سیرت شیخ کبیر ابوعبدالله بن خفیف شیرازی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۲۸۰/۱ /د۹س۹۰۴ | ||
| موضوع =خفیف شیرازی، محمد بن | | موضوع =[[ابن خفیف، محمد بن خفیف|خفیف شیرازی، محمد بن خفیف]]، قرن ۴ - سرگذشتنامه - عارفان - سرگذشتنامه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = بابک | | ناشر = بابک | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[سیرة الشیخ الكبیر أبي عبداللّٰه محمد بن خفیف الشیرازي]] | |||
[[سیرت شیخ کبیر ابوعبدالله محمد بن خفیف شیرازی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۱
سیرت الشیخ الکبیر أبوعبدالله إبن خفیف شیرازي | |
---|---|
پدیدآوران | دیلمی، علی بن محمد (نويسنده)
جنيدشيرازی، ركن الدين يحيي (مترجم) شیمل، آنه ماری (مصحح) هاشمپور سبحانی، توفیق (سایر) |
عنوانهای دیگر | سیرت شیخ کبیر ابو عبدالله ابن خفیف شیرازی |
ناشر | بابک |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1363ش |
چاپ | 1 |
موضوع | خفیف شیرازی، محمد بن خفیف، قرن ۴ - سرگذشتنامه - عارفان - سرگذشتنامه |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP۲۸۰/۱ /د۹س۹۰۴ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
سیرت شیخ کبیر ابوعبدالله بن خفیف شیرازی، ترجمهای از عربی به فارسی به قلم رکنالدین یحیی بن جنید شیرازی (قرن ۸-۹ق) است. متن عربی این کتاب به قلم یکی از شاگردان ابن خفیف به نام ابوالحسن علی بن محمد دیلمی (قرن چهارم هجری) اکنون در دسترس نیست. در کتاب حاضر، شخصیت و سیره مؤسس سلسله خفیفیّه (از مشایخ صوفیه فارس) مشهور به «شیخ کبیر» (درگشته ۳۷۱ق) بر اساس حکایات و خوابها و گفتهها معرفی میشود. این اثر، با تصحیح و مقدمه اسلامپژوه و خاورشناس سرشناس آلمانی آنه ماری شیمل (1922-2003م) و با اهتمام ادیب و مترجم معاصر، توفیق هاشمپور سبحانى (متولد 1317ش)، منتشر شده است.
هدف و روش
- توفیق هاشمپور سبحانى با اشاره به اینکه «سیره ابن خفیف» را تصادفی از کهنهفروشی در آنکارا خریدم و در آن، غلطهایی یافتم و یادداشت کردم، افزوده است: برای یافتن اطلاعاتی درباره نویسنده و مترجم فارسی، جستجو کردم، ولی مطلبی نیافتم و به مقدمه خانم شیمل مراجعه کردم و آن را جامع و غنی یافتم و همان مقدمه (آلمانی و ترکی) را به فارسی ترجمه کردم و فهرستی از اشتباهات چاپی فراهم ساختم[۱].
- آنه ماری شیمل تأکید کرده است: اهمیت ابوعبدالله در آن نیست که اسلوب صوفیانهای اشاعه دهد و عمق بخشد...، بلکه پیوندی است که بین صوفیان دوره کلاسیک و مشایخ طبقات پنجم و ششم ایجاد کرده است[۲].
ساختار و محتوا
این اثر، از 13 باب و ملحقات بهترتیب ذیل تشکیل شده است:
- مولد و منشأ شیخ (3 فصل)؛
- ابتدای احوال شیخ و ارادت و اجتهاد او در عبادت و اول کسی که از مشایخ یافت (19 فصل)؛
- سفرهای شیخ کبیر (6 فصل)؛
- شرح احوال مشایخی چند که شیخ ایشان را در مکه یافت (26 فصل)؛
- احوال و حوادث زندگی شیخ و رنجها و مجاهدتهای او (5 حکایت)؛
- نعت مشایخی چند که شیخ ایشان را در عراق یافت (39 فصل)؛
- مشایخی چند که شیخ ایشان را در فارس یافت (43 فصل)؛
- مشایخی چند که شیخ ایشان را در شیراز یافت (22 فصل)؛
- شرح خوابهایی که شیخ دیده بود و خوابهایی که دیگران در مورد او دیدند (10 فصل)؛
- شرح کرامات شیخ (14 فصل)؛
- مشایخ حدیث که شیخ بر ایشان سماع حدیث کرد (بدون فصل)؛
- مصنفات و مجموعات شیخ (2 فصل)؛
- وفات شیخ (بدون فصل).
- ملحقات: افزودههایی به برخی از فصلها است، از جمله وصیتنامه شیخ (ص220-310).
فارسی قدیم
نثر فارسی اثر حاضر، متناسب با زبان و فرهنگ قرن هشتم و نهم هجری قمری است و فهمش برای نسل کنونی، چندان آسان نیست؛ بهعنوان مثال در این کتاب، از واژگان «کی»، «آفریذه»، «بوذ»، «خواهذ» و «آنک» بهترتیب بهجای «که»، «آفریده»، «بود»، «خواهد» و «آنکه» استفاده میشود.
نمونه مباحث
- «شیخ روزی با حقّ تعالی مناجات میکرد و این لفظ میگفت کی: طوبی لمن لم يزده أنسه بك إلّا وقارا؛ یعنی کی خنک آن کسی را کی انس او به حق، نیفزاید مگر آهستکی و عظمت....»[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.