تعليقات نقض: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'عبدالجلیل قزوینی، عبدالجلیل بن ابوالحسین' به 'قزوینی رازی، عبدالجلیل') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نقض (ابهام زدایی)' به 'نقض (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR10230J1.jpg | |||
| عنوان =تعلیقات نقض | |||
| پدیدآوران = | |||
[[قزوینی رازی، عبدالجلیل]] (نویسنده) | |||
| | |||
[[محدث، جلال‌الدین]] (حاشيه نويس) | [[محدث، سید جلال‌الدین]] (حاشيه نويس) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 212/5 /ع2 ن7038 1358 | ||
| موضوع = | |||
اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
شیعه - | شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | ||
قزوینی رازی، عبدالجلیل، 504 - 585؟ق. - نقد و تفسیر | قزوینی رازی، عبدالجلیل، 504 - 585؟ق. - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | انجمن آثار ملی | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1385 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10230AUTOMATIONCODE | |||
'''تعليقات نقض''' تأليف [[محدث، جلال‌الدین|مير جلال‌الدين | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10230 | |||
| کتابخوان همراه نور =10230 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|نقض (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''تعليقات نقض''' تأليف [[محدث، سید جلال‌الدین|مير جلال‌الدين حسینى اُرموى]] معروف به [[محدث، سید جلال‌الدین|محدث]]، مجموعه تعليقات ايشان بر كتاب " نقض" از آثار قرن ششم هجرى است كه در دو مجلد منتشر شده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب مشتمل بر 224 تعليقه می‌باشد كه 93 تعليقه آن در جلد اول و مابقى در جلد دوم آمده است. نویسنده پس از پايان تعليقات در جلد دوم كتاب بخش مختصرى را با عنوان " استدراكات "افزوده است. | |||
كتاب مشتمل بر 224 تعليقه | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در پيشگفتار كتاب مى خوانيم " اين كتاب عزيز كه در حقيقت | در پيشگفتار كتاب مى خوانيم " اين كتاب عزيز كه در حقيقت دانشنامه‌اى از فرهنگ و آداب وعلوم و اعتقادات و سنتها و مدنيت پدران ما در سده‌هاى پنجم و ششم و قبل و بعد آنست و خصوصاً كارنامه‌اى است از اوج تمدن مرز و بوم ما پيش از آنكه به دست مغول نابود شود؛ نتيجه كار يكى دو سال نيست، بلكه چكيده‌اى از تحقيقات و تتبعات بيش از سى سال عمر مؤلف ارجمند آن می‌باشد. " | ||
در كتاب پس ازشماره تعليقه آدرسهايى آمده است كه در واقع آدرس ارجاعات كتاب " نقض " به اين مجموعه است. از آنجا كه حجم تعليقات چند برابر كتاب مذكور است | در كتاب پس ازشماره تعليقه آدرسهايى آمده است كه در واقع آدرس ارجاعات كتاب " نقض " به اين مجموعه است. از آنجا كه حجم تعليقات چند برابر كتاب مذكور است چاره‌اى از انتشار آن به صورت جداگانه نبوده است. بايد اذعان نمود كه تعليقات نيز با توجه به گستردگى منابع مورد ارجاع و دقت مؤلف بسيار ارزشمند بوده ومطالب و اطلاعات آن به صورت جداگانه نيز قابل استفاده است. | ||
اين كتاب همانند كتاب نقض تنها به مباحث كلامى نپرداخته وبه تناسب مطلب، مباحث و موضوعات گوناگونى را گرد آورده و مورد نقد و نظر قرار داده است. به عنوان نمونه برخى از عناوين تعليقات عبارت است از: | اين كتاب همانند كتاب نقض تنها به مباحث كلامى نپرداخته وبه تناسب مطلب، مباحث و موضوعات گوناگونى را گرد آورده و مورد نقد و نظر قرار داده است. به عنوان نمونه برخى از عناوين تعليقات عبارت است از: | ||
