الإنسان الکامل (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ الإنسان الکامل (ابهام زدایی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الإنسان الکامل (ابهام‌زدایی) منتقل کرد) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''الإنسان الکامل ''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد: | '''الإنسان الکامل''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد: | ||
* [[الإنسان الکامل|الإنسان الكامل من كلام الشيخ الأكبر محي‌الدين ابن العربي]] اثر [[غراب، محمود محمود|محمود محمود الغراب]]، کتابی است که نویسنده در آن، برخی از نظریات ابن عربی را از لابه‌لای آثار و کتب وی، به‌نحوی کامل جمع‌آوری کرده و با نقل عین متن و تفاسیری مطلوب، ارائه داده است. | * [[الإنسان الکامل|الإنسان الكامل من كلام الشيخ الأكبر محي‌الدين ابن العربي]] اثر [[غراب، محمود محمود|محمود محمود الغراب]]، کتابی است که نویسنده در آن، برخی از نظریات ابن عربی را از لابه‌لای آثار و کتب وی، به‌نحوی کامل جمع‌آوری کرده و با نقل عین متن و تفاسیری مطلوب، ارائه داده است. | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
* [[سیمای انسان کامل در قرآن]] تفسيرى است فشرده و در عين‌حال گويا از سوره فرقان كه توسط [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان فارسى، به رشته تحرير درآمده است. | * [[سیمای انسان کامل در قرآن]] تفسيرى است فشرده و در عين‌حال گويا از سوره فرقان كه توسط [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان فارسى، به رشته تحرير درآمده است. | ||
*[[امامت و انسان کامل از دیدگاه امام خمینی(س)]] (دفتر 42 آثار موضوعی تبیان)، برگزیده 467 مطلب (نوشته، سخنرانی، پیام و درس) از [[امام خمینی]] به زبان فارسی و عربی است که انواع ولایت (تکوینی و تشریعی) را با دیدگاه فلسفی و عرفانی تبیین می‌کند و به برخی از پرسش‌ها، به‌ویژه شبهات کتاب [[اسرار هزارساله]] و برداشت‌های نادرست از انتظار فرج، به‌صورت علمی و مستند پاسخ می‌دهد. این مجموعه در گروه معارف اسلامی حوزه معاونت پژوهشی [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)|مؤسّسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)]] تحقیق و تنظیم شده است. | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰
الإنسان الکامل ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:
- الإنسان الكامل من كلام الشيخ الأكبر محي‌الدين ابن العربي اثر محمود محمود الغراب، کتابی است که نویسنده در آن، برخی از نظریات ابن عربی را از لابه‌لای آثار و کتب وی، به‌نحوی کامل جمع‌آوری کرده و با نقل عین متن و تفاسیری مطلوب، ارائه داده است.
- الإنسان الكامل في معرفة الأواخر و الأوائل (جیلی) به زبان عربى، اثر عبدالكريم جيلى، درباره يكى از مسائل مهم و پرجاذبه عرفان نظرى؛ يعنى انسان كامل است.
- انسان کامل اثر مرتضی مطهری(1298-1358ش)، تحقیقی است پیرامون انسان کامل در مکاتب مختلف و بیان دیدگاه اسلام در این موضوع.
- انسان كامل (ترجمه سعیدی) مجموعه‌ای از متن عربی دو کتاب «الأنسان الكامل» و «القطب الغوث الفرد» نوشته ابوبکر محمد بن على بن احمد بن عبداللّه حاتمى (560-638ق)، معروف به ابن عربی است که به کوشش محمود محمود غراب در یک جلد گردآوری و با ترجمه فارسی گل‌بابا سعیدی، منتشر شده است.
- مجموعه رسائل مشهور به کتاب الانسان الكامل به زبان فارسى، مجموعه رسائل عزيزالدين نسفى و دربردارنده‌ى مباحث دقيق و مهمى در عرفان و حكمت است.
- مقدمه‌ای بر عرفان عملی و طهارت نفس و شناخت انسان کامل اثر سيد محسن موسوى تبريزى در عصر حاضر و به زبان فارسى است كه به مباحث اخلاقى و عرفانى و تربيت نفس پرداخته است.
- انسان کامل از دیدگاه نهج‌البلاغه (استاد حسن‌زاده) بنا به درخواست بنياد نهج‌البلاغة، توسط استاد حسن‌زاده، به زبان فارسی، تأليف شده است.
- سیمای انسان کامل در قرآن تفسيرى است فشرده و در عين‌حال گويا از سوره فرقان كه توسط آيت‌الله جعفر سبحانى، به زبان فارسى، به رشته تحرير درآمده است.
- امامت و انسان کامل از دیدگاه امام خمینی(س) (دفتر 42 آثار موضوعی تبیان)، برگزیده 467 مطلب (نوشته، سخنرانی، پیام و درس) از امام خمینی به زبان فارسی و عربی است که انواع ولایت (تکوینی و تشریعی) را با دیدگاه فلسفی و عرفانی تبیین می‌کند و به برخی از پرسش‌ها، به‌ویژه شبهات کتاب اسرار هزارساله و برداشت‌های نادرست از انتظار فرج، به‌صورت علمی و مستند پاسخ می‌دهد. این مجموعه در گروه معارف اسلامی حوزه معاونت پژوهشی مؤسّسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) تحقیق و تنظیم شده است.
 |
این صفحه برای ابهام‌زدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نام‌‌های مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحه‌ای به اینجا رسیده‌اید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |