح ما يلتبس في القرآن |
| کد مؤلف | AUTHORCODE03849AUTHORCODE |
برای دیگر کاربردها، انصاری (ابهام‌زدایی) را ببینید.
ابو یحیی زکریا بن محمد انصاری سنیکی شافعی مصری (826-926ق)، عالم اسلامی، اصولی، فقیه، مفسر، مقری، لغوی، قاضی‌القضات و شیخ‌الاسلام در دوره خودش بوده است. او اساتید زیادی را در فروعات مختلف معقول و منقول ملاقات کرد و آثاری مکتوب از خود برجای گذاشت.
تولد و وفات
وی در 826ق، به دنیا آمده و در 926ق، از دنیا رفته است.[۱].
اساتید
شیخ زکریای انصاری، علم را از تعداد زیادی از علمای بزرگ در دوران خودش در فروعات مختلف علوم معقول و منقول فراگرفت که برخی از آنان عبارتند از:
- محمد بن ربیع؛
- برهان فاقوسی؛
- بلبیسی؛
- قایاتی؛
- بلقینی؛
- شرف سبکی؛
- شموسی؛
- ونائی؛
- حجازی؛
- بدرشی؛
- شهاب بن مجدی؛
- زین بوتیجی؛
- حافظ احمد بن حجر؛
- رضوان بن محمد یوسف عقبی؛
- علی بن محمد بن عثمان مخزومی؛
- شرف مناوی؛
- کافیجی؛
- عز بن عبدالسلام بغدادی؛
- ابن همام؛
- شروانی؛
- شمنی؛
- محمد بن محمد بن محمود بخاری؛
- محمد بن احمد کیلانی؛
- ابوالجود بنبی؛
- عبدالرحمان خلیلی؛
- احمد بن علی بن محمد بن تمیم دمیاطی؛
- نور نابلسی؛
- شهاب قلقیلی سکندری؛
- طاهر مالکی؛
- زرکشی؛
- عز بن فرات؛
- ساره دختر ابن جماعة؛
- برهان صالحی رشیدی؛
- ابوالیمن نویری؛
- ابوالسعادات بن ظهیر[۲].
شاگردان
از شاگردان او می‌توان به این افراد اشاره کرد:
- محمد بن قاسم قری (نجم غزی)؛
- جمال‌الدین عبدالله صافی؛
- نورالدین محلی؛
- مجلی عمیره برنسی؛
- کمال‌الدین بن حمزه دمشقی؛
- بهاءالدین مقصی؛
- جد نجم غزی؛
- پدر نجم غزی؛
- بدر بن سیوفی؛
- شهاب‌الدین حمصی؛
- بدرالدین علائی حنفی؛
- شمس‌الدین شبلی؛
- عبدالوهاب شعرانی؛
- شهاب‌الدین رملی قاهری؛
- فرزند شهاب‌الدین رملی قاهری؛
- شهاب‌الدین بن حجر هیتمی؛
- جمال‌الدین یوسف بن زکریای انصاری؛
- شمس‌الدین خطیب شربینی؛
- نورالدین نسفی مصری[۳].
آثار
برخی از آثار او عبارتند از:
- إعراب القرآن (نویسنده)؛
- حاشية محمد عليش علی شرح شيخ الإسلام علی إيساغوجي في علم المنطق (شارح)؛
- المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف و الابتداء (نویسنده)؛
- حاشية العلامة مصطفی العروسي (شارح)؛
- فتح الرحمن شرح ما يلتبس من القرآن (نویسنده)؛
- ملخص تلخيص المفتاح في علوم البلاغة (نویسنده)؛
- منار الهدی في بيان الوقف و الابتدا و معه المقصد لتلخيص ما في المرشد (محقق)[۴].
پانویس
منابع مقاله
- رفاعی، جمال بن السید، مقدمه کتاب المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف و الابتداء، اثر زکریا بن محمد انصاری و تحقیق جمال بن السید رفاعی، المكتبة الأزهرية للتراث، قاهره، 2006م.
- کتابخانه دیجیتال نور، انصاری، زکریا بن محمد
وابسته‌ها
منار الهدی في بيان الوقف و الابتدا و معه المقصد لتلخيص ما في المرشد
المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف و الابتداء
الحدود الأنيقة و التعريفات الدقيقة
فتح الرحمن شرح ما یلتبس من القرآن
إحکام الدلالة علی تحرير الرسالة القشيرية
ملخص تلخیص المفتاح في علوم البلاغة
الدقائق المحکمة في شرح المقدمة الجزرية
حاشية الشيخ محمد عليش علي شرح الشيخ الإسلام زکريا الأنصاري علي إيساغوجي في علم المنطق
حاشية... محمد عليش علی شرح شيخ الإسلام علي ايساغوجي في علم المنطق