# | # كتابخانه‌هاى تشيع | ||
# فرقه لاسكيان | # فرقه لاسكيان | ||
# حسن صباح و مرزبان تاج الملك | # حسن صباح و مرزبان تاج الملك | ||
| خط ۶۶: | خط ۵۱: | ||
نسخه موجود دردو مجلد وزيرى در اسفند 1358ش توسط انتشارات انجمن آثار ملى منتشر شده است. در ابتداى جلد اول شرح حال مؤلف وآثار او و در پايان هر دو جلد نيز فهرست نامهاى اشخاص و اسامى | نسخه موجود دردو مجلد وزيرى در اسفند 1358ش توسط انتشارات انجمن آثار ملى منتشر شده است. در ابتداى جلد اول شرح حال مؤلف وآثار او و در پايان هر دو جلد نيز فهرست نامهاى اشخاص و اسامى کتاب‌ها آمده است. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۷۲: | خط ۵۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[بعض مثالب النواصب في نقض «بعض فضائح الروافض»، معروف به نقض]] | [[بعض مثالب النواصب في نقض «بعض فضائح الروافض»، معروف به نقض]] | ||
[[نقض]] | [[نقض]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۸
| تعلیقات نقض | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قزوینی رازی، عبدالجلیل (نویسنده) محدث، سید جلال‌الدین (حاشيه نويس) |
| ناشر | انجمن آثار ملی |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1385 ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها
شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها قزوینی رازی، عبدالجلیل، 504 - 585؟ق. - نقد و تفسیر |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 212/5 /ع2 ن7038 1358 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، نقض (ابهام‌زدایی) را ببینید.
تعليقات نقض تأليف مير جلال‌الدين حسینى اُرموى معروف به محدث، مجموعه تعليقات ايشان بر كتاب " نقض" از آثار قرن ششم هجرى است كه در دو مجلد منتشر شده است.
ساختار
كتاب مشتمل بر 224 تعليقه می‌باشد كه 93 تعليقه آن در جلد اول و مابقى در جلد دوم آمده است. نویسنده پس از پايان تعليقات در جلد دوم كتاب بخش مختصرى را با عنوان " استدراكات "افزوده است.
گزارش محتوا
در پيشگفتار كتاب مى خوانيم " اين كتاب عزيز كه در حقيقت دانشنامه‌اى از فرهنگ و آداب وعلوم و اعتقادات و سنتها و مدنيت پدران ما در سده‌هاى پنجم و ششم و قبل و بعد آنست و خصوصاً كارنامه‌اى است از اوج تمدن مرز و بوم ما پيش از آنكه به دست مغول نابود شود؛ نتيجه كار يكى دو سال نيست، بلكه چكيده‌اى از تحقيقات و تتبعات بيش از سى سال عمر مؤلف ارجمند آن می‌باشد. "
در كتاب پس ازشماره تعليقه آدرسهايى آمده است كه در واقع آدرس ارجاعات كتاب " نقض " به اين مجموعه است. از آنجا كه حجم تعليقات چند برابر كتاب مذكور است چاره‌اى از انتشار آن به صورت جداگانه نبوده است. بايد اذعان نمود كه تعليقات نيز با توجه به گستردگى منابع مورد ارجاع و دقت مؤلف بسيار ارزشمند بوده ومطالب و اطلاعات آن به صورت جداگانه نيز قابل استفاده است.
اين كتاب همانند كتاب نقض تنها به مباحث كلامى نپرداخته وبه تناسب مطلب، مباحث و موضوعات گوناگونى را گرد آورده و مورد نقد و نظر قرار داده است. به عنوان نمونه برخى از عناوين تعليقات عبارت است از:
- كتابخانه‌هاى تشيع
- فرقه لاسكيان
- حسن صباح و مرزبان تاج الملك
- در رواة و ثقات أئمه عليهم‌السلام
- در ترجمه علمائى كه در كتاب نقض ياد شده، در104 صفحه
- شعراء متقدمان و متأخران از تازيان و پارسيان، در 154 صفحه
- استدلال بر وجوب معرفت امام زمان به بيانى كه مورد قبول همه مسلمانان است
معرفى نسخه
نسخه موجود دردو مجلد وزيرى در اسفند 1358ش توسط انتشارات انجمن آثار ملى منتشر شده است. در ابتداى جلد اول شرح حال مؤلف وآثار او و در پايان هر دو جلد نيز فهرست نامهاى اشخاص و اسامى کتاب‌ها آمده است.
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب